جو ۽ جيڪي انھن ويڙھيل جي نوعيت جي باري ۾ المثال؟

شايد ٻيو ڪو قوم جي دالماشيا جي طور تي جيئن ڌيان فطرت ڪهڙو نه ڪندا آھن. اسان جي ابن ڏاڏن سان پيار ڪيو ۽ کيس مڃتا طور آندو: سڀڪنھن جيئري شيء کي هڪ روح آهي، ۽ تنهن ڪري هڪ عزت لاء سڏي ٿو. ۽ ڪيئن ٻيو، ڇاڪاڻ ته زمين-ماء انھن کي کارائي، ۽ ان - به دنيا جو هڪ حصو آهي.

ته ڇو اسان جي ابن ڏاڏن پوء گهڻو وقت فطرت جي عادتون تعليم حاصل ڪرڻ لاء ورتو آهي ڪيو آهي. ته، چوندا کي دنيا جي سڀني حڪمت جذب ڪرڻ آهي. ۽ ائين ئي سالن کان، هن علم غائب نه ڪيو، روسي قوم کي انھن جي طبيعت جي باري ۾ ان جي مثل کي پڙهائڻ لاء، اھڙي طرح انھن کي perpetuating لڳو.

اهو لفظ فطرت مان نڪري؟

جي دالماشيا جي عقيدي موجب، سڀ جاندار شيون خدا عصا، جيڪو دنيا جو پيء ٿيو مان آيو. هن چيو ته اسان جي ابن ڏاڏن جي pantheon ۾ سڀ کان مڃتا معبودن مان هڪ هو. اهو مطلب آهي ته زمين تي سڀ زندگي الله جي نالي سان استعمال ڪيو رايو نه آهي. ۽ اهڙا لفظ فطرت هو، سڀ پر معجزاتي طور تي معني ' "

سالن کان، عيسائيت جي روسي زمينون جي ويچارا بتن جو متبادل آهي. پر هر وقت جي باري ۾ reminiscing جي فطرت، ماڻهن unconsciously سڀ جاندار شيء جي وڏي پيء جو خيال آهي.

فطرت جي باري ۾ المثال: جي دالماشيا جي لاء امڪانات

اڳ ذڪر ڪري، proverbs ماضي جي علم کڻندا آهن. پر انهيء جيڪي انھن ۾ ڳجھي رھندي آھي؟ چيائون ته اسان جي ابن ڏاڏن ڏيڻ جو خواهشمند آهي؟

سڀ کان اول، ڪيترن ئي proverbs ۽ فطرت جي باري ۾ اقوال دنيا جي تعريف ڪرڻ جو ارادو ڪيو آهي. سندن مقصد - جي ٻڌندڙن انسان کي فطرت جي اهميت کي سمجھڻ جي ڪرڻ. ان کي ڪو به عجب چوندا آھن آهي: ". ٻيلو - نه ڪنهن اسڪول، پر تمام گهڻو سکيو ٿي سگهي ٿو" "جي باغ ۾ گلن ۽ nightingales کان سواء سرائي نه" يا

به فطرت جي proverbs امان جي ڀرپاسي دنيا جي حسن کي ڏيکارڻ ۾ گهربل آهن. جيتوڻيڪ اهي اقوال اڪثر ھڪ سزا تي مشتمل آهي، اڃان تائين اهي ڌريون ماتا قدرت ۽ ان جي اڳتي ڌڪيندا جي ذات پڌرو ڪرڻ جي قابل آهن. مثال طور: "بهار ۽ سرء ۾ ڳاڙهو گلن - ڪڻڪ sheaves."

دنيا جي علم جي هڪ طريقي طور المثال

اڪثر "قدرت" جي موضوع تي proverbs لکڻ، اسان جي ابن ڏاڏن هڪ راڄ جي ھدايت وارا ٿيا. چيائون، زندگيء جي حڪمت وجهي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته ان جي کين سندن اولاد کي نه مڃيندو سگهي. ته آهي ڇو ڪيترن ئي proverbs ۽ فطرت جي باري ۾ اقوال سبق آموز آهي.

مثال طور، ڪي جي سادي پر تمام اهم حقيقتن کي پڙھي ڪرڻ لاء ٻارن کي فعال ڪرڻ جو ارادو ڪيو آهي. مثال طور: "سنڌ جي سرء ۾ اونهاري موٽي نه ڪيو." هن ٿورو adage اسان ڪيئن اهم ان کي اڳواٽ ۾ سياري جي لاء تيار ڪرڻ آهي جي ياد ڏياريندو آهي. سڀ کان پوء، ته اونهاري جي پوکي راهي نه ڪندو آھي ۽ سامان تيار، سرء ۾ ان کي ائين ڪرڻ ناممڪن ٿي ويندو. ٻئي مثل لوڪ نه آهي: "نه سرء ايندو، سڀڪنھن شيء کي پڇا ڳاڇا ڪرڻ لاء."

اثر - فطرت جي باري ۾ ڪيترائي اقوال سبب جي اصول تي ٺهيل هئا. مثال طور: يا "بهار مينهن اٿي ۽ gnoit ڪرندا" "مينهن نه هوندي، اتي mushrooms ٿيندو".

سياري، بهار، اونهاري ۽ سرء

موسمن ۾ مريد جي طبيعت جي باري ۾ به ڪيترن ئي proverbs. هن جي حقيقت اها آهي ته هر مند پنهنجي ڪنڀار، علم جنهن جي اهميت آهي ته سبب آهي. گهٽ ۾ گهٽ ان کي تن ڏينهن ۾ هو، جڏهن هڪ شخص کي فطرت جي تجويزون تي مڪمل طور تي منحصر آهي.

هتي سال جو هر دور ۾ لاء proverbs جي ڪجهه مثال آهن.

سياري:

• سٺو برف ٻگيٿرو گھرندڙ ٿي بچائي.
• سياري جي وڏي پيٽ ۾.
• Frost ۽ لوهه ڪمبختيء، ۽ ڀڄڻ ٺڪ ۾ هڪ پکي.

بهار:

• بهار جي لال، پر بکيو آهي. جيتوڻيڪ برسات، پر مڪمل ٿي ڪرندا.
• سنڌ جي پاڻي جي جبل کان وهندي، هڪ چشمو پيٽ سان.
• ۽ سياري پوء بهار جي موسم جيئن نروس ٿيندي نه آهي.

اونهاري:

• هڪ اونهاري ۾ ڏينهن جو هڪ سال کي کارائين ٿا.
• اونهاري ۾ هفتو مهانگو سياري.
• اونهاري ۾ ڪافي کانسواء نه ويندو، سياري جي آڻ نه رکندو آھي.

سرء:

• thinness fullness ع جي سرء ۾ ۽ ماڻهن dobreet.
• گر اچي، سڀڪنھن شيء لاء توکان پڇن ٿا.
• سرء ۽ گوري امير.

آبائي تهذيبي

هن جي طبيعت جي باري ۾ ڪيتريون ئي proverbs کان وڌيڪ هڪ سؤ سالن کان ڪئي. هن جو مطلب آهي ته ڪيترائي جڳ انھن تي ڀڙڪي اٿي ويا آهن، انهن جي حڪمت جذب ڪندي. اهو حڪم اڃا مستقبل ۾ هن روايت کي مڃتا ڏني رهنديون ۾ اهم آهي.

تنهن ڪري، هڪ شروعات عمر کان ٻارن کي ڪم لاء مقرر ڪرڻ گهرجي جي هڪ لوڪ ڪهاڻي جي. سڀ، پوء به اها ئي واٽ oblivion کان proverbs بچائڻ لاء.