روس ۾ Paganism

جي ثقافت ۾ سنڌ جي قديم دالماشيا مرڪزي جاء paganism کي ڏنو ويو. گهڻو ڪري مذهب جي شروعات صفت، جنهن کي تن ڏينهن ۾ وڏي اهميت هئي، fetishism، جادو ۽ totemism هئا. آخري ليڪ هڪ الڳ مقام تي بيٺو. سڀ کان venerated totems دالماشيا هڪ مرغ، پکين مان چيل ۽ falcon، هڪ ڏنائون ۽ هڪ گهوڙي جانورن ۾ هئا.

قديم روس جي Paganism، جديد عالمن مطابق، ان جي ترقي ۾ ڪيترن ئي مرحلن مان گذري.

هن شروعاتي دور ۾ فطرت جي قوتن جي deification جي characterized ويو. جي symbolism قديم Slavic فن فطرت کي ان وقت جي ماڻهن جي نقطه نظر هنگامن. سندن نظر ۾، ان ارواح جي هڪ قسم جي آباد ڪيو ويو. قديم روس جي Paganism شروعات ۾ ڌرتي ماتا جي دالماشيا جي عبادت ۾ اظهار ڪيو. جي نقطي - ان جي علامت هڪ چورس چار quadrants، جنهن جي مرڪز ۾ ورهايل آهي. اهو تمام ترقي يافته هئي ۽ پاڻيء جي مسلڪ، groves ۽ ٻيلن رھڻ جو معبود طور venerated هئا. چوڻ لڳو ٻيلو ۾ برداشت رکن ٿا آھي.

پهرين ملينيم ع تائين، سنڌ جي قديم دالماشيا جي ديوتا هڪ anthropomorphic ظاهر حاصل ڪرڻ شروع ڪري. جيئن ته بتن ۾ انساني فصلن جتان جانور کي هٽائي.

چوڻ لڳو Rus جي دور ۾ Dazhbog، SVAROG، Velez Stribog، گھوڙي، Makosh، Yarylo جيئن عبادت اهڙي معبود characterized. انهن جي بتن جو دالماشيا تمام گهڻي مڃتا ڏني هئا.

Svarog آسمان personified، سڀني بتن جي وجود جو ذريعو سمجهيو ويندو هو. sunlight جي خدا جي، پچڻ، گرمي - ڪيترن ئي صدين کان تمام گهڻي مڃتا ڏني Dazhbog هو. سندس ڪردارن چاندي ۽ سون هئا.

گهوڙي هو سج خدا. سندس نالي جو مطلب آهي "دائرو"، "سج". هن ديوتا جو ڪو به انسان بڻجي پيو. اها هڪ سادي لاٿا تراکڙو پاران پيش ڪيو ويو هو. بڻايل گھوڙي بهار جي ناچ گول ناچ، Shrove اڱارو تي رواج تنور pancakes، ٻاري بورڊ هلائڻ نارن، سج symbolizing جو اظهار ڪيو.

زرخيزي ۽ ڪائنات جي خالق جي goddesses - ترقيء جي ٻئي مرحلي ۾ روس ۾ Paganism جي پهرين Rozhanitsy ۽ عصا جي characterized آهي. مذهب جي هي لڪير ويجهي ابن ڏاڏن جي پوڄا، گهر، خاندان سان لاڳاپيل هو.

عصا کي سمجهيو ويندو هو هڪ زرخيزي جو ديوتا، طوفان، آسمان. دالماشيا جو چوڻ هو ته هن هڪ ڪڪر تي وڃي رهيو هو ۽ زمين تي مينهن خلاف. ته مان ٻار پيدا ڪري رهيا آهن. عصا کي هو هڪ چوڻ لڳو خدا خالق. Rozhanitsy خوشحالي، گھڻو مال ۽ زرخيزي جي وڻي وانگي به goddesses هئا. سندن دالماشيا نوجوان ٻارن ۽ نوجوان مائن جي دوست جي حيثيت ۾ پڻ venerated.

هڪ ئي وقت ۾ روس ۾ paganism دنيا جي ٽي-حصو conception ايندي. تصوير جي جوڙجڪ - جي تري ۾ (زير زمين)، وچولي (زمين) ۽ اپر (آسمان) جھانن - جي surviving بتن ۾ ڏسي سگهجي ٿو.

قرباني ۽ عبادت خاص sanctuaries، مزارن ۾ ٿي گذريو. اهي ڪچو يا ڪاٺيء جوڙجڪ، جنهن جي ٽڪرن يا embankments تي تعمير آهن rounded هئا. ٿوري دير کان پوء اهي quadrangular ٿيو.

فني گڏيل دالماشيا ۽ وقت چڪر جو سندن تصور ۾ فطرت جي روشني ۽ سڪو فوجن جي اڳتي وڌڻ جي جدوجهد. ٿيندڙ نڪتو ڊسمبر جي آخر ۾ نئين سال جي ڀڀڪين سان coincided. سنڌ جي نئين سج جي جنم ڏينهن جي جشن "carols" سڏيو ويندو هو.

چوڻ لڳو دين جي آخري ٽئين مرحلي ۾ خدا Perun جي پهرين ennobled. Vladimir، كيف جي شهزادي، 980 ع ۾ سنڌ جي سرڪاري سطح تائين ماڻهن جي عبادت بلند ڪرڻ لڳندا دين ۾ اصلاح ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي،.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي عام Slavic زرخيزي جي ڇاڪاڻ ته شيطان ته خاص ڪردار ۽ اهميت جي بتن warlike کي ڏنو ويو. انهن خوني قرباني دالماشيا. اهي هئا جي بتن جو Perun ۽ Jari. ٻيو ته موت ۽ قيامت جي نمائندگي، هن چيو ته هڪ نوجوان جٺ قربان. Perun گوڙ جي خدا جي حيثيت پوڄا ڪئي ويندي هئي، سندس پهرين جو جنم كيف جي پهرين مهم سان ٿيندي آهي.

988 سال ۾ عيسائيت جي اپنائڻ جي باوجود، روس ۾ paganism ڊگهي ڪافي وجود ۾.