جاگيردار رياست: تعليم ۽ ترقي

جاگيرداريء قديم آثارن جي رخ ۽ وچين دور ۾ اختلاف ڪيو. سماج جي لاڳاپن جي اهڙي نظام لاء ٻن طريقن ۾ اچي سگهي ٿو. پهرين صورت ۾ جاگيردار رياست جي توتڪ جي جاء ۾ اچن ٿا غلام رياست. اهو ائين ٿيو وچئين دور يورپ. زمين ۽ پالتو جانور - ٻيو رستو جاگيرداريء کان مدي خارج برادري، جتي شرافت، اڳواڻن يا وڏا ٿيندا وسيلن جي وڏي مالڪن هئڻ جي ڪميونزم جي واٽ هئي. اهڙي طرح aristocracy ۽ ان جي peasantry جي enslavement ٺهينديون آهن.

جاگيرداريء جي تعليم

سنڌ جي قديم ۽ وچئين دور سردارن ۽ قبائلي warlords جي موڙ تي بادشاهن ٿيو، بزرگن جي ڪائونسلن ذري گهٽ ٽوٽڪا کي تبديل ڪيا ويا، مليشيا جي مستقل فوج ۽ مليشيا reformat. جيتوڻيڪ هر قوم جاگيردار رياست پنهنجي واٽ ۾ ٻارهين، عام ۾، هن تاريخي عمل هڪ ئي هو. روحاني ۽ سيڪيولر شرافت قديم خاصيتون وڃائي، وڏي landholdings بڻجي.

سنڌ جي ٻهراڙي برادري کي ٻيو توتڪ ويو ۽ آزاد هارين کي وڃائي ڇڏيو ويندو. اهي سنڌ جي جاگيردار ڌارو ڌار يا رياست پاڻ تي منحصر ٿيو. انھن کي ۽ ٻانھن جي وچ ۾ اهم فرق جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي منحصر هارين سندن ننڍو کيت ۽ ڪي ذاتي اوزار آهن ٿئي ۾ رکون.

سنڌ جي هارين جي استحصال

ڪتب ملڪ جي سالميت کي نقصان جاگيردار fragmentation جاگيردار جي ملڪيت جي اصول جي بنياد تي رياست جي. اهو به رشتا serfs ۽ جاگيردارن جيڪڏھن - جنهنڪري تي اڳوڻي جو انحصار.

ٻئي جاگيردار ڀاڙي (اتي annuities جي ٽن قسمن آهن) جي لازمي گڏ ڪرڻ جي ذريعي جا پيروڪار جي هڪ سماجي طبقي جو استحصال. پهرين قسم جي هڪ boon هو. جڏهن ته ان جي هاريء جي محنت ڏينهن جو تعداد مقرر هڪ هفتي پوري ڪرڻ لاء واجب ڪيو ويو. جڏهن ته ٻئي قسم - هڪ قدرتي rents. کيس سان هاريء جي پالڻھار (artisan جي طور تي - جي مصنوعات جي) سندن فصل جو حصو ڏيڻ جي ضرورت تي. ٽئين قسم جو لاڳاپو rents (يا دولت-ڀاڙي) هو. زال ۽ ڪاسبي ۽ هارين جي ڪرنسي جي ڌارو ڌار ڏنا جڏهن.

سنڌ جي جاگيردار رياست اقتصادي تي پر به آبادي جي مظلوم ۾ وڇوٽين جي غير اقتصادي استحصال تي نه صرف بنياد تي ڪيو ويو. اڪثر اهڙي ڪيترين ئي کليل تشدد ۾ وھايو ويو. ڪجهه فارم داخل ڪيا ويا آهن ۽ رڪارڊ جي قانون ٽوڙڻ جي جائز طريقن جي طور تي. اها جاگيردار ڌارو ڌار جي رياست طاقت جي حمايت ڪرڻ جي مهرباني ڪيترن ئي صدين کان برقرار رهيو، جڏهن سماج جي باقي جي حيثيت اڪثر جهڙا ويو آهي. مرڪزي اختيارين systematically مظلوم ۽ سنڌ جي عوام سان چٿيو، ذاتي ملڪيت ۽ aristocracy جي سماجي ۽ سياسي ڀلو جي حفاظت ڪري رهيا آهن.

وچئين دور جي سياسي واريو

يورپ جي ڇو جاگيرداري رياستن پوء وقت جي مسئلن کي مزاحمتي هئا؟ انهن مان هڪ سبب - سياسي ۽ سماجي تعلقات جي هڪ سخت واريو. سنڌ جي هارين کي زميندار جي فرمانبرداري ڪريو ته، تن کي، موڙ ۾، اڃا به وڌيڪ بااثر زميندار جي فرمانبرداري ڪريو. پنهنجي وقت جو هي خصلت جي گهٽجڻ شروع جي بادشاهه جي تعمير هو.

بيعت جي ٻين کان ڪجهه جاگيردارن جي به weakly جي اجازت centralized رياست ان حدون رکڻ لاء. ان کان سواء، جيڪڏھن ھڪ ٻئي سان وڏي زميندار (dukes، نقطن، dukes) تڪرار، اهي هڪ عام خطرو متحد ڪري سگهي. جيئن ته، عام طور پرفارم ڪيو کان ٻاهر ٿيا ۽ جنگين (روس ۾ بدوش جي حملي، مغربي يورپ ۾ پرڏيهي مداخلت) جي طور تي. اهڙيء طرح، هن رياست جي جاگيردار fragmentation، درحقيقت، ۽ ملڪ ۾ تقسيم ٿي، ۽ کين مدد جي مختلف آفتن رهڻو آهي.

گڏو گڏ سماج اندر، ۽ بين الاقوامي ميدان ڪمان مرڪزي اٿارٽي جي ٻاهران تي دلچسپي جي گاڏي آهي هڪ قوم نه آهي، يعني ان جي حڪمران طبقي. ع ۾ سنڌ جي پاڙيسري بادشاهن سان سڀني جي جنگين ۾ هڪ مليشيا ته ننڍي ڌارو ڌار جي گروپن جي صورت ۾ کيس آيو کان سواء ائين نه ٿو ٿي سگهي. مطلق العنان اڪثر رڳو حڪم ان اشراف جي گهرج راضي ڪرڻ ۾ ظاهري تڪرار ڪرڻ لڳو. لڳيون هڪ پاڙيسري ملڪ ڌارو ڌار جي خلاف جنگ ۾ ۽ هڪ بخش ڪيو، سندن pockets ۾ وڏي گھاء ڪافرن کي ڇڏڻ. هٿياربند تڪرار dukes ۽ earls جي مدد سان اڪثر واري علائقي ۾ واپاري جي قبضي پڪڙيوسون.

ڍل ۽ چرچ

سنڌ جي جاگيردار رياست جي ھوريان ترقي هميشه رياست مشڪن جي توسيع entailed ڪري ڇڏيو آهي. هي جيالا جي آبادي، اعلي ڍل، نوڪرين ۽ ڍل کان مڙهيو کان رکي آهي. هي سڀ پئسا شهر جي رهاڪن ۽ craftsmen کان ورتو ويو. تنهن ڪري به ته شهري سنڌ جي جاگيردار جي پالڻھار تي منحصر نه آهي، هن چيو ته اقتدار ۾ جن جي حق ۾ سندن پنهنجي ڀلائي ڇڏي ڏيڻ لڳو.

ٻئي ٿنڀ جنهن تي سنڌ جي جاگيردار رياست بيٺو چرچ هو. وچين دور ۾ مذهبي اڳواڻن جي طاقت جو بادشاهه (بادشاهه يا شهنشاهه) جي برابر يا ان کان به وڌيڪ طاقت سمجهيو ويندو هو. چرچ جي برج ۾ آبادي جي اثر کي، نظرياتي سياسي ۽ معاشي وسيلا آهي. هن تنظيم نه صرف انهن کي پنهنجي مذهبي لک بچائڻ لاء، پر سنڌ جي جاگيردار عرصي دوران رياست جي نگهبان تي رهيو.

چرچ جي جدا وچئين دور جي سماج جي مختلف حصن جي وچ ۾ هڪ منفرد ڪڙي آهي. جي ت ماڻهو هارين، فوجي يا جاگيردار جي پالڻھار هو قطع، هن چيو ته هڪ عيسائي سمجهيو ويندو هو، ۽ تنهن ڪري پوپ (يا بابي) جي فرمانبرداري ڪريو. ته آهي ڇو ته چرچ جي صلاحيت آهي، ڪنهن به دنياوي طاقت پهچي.

مذهبي واريو اعتراض excommunicated ۽ سنڌ جي جاگيردار ڌارو ڌار، جن سان اھي تڪرار ڪيو جو سڏجي تي خدمت انڪار ڪري سگهي ٿي. انهن قدمن جي وچئين دور يورپ جي سياست تي دٻاء جي اثرائتي اوزار ٿي وئي آهي. هن مفهوم ۾ روس جي هڪ پراڻي رياست جي جاگيردار fragmentation، اولهه جي ته مان ٿورو مختلف. آرٿوڊوڪس گرجاگھر اڳواڻن اڪثر متضاد ۽ warring جاگيردار ڌارو ڌار جي وچ ۾ intermediaries بڻجي.

جاگيرداريء جي ترقي

وچئين دور جي سماج جي سياسي نظام ۾ سڀ کان عام بادشاهت قائم هئي. گهٽ عام جمهوريه، جنهن جرمني، اتر روس ۽ اتر اٽلي جي ڪجهه علائقن جي خصلت هئا.

شروعات جاگيردار رياست (ٿيل-IX صدين.)، هڪ راڄ جيئن ته، ان کي هڪ بادشاهت قائم هو، جنهن ۾ جاگيردار طبقو حاوي صرف شڪل وٺي آهستي آهستي هو. هن چيو ته شاهي اقتدار دور rallied. اها ڳالهه هن دور ۾ هو سنڌ جي بادشاهت قائم francs سميت پهريون اهم وچئين دور يورپي رياستن، ٺهيل آهي.

جن صدين ۾ بادشاهن ڪمزور ۽ ڪمان جي لحاظ کان هئا. سندن vassals (جي گهراڻي ۽ dukes) جي "ننڍي" کي ياد رکڻ لاء، پر اصل ۾ لطف اندوز آزادي. جي ننڍي امير، barons، وچولي ۽ وڏي گراف: جاگيردار رياست ٺهڻ جي classical جاگيردار ۾ وڇوٽين جي ٺهڻ سان عطف ۾ پيا آهن.

ايڪس XIII ۾ يورپ ۾ صدين کان جاگيردار ۽ منصبدار-liege بادشاهت جي characterized هئا. هن دور ۾، سنڌ جي جاگيردار رياست ۽ ان جي حق جي هڪ پورت معيشت ۾ وچئين دور جي پيداوار جي گلجڻ لاء روانا. سنڌ جي سياسي fragmentation finalize ڪرڻ. نه جاگيردار تعلقات "- نه منهنجو جاگيردار ۽ منصبدار منهنجو جاگيردار ۽ منصبدار جي جاگيردار ۽ منصبدار" جي هڪ اهم راڄ هو. هر اهم زميندار صرف انهن جي فوري طور تي پنھنجي پالڻھار ڏانھن رڪاوٽ پئي. جنگ - جاگيردار vassalage سندس تي چڱي طرح هڪ نفيس، ۾ بدترين وياج جي ضابطن ڀڳو ته.

centralization

جي XIV صدي عيسويء ۾، ان کي يورپ جي وڏين بجلي جي centralization جو عمل شروع ڪيو. هن جي دور ۾ پراڻي روسي جاگيردار رياست جي سونهري لشڪر تي انحصار ۾ هو، تنهن هوندي به، جيتوڻيڪ ان جي اندر هڪ principality جي چوڌاري ملڪ جمي ڪرڻ هڪ جدوجهد جي تتل هو. هڪ ڏکئي هٿ ۾ مکيه مخالف ماسڪو ۽ Tver ٿيو.

: مغربي ملڪن ۾ هڪ ئي وقت تي (فرانس، جرمني، اسپين) جو پهريون نمائندو ادارن هئا ته آمريڪا-جنرل، جي Reichstag، Cortez. جڏهن ته مرڪزي حڪومت جتان تيز ٿي ويندو آهي، ۽ بادشاهه پنهنجي هٿ ۾ ضلعا سنڌ جي سڀني نئين سماج جي سنڀال. بادشاهه ۽ عاليشان هيا ته شهري آبادي تي ڀروسو، گڏو گڏ ان جي معني ۽ ننڍا ننڍا شرافت.

جاگيرداريء جي آخر ۾

وڏا زميندار، جيئن اهي مطلق العنان کي مضبوط ڪرڻ خلاف ھا. جاگيردار رياست روس ڪيترن ئي بي انتها محسوس ڪئي وئي آهي سول وار، اڳ ماسڪو گهراڻي جي ملڪ جي سڀ کان تي ڪنٽرول قائم ڪرڻ جي قابل هئا. ساڳي عمل (مثال طور، جاپان، جتي هن کي به پنهنجي وڏي زميندار پئي ۾) يورپ ۾ ۽ ڪڏهن به دنيا جي ٻين حصن ۾ ٿي گذريو.

جي XVI-چونڊون صدين ۾ جاگيردار fragmentation ماضي جي ڪا شيء. جڏهن يورپ ۾ بادشاهن جي هٿ ۾ اقتدار جي مڪمل ڪنسنٽريشن سان مطلق بادشاهت قائم ٺاهيا آهن. حڪمرانن، عدالتي مالياتي ۽ قانوني ڪم پرفارم ڪيو. سندن ھٿن ۾ وڏا ور فوج ۽ هڪ وڏو آفيسرشاهي جي مشين آهي، جنهن سان اهي سندن ملڪن ۾ هن صورتحال تي ڪنٽرول هئا. ڪلاس-نمائنده ادارن ان جي اڳوڻي اهميت وڃائي. serfdom جي شڪل ۾ جاگيردار لاڳاپن جا ڪي اهڃاڻ جي XIX صدي ايتري قدر جو ڳوٺ ۾ رهيو.

جمهوريه

حالانڪه وچين دور ۾ سنڌ جي بادشاهت کان اتي aristocratic republics هئا. اهي اڃا به سنڌ جي جاگيردار رياست جي هڪ -انڊيا- بڻجي ويا. روس ۾، جي جمهوريه Novgorod ۽ Pskov ۾ ٺهيل آهي جو سهڻا، ۽ اٽلي ۾ - فلورينس جي اچڻ کان، وينس ۽ ٻين شهرن ۾.

انھن ۾ سپريم بجلي جي اجتماعي ميونسپل ڪائونسل آهي، جنهن کي مقامي شرافت جي نمائندا شامل ڪرڻ واسطو. جڏهن ته سڀ کان اهم سنڀال جو سوداگر، پادري، ۽ ڪاسبي، ۽ مالدار زميندار کي واسطو. سڀ شهر جي ڪاروبار جي نگراني ڪرڻ ڪائونسل: تجارتي، فوج، سفارتي، وغيره ...

امراء ۽ آفيس

هڪ راڄ جي حيثيت ۾، سنڌ جي جمهوريه گهرن معمولي علائقو ٿي چڪو آهي. جرمني ۾ اهي اڪثر ڪري سڀ زمينون تائين محدود آهن، جنهن جي ويجهي شهر جي ڀرسان آهي. ساڳئي وقت، هر جاگيردار جمهوريه ان جي اقتدار اعلي، زري نظام، عدالت، عدالت، سنڌ جي فوج هئي. (Pskov ۽ Novgorod ۾) جي لشڪر جي سر تي شهزادي جي دعوت ڏني وڃي ها.

هن روسي republics به وجود ۾ آفيس - شهرين، جيڪو ملڪي ڪمن ڪارين (۽ ڪڏهن ڪڏهن غير ملڪي) سوال مسلمه آهن جي آزاد citywide ڪائونسل. انهن جمهوريت جي وچئين دور گوشا هئا، جيتوڻيڪ اهي aristocratic اشراف جي سپريم دليل کي رد نه ڪيو. پر ان جي باوجود، سنڌ جي آبادي جي مختلف شعبن جي سيٽن تي مفادن جي وجود اڪثر اندروني تضاد ۽ سول هٿ ۾ نتيجا.

جاگيرداريء جي ريجنل خاصيتون

هر اهم يورپي ملڪ ۾ ان جي جاگيردار خصوصيتون پئي. جاگيردار ۽ منصبدار لاڳاپن جو پڌرو وطن نظام فرانس، جنهن، ٺاهڻو آهي، IX صدي عيسويء ۾ Frankish سلطنت جو مرڪز هو ٿي سمجهيو ويندو آهي. انگلستان ۾ شاندار وچئين دور جاگيرداريء جي اليون صدي عيسويء ۾ "آندو" هو نورمن فاتح. ٿوري دير کان پوء هن ٻين سياسي ۽ معاشي نظام کي جرمني ۾ ترقي ڪئي. جرمنن جي جاگيرداريء جي ترقيء جي سامهون عمل monarchical جڙڻ، جنهن کي ڪيترن ئي تضاد (جي سامهون مثال طور فرانس، جتي جاگيرداريء اڳ centralized بادشاهت قائم ڪيو ويو آهي) کي جنم ڏنو سان ويٺا آهن.

اهو ڇو ٿيو؟ جرمني ۾، Hohenstaufen جي خاندان، جيڪو هڪ پڪو واريو، جتي هر سطح جي فرمانبرداري جي چوٽي کي rung سان هڪ سلطنت تعمير ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جي حڪومت. تنهن هوندي به، سنڌ جي بادشاهه پنهنجي stronghold نه ڪيو - هڪ بيڪار بنياد، جنهن کين مالي آزادي ڏئي ڇڏي. Korol Fridrih مون کي اتر اٽلي جي پوء monarchic ڊومين ڪندا ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، پر اتي هن کي پوپ سان ٽڪراء ۾ آيو. مرڪزي حڪومت ۽ جرمني ۾ سنڌ جي جاگيردار ڌارو ڌار جي وچ ۾ جنگ ٻن صدين کان برقرار رهيو. آخر ۾، هن جي XIII صدي عيسويء ۾، شاهي لقب هڪ چونڊيل بلڪه موروثي جي ڀيٽ ۾، ٿيو وڏو زميندار تي راڄ ڪرڻ جو موقعو کي ٻاڏايائين. هڪ ڊگهي وقت تائين جرمني آزاد راڄڌانين جي هڪ پيچيده جي ارادي ۾ بدلجي.

اتر پاڙيسريء وسنديون، اٽلي ۾، جاگيرداريء جي قيام تڪڙي رفتار جي شروعات وچين دور کان وٺي ويو. هن ملڪ ۾، جيئن قديم آثارن جي تهذيبي هڪ آزاد شهر ميونسپل ايڊمنسٽريشن کي، جنهن جي آخر سياسي fragmentation جي بنياد بڻجي رهي. جيڪڏهن فرانس، اسپين ۽ جرمني کان پوء رومي سلطنت جو خاتمو ڪيو massively اٽلي ۾ پرڏيهي Barbarians جي آباد هئا، جي قديم روايتون غائب نه آهي. جلد، وڏي شهرن مرڪز صحافي ڀونوچ سمنڊ واپار ٿيو.

اٽلي ۾ چرچ جي پراڻي senatorial aristocracy ڪرڻ جو جانشين هو. هن اليون صدي عيسويء تائين پادرين اڪثر جي Apennine اپٻيٽ ۾ شهرن جي مکيه منتظم هئا. جي گرجا گھر جو خاص اثر مالدار سوداگر جي سخت لوڏيو ويو. اهي هڪ الڳ ميونسپلٽي، اهو ظاهري منتظم پيدا ڪيو ۽ ڳوٺاڻن ضلعن ۾ جت. پوء آس پاس جي سڀ کان ڪامياب شهرن ۾ پنهنجي ملڪيت، جتي بلديا ڍل ۽ داڻو گڏ ترقي ڪئي آهي. اٽلي ۾ مٿين عمل جي نتيجي ۾ اهڙا ٻيا به aristocratic جمهوريه آهي ته ڪيترن ئي ننڍن ٽڪر ۾ ملڪ تقسيم ٿي ويا.