جي ماحول جي باري ۾ لکي ٿو: فطرت کي محفوظ ڪرڻ لاء

انسان سبب کان سواء نه آهي، پاڻ ٻڌ جي ڌرتي جي نفسن تي حاڪم، هڪ سچو "جي پيدائش جو تاج." تنهن هوندي به هن اعتماد هميشه جي هٿن ۾ کيڏڻ نه رکندو آھي. سڀ کان پوء، انسان پاڻ کي فطرت جي پيداوار آهي. ۽ پوء ان سان گڏ، هيري، سان احسانن وڃي. ان کان سواء، سنڌ جي "خلق جي تاج" هيٺ هميشه تڪميل کي سمجهڻ آهي، هڪ خاص موزون. بهرحال، ان کي ڀرپور ٿي ممڪن نه آهي، پر سندن سڌن جي باري تي وڃڻ، ماء قدرت جو سمورو خرچ تي سندن سڀ whims fulfilling. ماڻهن هن تي ڇا خيال آهي انسانيت جي وڏي ۾ وڏي ذهن ايڊليڊ؟

انسان جي ravages

جو شاندار روسي سائنسدان vi ۾ Vernadsky جي ايڪولاجي جي باري ۾ مشهور لکي ٿو. هن چيو ته: "انسان کي هڪ وڏي مريدن ڪيو ويو ۾ ته پاڻ کي فطرت جي قانونن کان الڳ ۽ انھن جي اڪائونٽ ۾ وٺي محروم ٿي ويو." مثال طور، اسان سڀني کي عالمي تاپ جو سڄو ڄاڻندا آھن. ان جو بڻ hypothesis جي باري ۾ سڀ کان وڌيڪ عام آرايون جو هڪ ته ان کي انساني سرگرمين جي هڪ پڇاڙي آهي.

فطرت ۾ ايندڙ تبديلين جي شاندار رفتار کان وڌيڪ شديد سرگرمين جي ڪري آهي. فيڪٽريز، exhaust واريء - هي سڀ ائين-سڏيو "سائو گھر اثر" ڏانهن ٿي ويا آهن. فضا وڌيڪ ميري ٿيندو. سائنسدانن جي atmospheric ۾ وڇوٽين جي اندروني گرمي پد جي وڌي تي الارم بڻائيندڙ ڪيو ويو آهي - ڇاڪاڻ ته ان جو هڪ سڌو دليل آهي ته تاپ جو سبب destructive انساني سرگرمين آهي.

ماء قدرت

. روسي شاعر ايم يو Lermontovu ايڪولاجي جي باري ۾ هڪ ٻئي جو انگ سان تعلق رکي ٿو: "سماج جي حالتن کان پري منتقل ڪرڻ ۽ فطرت هيس، اسان unwittingly ٻارن بڻجي." هي بيان هڪ ڀيرو ٻيهر انهن جي اصليت جي باري ۾ ماڻهن کي ياد ڏياريندو آهي: ته انسان فطرت جي هڪ ٻار آهي. ۽ عظيم روسي شاعر ان کي انهيء ڪر. orphaned فطرت ماڻهن کان سواء - ان کي ڪو پناھ گھران ٿو ڪرڻو پوندو. اسان جي ڌرتي جي ساري تحقيق ڪائنات، جتي انساني زندگيء جي لاء ضروري حالتون موجود آهي ۾ ئي جاء تي آهي.

فطرت جي وڏي لشڪر

روسي اديب ديرو اڪبر Gertsenu جي ماحول ۽ فطرت جي باري ۾ سٺي اقتباس آھي: "Grandiose شيء grandiose ذريعي ڪيون آهن. هڪ فطرت جو هڪ وڏو اڻ کٽ ڪندو، "اهي لفظ هڪ ڀيرو ٻيهر تصديق صرف ڪيئن عاليشان فطرت جي قوتن آهن صرف هڪ واء جي چند ڪلاڪ شيء آهي ته ڏهاڪن لاء ماڻهن جي تعمير ڪرايو هو پري ٻهارڻ سگهي ٿو ته پل لاء، هڪ شخص کي فطرت جي سڀ کان قيمتي بخشش -... پنهنجي حياتي قدرت محروم ڪري سگهو ٿا. بيشڪ رھندي ۽ سندن ڪم پيدا ڪرڻ لاء سخت - ٻيڙيون، مشينن، فن جو ڪم، وڏي عمارتون - هڪ شخص کي خرچي زور قدرت جي هڪ بيٽسمين رقم به سندس masterpieces پيدا آسان آهي: درياء ۽ سمنڊ، جبل ۽ عليه. vniny. اهو آهي ته انسان پاڻ کي فطرت جي پيداوار آهي جي ياد ڪرڻ لڳي آهي.

فطرت قدرتي وسيلن جي حفاظت - هڪ عام سبب

روسي ادبي عالم نهال ايل Zelinskomu ايڪولاجي جي باري ۾ چڱو اقتباس آھي: "فطرت ۾ انساني رويي - ان کي پنهنجي جان جو آئينو آهي." هر ڪو، پارڪ يا رحمان ملڪ جي ذريعي سير صاف هوا کڻ کي وڻندڙ scenery آسودو رکندو آھي. پر ڪڏهن ڪڏهن جي مزاج کي بش جي پويان هتي جي اڻ وڻندڙ اکين برهم ٿي سگهي ٿو bottles ۽ wrappers روانو ٿيو، ۽ هڪ وڻ هيٺ هتي ۽ جوڳي درياهه نه پکيڙي. پهريون شخص indignant آهي، ۽ پوء سوچ، "تو مون کي چادر سان نه گذريو، يا ڇا فرق آهي کي پاڻ lends. اهڙي ڪا به تبديلي نه - هتي سڀ وقت هڪ ميس ڪندو ". هن کي يقين فطرت جي وضوء لاء ڪاري آهي.

جي حقيقت، هڪ شخص جي ڪوششن جي عالمي مسئلا حل نه ٿيندا. پر جيڪڏهن هر فطرت جي پرزرويشن کي هڪ ننڍڙو حصو ڪندو، اهو ممڪن آهي ته ماڻهن جي ڌرتي سندن اولاد کي صاف رکڻ ڪرڻ جي قابل ٿي ويندو.

جي ماحول جي باري ۾ مشهور ماڻهن جي حوالن

رياست جنهن ۾ سنڌ جي ماحول هميشه دنيا جي عظيم ذهن سار آهي. ڇو ته ان کي هر جي مستقبل کي متاثر ڪري. سسرو خبردار: "قدرت جي طاقت وڏي آهي." ۽ چارلس-Lui Monteske چيو: "قدرت هميشه کاڌائين ۽ هڪ واٽ ۾ معاشي ڪمائي." شاندار ماڻهن کي فطري قوتن جي طاقت underestimate ڪڏهن به نه.

جي ماحول جي باري ۾ وڏي ماڻهو جي حوالن جي ڪيترن ئي paradigmatic بڻجي ويا آهن. مثال طور، Goethe چيو: "قدرت هميشه حق آهي. نقص جي ساڳئي قوم کان اچي. " بيشڪ هر سائنسدان جي تصديق ڪري سگهو ٿا ڪيئن harmonious فطرت جو قانون آهي. انساني شيء - جي pristine فطرت کي محفوظ ڪرڻ. سڀ کان پهرين ان کي انسانيت پاڻ لاء ضروري آهي.