نيوز ۽ سوسائٽي, سياست
"جائزگي" جو تصور: هي ڇا مطلب آهي؟
تازن وقتن ۾، ڪيسن تي گهڻو ڪجهه ٿي چڪا آهن جڏهن اهي يا انهن ملڪن جا ماڻهو پنهنجن رياستن جي اختيارن جي بي اعتمادي جو اظهار ڪن ٿا، جڏهن ته پريس ۾ اهڙيون شرطون "مشروعيت" ۽ "غير مشروط" ظاهر ٿيندا آهن. ڪيترن ئي لاء، اهو واضح ناهي ته اهي مفهوم جو مطلب آهي.
مشروطيت: اهو ڇا آهي؟
اصطلاح "مشروعيت" لاطيني لفظ جي قانوني طريقن مان ايندو آهي، جنهن کي "حلال، قانون سان جائز، جائز." سياسي سائنس ۾، هي اصطلاح سڀني ماڻهن تي اثر انداز ڪرڻ واري فيصلي جي عوام جي طاقت جي ذريعي رضاکارانه تسليم ڪري ٿو. سائنسي ادب ۾ هڪ هڪ سوالن جو پورو جواب ڳولي سگهي ٿو: "اصطلاح" مشروعيت "- ڇا اهو آهي؟ اظهار کي ڪيئن سمجهڻ" طاقت جي مشروعيت "؟ تنهنڪري، اهو هڪ سياسي-قانوني اصطلاح آهي، جنهن جو مطلب آهي ته ملڪ جي شهرين جي منظوري واري رويي کي طاقت جي ادارن ڏانهن. قدرتي طور تي، اهڙن ملڪن ۾ عظيم طاقت جائز آهي. جڏهن ته، پهريون اصطلاح استعمال ۾ آيو هو، ان جو مطلب مڪمل طور تي مختلف آهي. اهو 19 صدي جي شروعات ۾ فرانس ۾، نيپولين پاران اقتدار جي غصب دوران. فرانسيسي ماڻهن جي هڪ گروپ کي صرف بادشاهي جائز قانوني اختيار بحال ڪرڻ چاهي ٿي. هي شارقين جي خواهش هيء هئي "مشروعيت" اصطلاح. انهي جي معني اها لاطيني لفظ Legitimus جي معني وڌيڪ آهي، جلدي واضح ٿي وڃي ٿي. ساڳئي وقت، جمهوري رياستين کي هن اصطلاح کي هن رياست جي شناخت طور استعمال ڪيو ۽ ٻين رياستن طرفان پنهنجي علائقي تي قائم ڪيل اختيار کي استعمال ڪيو. جديد اصطلاحن ۾، مشروعيت مقبول عوام پاران طاقت جو رضاکار قبوليت آهي، جيڪو اڪثريت آهي. ۽ هي منظوري بنيادي طور اخلاقي تشخيص جي سبب آهي: عوام جي اعتماد کي فتح ڪرڻ لاء اختيارات، انصاف، ضمير، صداقت وغيره. انهن خيالن جو مظاهرو ڪرڻ آهي ته ان جي سڀني فيصلن ۽ عمل مقصد عوام جي خير مقصد آهي.
طاقت جي قسمت جي قسم
عظيم جرمن ساونولوجسٽ ۽ فيلسوف ميڪس ويبر کي طاقت جي مشروعيت جي ٽيڪنالاجي متعارف ڪرايو. ان جي مطابق، هڪ روايتي، خيالي ۽ منطقي مشروع آهي.
- روايتي مشروعيت. ڇا اهو آهي ڪجھ رياستن ۾، مشهور عوام انڌا تي يقين رکيا آهن ته طاقت مقدس آهي، ۽ اهو ان جي اطاعت ڪرڻ لاء ناگزير ۽ ضروري آهي. اهڙين معاشرين ۾، طاقت هڪ روايت جي حيثيت ڏني وئي آهي. قدرتي طور تي، ان رياست ۾ هڪ اهڙي تصوير ڏسڻ ۾ آئي آهي جنهن ۾ ملڪ جي قيادت وراثت (سلطنت، اميرات، سلطنت، پرنسپل وغيره).
- بيشمار استحڪام قائم ڪيل عدم استحقاق ۽ هڪ يا ٻئي سياسي اڳواڻ جي عوام جي عقيدي جي بنياد تي . اهڙن ملڪن ۾، نامياري شخصيت جو بنياد ٺٽو ممڪن آهي . اڳواڻ جي کرزم جي مهرباني، ماڻهو ملڪ ۾ سڄي سياسي نظام تي يقين ڪرڻ شروع ڪن ٿا. ماڻهو جذباتي سان مشغول ۽ هر ڪنهن جي فرمانبرداري ڪرڻ لاء تيار آهن. عام طور تي هن قسم جي اڳواڻ انقلابن جي صبح، سياسي طاقت جي تبديلي، ۽ انهي جي بنياد تي ٺهيل آهي.
- منطقي يا جمهوري مشروطيت قائم ڪيو ويو آهي، عملن جي انصاف ۽ ماڻهن جي ماڻهن جي فيصلي جي سڃاڻپ سبب. هن قسم کي پيچيده معاشرين ۾ مليو آهي. انهي صورت ۾، مشروعيت هڪ معمولي بنياد آهي.
رياست جو جائزگي
هڪ جائز رياست جو خيال ٻن مفهومن مان ايندو آهي : طاقت ۽ مشروعيت. هن قسم جو هڪ رياست، حقيقت ۾، هر شهر کي پنهنجي شهرين جي اطاعت طلب ڪرڻ جو حق آهي، تنهن ڪري هنن معاشري ۾ قانون جي حڪمراني پهرين جاء تي آهي. انڪري، حڪومت جي انفرادي ميمبرن جي شخصيت کان سواء، ماڻهن کي لازمي حالت ۾ قوت جي قانونن تي عمل ڪرڻ گهرجي. جيڪڏهن شهرين انهن قانونن سان مطمئن نه آهن ۽ اهي انهن جي فرمانبرداري نٿا ڪرڻ چاهين ته انهن مان ڪيترن ئي طريقن سان آهن: ايجاد (رياست کان ٻئي رياست ڏانهن)، طاقت جي طاقت (انقلاب) جي نافرماني ڪندڙ، جيڪا هن ملڪ جي قانون ۾ سزا ڏيڻ سان گڏ آهي. هڪ جائز رياست هڪ نسل کان ٻئي کي منتقل ڪرڻ جو حق جي منتقلي لاء هڪ ميکانيزم آهي.
Similar articles
Trending Now