جي ناول "جنگ ۽ امن" ۾ depicted عام ماڻهو جي حيثيت؟

غور ڪيئن ماڻهن جي ناول "جنگ ۽ امن" ايل اتر آهيان ۾ ڏنل آهن. ليکڪ 1867 ع ۾ سندس ڪم تي ڪم پورو ڪري ڇڏيو آهي. ان جي باري ۾ ڳالهائيندي، هن اعتراف ڪيو ته هن پنهنجي ناول ۾ پسند "ماڻهو جي خيال."

هن ڪم ۾ peasantry جي دنيا

جي ناول "جنگ ۽ امن" ۾ ماڻهن کي وڏي پئماني تي نمائندگي آهي. Peasantry مصنف تفصيل سان بيان ڪيو. آهيان جي دنيا جي تصوير ۾ خود ڪافي peasantry ۽ harmonious آهي. ليکڪ تي غور نه ڪيو ته ان جي نمائندن علمي اثر جا محتاج آهن. هيروز ۽ سردارن نه سوچيو ته جي ضرورت آهي "ترقيء" جي هارين ٿا. جي برخلاف تي، ان جنهنڪري اڪثر زندگي جي معني کي سمجهڻ هيس آھن آهي. پڙهندو آهيان ته اسان جي ملڪ جي زندگي جي مختلف، پر باوجود اعزازي آهستي آهستي جيئن ئي شرافت ۽ روحانيت unsophisticated روسي هارين جي چونڊيل نمائندن جي پيچيده روحاني دنيا depicts. سنڌ جي ماڻهن سان رابطو قائم ڪرڻ جي صلاحيت جي ناول ۾ شرافت جي اخلاقي صحت جي هڪ اندازو آهي.

جي طبقن جي وچ ۾ حدون جي fragility

آهيان بار جي طبقن جي وچ ۾ حدون جي fragility underlines. انساني، ڪل کين "شفاف" ڪندو. جي ناول "جنگ ۽ امن" ۾ ماڻهن کي اڪثر پڙهجي آهي، سماج جي اعلي طبقا سان interacts. Huntsman Danilo، مثال طور، "سڀڪنھن شيء لاء حقارت" ۽ "آزاديء" سان ڀرجي ويا. هن جي شينھن پاڻ پنهنجي رکن ٿا Nikolai Rostov "حقارت" تي نظر ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. بهرحال، ان Nicholas کي عڪسن نه هو. هن ڄاتو ٿي ته هن شخص اڃا تائين کيس واسطو. سڀني جي تلاش ۾ برابر آهن، سڀني کي حڪم هڪ ڀيرو جي فرمانبرداري ڪريو، چريا. صرف هن تلاش جي گرمي ٿي سگھي ٿو Danilo الياتي Andreyevich، جن کي بگھڙ لعنت وڃايو، جيتوڻيڪ کيس سندس whip ڀلائين ڪرڻ ۾. عام حالتن هيٺ اهڙي رويي serfdom رکن ٿا جي سلسلي ۾ نه ٿو ٿي سگهي.

هتي ڪيئن شرافت ۽ سنڌ جي ماڻهن جي ناول "جنگ ۽ امن" ۾ interacting جو ٻيو مثال آهي. مکيه ڪردارن مان هڪ جي روحاني زندگي جو هڪ اهم مرحلي، يعني پيئر ٽو پيئر، قيدين Platon Karataev لاء barracks ۾ هڪ اجلاس ۾ ڪيو ويو. زندگيء ۾ ايمان گم ٿي هن چيو ته ان جي سپاهي-هاريء موٽي آيو. هن ناول جي epilogue ۾ بنيادي اخلاقي سنڌو وجھندڙ هڪ بهترين پنهنجي سرگرمين Karataeva سان لاڳاپيل پيئر ٿيندو. ۽ اھو concludes ته شايد سندس عوامي سرگرمين سمجهي نه ڪيو هجي ها، پر ڇوته جي منظوري ڏني ھا ، خاندان جي زندگي ڇاڪاڻ ته هو سڀ تي پيار "جهٽي."

تصوير هارين بغاوت

جي ناول "جنگ ۽ امن" ۾ سنڌ جي ماڻهن جي موضوع قسمين قسمين. آهيان، هارين بغاوت bogucharovskih depicting، ناروا سلوڪ دنيا جي قدامت کي طبقا طبقا، ڪنهن به تبديلي مزاحمت ڪرڻ جو عادي کي پنهنجي نقطه نظر جو اظهار ڪيو. ماڻهن جي زندگي جو Bogucharovo برجستگي ۾ گهڻو ٻين هنڌن تي ان کان وڌيڪ noticeable، ڇو ته اتي تمام ٿورن جاگيردارن، لٽريسي ۽ لينڊ يارڊ هئا. هارين جي ننڍي بند ساٿ هتي رهن ٿا. اهي عملي طور هن کان ٻاهر دنيا مان اڪيلائيء آهن. هارين کي ڪو ظاھر سبب اوچتو incomprehensible پئي جي قانون کي مڃي هڪ خاص رخ ۾ منتقل ڪرڻ شروع،. آهيان emphasizes ته Bogucharovo جي هارين جي زندگي ۾ مشڪل ۽ ٻين علائقن ۾ جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ نظر اچي رهيا هئا، ٽينڪن جي روسي قوم، ان جي اهميت ۽ ماري جنهن جو همعصر کي inexplicable آھن جي پراسرار زندگيء. هڪ فاقن تصوير کان پوء ناول "جنگ ۽ امن" ۾ سنڌ جي ماڻهن جي موضوع جي هڪ نئين پاسي کي روشن ڪري.

سنڌ جي هارين بغاوت جو سبب

بغاوت هدايت جي عام مزاج مڪمل طور تي هر هارين subjugates. جنرل رش به سردار Dron جي تي قبضو ڪيو ويو. اها اڄڪلهه مريم جاگير ماني ڪرڻ جي ناڪاميء جي ڪوشش ۾ ختم ڪري هارين کي distribute ڪرڻ. رڳو "غير انساني جانورن ڪاوڙ،" Rostov، سندس "indiscretion" مٿي جي ناراض ميڙ sober سگهي. Brute قوت ماڻھن implicitly فرمانبرداري، ايمان آندو ته "بيوقوف" بغاوت ڪئي. هن ڪم ۾ ليو نه صرف بغاوت جو ازالو ( "جي ورجاء سان لاڳاپا،" ۽ "سين" جي باري ۾ افواهون، جنهن جي پري جي حضرات ٿي گذريو آهي) پهتا. هن واقعي لاء ڳجھي جون پاڙون سماجي ۽ تاريخي سبب جي اندروني "طاقت" ته جتان accumulated ۽، ڪري ڇڏيو آهي لاوا وانگر هڪ seething ٻرندڙ جبل مان نڪري پيو هو. ته ڇو ته عام ماڻهن جي ناول "جنگ ۽ امن" ۾ اٿي آهي.

تصوير Tihona Scherbatogo

تصوير Tihona Scherbatogo جي ماڻهن جي جنگ جي fresco، آهيان پاران پيدا ٿيو جنهن جو هڪ اهم حصو آهي. Tikhon فرانسيسي ان جي سڀني ڳوٺن جي صرف هڪ ڌڪ. هن چيو ته "پارٽي" Denisov کي پنهنجي شروعات تي ٻيلي ۽ جلد ئي سڀ کان ضروري ماڻهن مان هڪ اهو لڳو، وڏي يا BE ڪرڻ جي صلاحيت ۽ ڄاڻائي آهي گوريلا ويڙهه. سندس تصوير جي ذريعي به ناول "جنگ ۽ امن" ۾ عام ماڻهن جي تجزيي آهي.

حامي جي طور تي Tikhon هڪ خاص جاء والاري. هن چيو ته سڀني جي گندي ڪم ڪيائون، ان جي سڀ کان بهادر ۽ مددگار انسان هو. Tikhon به هڪ مان جو ڪردار ادا ڪيو ۽ خوشيء سان هن جو درجو کي پاڻ هئي. سندس رويي ۽ ظاهر ته ليکڪ جي مضمونن جي گهڙيل عنه. Shcherbaty ۾ ان کي هڪ منهن، smallpox ۽ گهنج سان pitted تنگ ٿورو اکين سان پيو.

فرانسيسي کي قتل ڪرڻ Tihona تعلق

Tikhon - هڪ ٿڌو-blooded ويهه وير آهي. هن کي ٻڌندي، Frenchmen، صرف دشمن جي تباهي جي ورتي قتل، ۽ انھن کي لڳ ڀڳ جمادات جي برابر. Tikhon سندس دردي predator جو ذڪر ڪندي. - ڏند Shcherbaty هڪ بگھڙ طور کيڙي ڪهاڙي: ليکڪ موقعو آهي ته بگھڙ سان مقابلو ڪندي نه آهي.

افلاطون Karataeva جي تصوير

هن ڪم جي اهم تصويرون مان هڪ آهي افلاطون Karataeva جي تصوير. ان موضوع ظاهر ۾ خاص طور تي اهم اليقين آهي هن موضوع تي جنگ ۽ سلام "مضمون نويس" ناول ۾ سنڌ جي ماڻهن "جو ڪردار بيان کان سواء لکيل نه ٿو ڪري سگهجي. اهو هڪ هارين، سنڌ جو ٻاهر موٽيو زندگيء جي ويچارا واٽ کان پٽي ۽ هڪ نئين ماحول (فرانسيسي قيدي، آرمي) ۾ رکيل وڃي جنهن ۾ هن پنهنجي روحانيت پاڻ پڌري سڀ کان واضح هيرو دنيا سان هم آهنگي ۾ لکين ماڻهو هن سڀني ماڻهن کي افلاطون تمام گهڻي زندگي رهندو کي پيار سان وهم، سڌو سنئون ۽ صاف آهيان Karataev جي تصوير ۾ ماڻهن perceives -.... کي "قدرتي" انسان جو هڪ نمونو ئي ماڻهن کان emerged گڏو گڏ، سنڌ جي ماڻهن جي ماڻهوء جي تجسيم، الهاس نگر instinctive.

هي هيرو، جن جي ناول "جنگ ۽ امن" ۾ روسي قوم personifies اهڙا سندس Bezukhov جي اکين جي ذريعي ڪم ۾ ڏيکاريو ويو آهي. پيئر ته قيدين آرام جو احساس لاء پيدا ڪيو انسان جي barracks ۾ راهيء حضور نشاندهي ڪئي. Bezukhova دلچسپي، افلاطون Razuvaev ۽ ڪجهه ته جيئن سندس ڪنڊ ۾ خوش ته جيئن "آس"، "راحت" ۽ "وڻندڙ" به هن ۾ محسوس ڪيو ويو.

تمام نوجوان، Karataev نظر باقي هن سال 50 جي حوالي سان پراڻي هئي. هن چيو ته صحت ۽ جسماني طور مضبوط انسان رهيو. خاص طور تي، هن عظيم "نئين" اظهار افلاطون، جنهن کي "نوجوانن" ۽ "معصوميت" جو روپ ورتو جي. Karataev سڀ وقت ڳالھ آهي ته شايد هڪ عادت ۾ هن جي شخصيت ۾ شامل رهيا. قيدي ورتو ويو پوڻ، جيتوڻيڪ هن کي محسوس نه ڪيو آهي ته جيئن ته اھا پليتي ۽ ٿڪ جي barracks ۾ گڏو گڏ گهر ۾ محسوس ڪيو.

غير معمولي حالتن ۾ هارين جي زندگي کي Karataeva واپس

ويچارا حالتن جي ٻاهران جيڪي کيس تي ڳرو Karataev قدرتي ۽ چپ چاپ زندگي جي قلعي واٽ ڏانھن موٽي آيو آهي. هن چيو ته سڀڪنھن شيء پرڏيهي، جي ٻاهران کان طاقت جي ان تي عائد ٿئي ٿي هنيا. قيمتي يادون ۽ comeliness جي خيال، ان سان لاڳاپيل: افلاطون لاء، آهيان جي ناول "جنگ ۽ امن" ۾ ماڻهن جي نمائندگي، خاص طور تي پرڪشش هارين جي زندگي آهي. پوء هن چيو ته "عيسائي" زندگيء جي ڏينهن جي باري ۾ اهڙا ڳالھايو، ته جيئن ان کي سڏيو ويندو.

افلاطون موت جي راز کان اڳ قدرتي، محسوس ڪري ۽ تنهنجو "خاموش خودي" وفات ڪري ويو. هن چيو ته نه کائڻ يا ڪنهن سزا جي طور تي ان کي ڏٺو، پوء هن جي منهن ۾ ڪو به درد نه هو: ان جي روشن هو "پهر solemnity."

افلاطون Karataeva تصوير جي هارين، جيڪو نه رڳو ۾ امن امان جي ماڻهن سان ۽ دنيا سان گڏ رهندو هو، زندگي جي جلوه آڪڙجي، پر پيئر پيئر، جيڪو هڪ روحاني مري آخر ۾ آيو کي جيئرو ڪرڻ جي قابل ٿي ويو جو صالحن جي تصوير آهي. پيئر کي هن هميشه جي personification رهيو "سادگي ۽ سچائي."

"ماڻهو سوچي" ناول ۾

"ماڻهو سوچي" - ڪم "جنگ ۽ امن" جي مکيه خيال. ليو ڄاڻن ھا ته ان "ذاتي" جي مفادن سان روسي ماڻهن جي سادي زندگي، قسمت، joys، Aleksandrom Napoleona، Speransky رياست جو منصوبو يا سفارتي راند سان ملڻ جي آزادي هلندو هو. تاريخ ۾ صرف تن ڏينهن بند ڪيو آهي ته تحرڪ ۾ عوام کي رسي، قومي تقديرون ڏانهن اشارو ڪيو، تبديل ڪري سگهو ٿا هميشه فائدو ڪري، جيتوڻيڪ ڏسڻ وٽان، فرد. سنڌ جي ماڻهن (جي ناول "جنگ ۽ امن" پڙهندو آهيان ته سندس وطن دوست جذبات بيان ۾) جي ته حب الوطني جي فرانسيسي تي روسي فتح ڪرڻ لاء روانا.