جي Caucasian پيپلزپارٽي امام شميل (جيون) جي قومي هيرو

سڀ کان مشهور جي هڪ قومي هيروز جي Caucasian پيپلزپارٽي جي امام شميل آهي. انسان جي جيون جو نتيجو آهي ته سندس زندگي تکي پٺيرو ٿيو ۽ دلچسپ ڏينهن جو پورو ٿي ويو ڪرڻ ٿي ويا آهن. ڪيترن ئي سالن کان هن روسي سلطنت جي جبل پيپلزپارٽي جي خلاف بغاوت سربراهي ۽ هاڻي قاف ۾ آزادي ۽ بغاوت جي علامت آهي. امام شميل جي سوانح عمري مختصر طور هن جائزو وٺڻ ۾ ٻڌايل ڪيو ويندو.

جي هيرو جو بڻ

هڪ خاندان جي تاريخ کان سواء امام شميل جي سوانح عمري کي سمجهڻ لاء پوريء طرح موجود نه ٿيندو. شخصيت اسان هيٺ summarize ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو جي هن قسم جي تاريخ جو خلاصو.

شميل هڪ بلڪه قديم ۽ Avar ۽ Kumyk سڳوري خاندان جي نامور کان آيو. جي هيرو-Kumyk جي وڏي-ڏاڏو امير خان جي ساٿي tribesmen کان وڏي وقار ۽ عزت ورتو. شميل علي ڏاڏو ۽ والد Dengav-Magomed Uzdenov هئا روس ۾ سردارن جو هڪ اينالاگ آهي ته، يعني اهي اپر ڪلاس کي واسطو. ان کان سواء، Dengav-Magomed هڪ لوهار هو، ۽ پيشو تمام سڳورا mountaineers سمجهيو ويندو آهي.

ماء شميل باخ-Meseda سڏيو. هوء نرسري Budach bey سڳورو Avar جي ڌيء هئي. ته ٻنهي پڦيون ۽ بخشي آهي، هن چيو ته ستو ابن ڏاڏن هئا. اهو امام شميل (جيون) جي طور تي، هڪ مشهور شخص جي جيون جي خبر آهي. قومي هيروز کي اڃا پوريء طرح سمجھي نه آهن. Reliably رڳو کي خبر آهي ته هن جي Dagestan mountaineers جو هڪ نمائندو آهي. ان کي چڱي طرح قائم آهي ته سندس veins ۾ Avar رت ڦري ايندو. پر اسين ممڪن جا ڪي وڏا سان چون ٿا ڪري سگهو ٿا، ته هن جي پيء Kumyk هو.

شميل جو جنم ڏينهن

امام شميل جي سوانح عمري، يقينا، پنهنجي جنم جي تاريخ سان ٿيندي آهي. هن واقعي جي ڳوٺن Gimry حادثي جو سڏجي ۾ جون 1797 ع ۾ ٿيو. هي ڳوٺ هاڻي Dagestan جي جمهوريه جي الهندي حصي ۾ واقع آهي.

علي - شروعات ۾ نينگر جي چچري ڏاڏو کان پوء رکيو ويو هو. پر هن جلد بيمار ٿي پيو، ۽ کڻي، امان جي بڇڙي ارواح کان بچائڻ لاء سنڌ ۾ رواج مطابق، هن جو نالو شميل کي مٽائي. اهو انهي جي ٻڌايل نالي جي هڪ variant آهي، ۽ جيئن ته ترجمو ڪيو آهي "خدا جو قسم ٻڌو." ساڳئي نالي سان سندس ماء جو ڀاء هو.

ننڍپڻ ۽ تعليم

هڪ ٻار جي حيثيت ۾، شميل ڪافي skinny ۽ sickly ڇوڪرو هو. پر آخر ۾ ان کي هڪ ماٿيلي صحتمند ۽ مضبوط نوجوان مردن جي آڇ ڪئي.

ننڍپڻ جي شڪل جي بغاوت جي اڳواڻ جي مستقبل جي ڪردار وٺڻ لڳو ڪڏهن کان. هن چيو ته ڪنهن کي، فخر unyielding ۽ راحت ڪردار سان هڪ inquisitive، خوش طبع ڇوڪرو هو. شميل جي مضمونن جو هڪ غير معمولي جرئت هئي. هٿيارن ۾ آماده ڪيو، هن چيو ته جي شروعات ننڍپڻ سان شروع ڪيو.

مون امام شميل جي مذهبي نقطه نظر کي تمام حساس آهيان. هن شخص جي جيون ۾ چولي دامن جو مذهبي سان جڙيل آهي. شميل جو پهريون استاد سندس دوست عادل محمد هو. ٻارهن سالن ۾، هن جمال الدين Kazikumukh جي سربراهي ۾ Untsukul ۾ تربيت ٿيو. ان کان پوء هن صرف و نحو، بيان بازي، منطق، فقہ، عربي، فلسفو سکيو، ته XIX صدي عيسويء جي پهرين اڌ جي جبلن جي قبيلن جي تعليم جو هڪ تمام اعلي سطحي سمجهيو ويندو هو.

Caucasian جنگ

تمام ويجهي سان لاڳاپيل جو Caucasian جنگ اسان جي هيرو جي زندگي، ۽ هڪ دفعو جي ڀيٽ ۾ هن کان وڌيڪ شميل جي جيون جو ذڪر ڪيو. مختصر طور جبل جي ماڻهن ۽ روسي سلطنت هن جائزو وٺڻ ۾ لڳي جي وچ ۾ هن فوجي ٽڪراء بيان.

جي هندوڪش جبل ۽ روسي سلطنت جي mountaineers جي وچ ۾ فوجي ٽڪراء کيترن II جي وقت ۾ شروع ٿيو، جڏهن اتي هڪ روسي-ترڪ جنگ هئي (1787-1791 gg.). ان کان پوء سنڌ جي Highlanders، شيخ خاصخيلي جي اڳواڻي ۾ جي عثماني سلطنت جي پنهنجي شريڪ religionists جي مدد جو فائدو وٺڻ جي قاف ۾ جي واڌاري جي لاء ۽ روس جي زور کي بند ڪرڻ گھري،. پر ترڪن هن جنگ ۾ گم ٿي ويا، ۽ شيخ منصور تي قبضو ڪيو ويو. ته Tsarist کان پوء روس جي مقامي آبادي harassing جي قاف ۾ ان جي موجودگي ۾ اضافو ڪرڻ لاء جاري،.

حقيقت ۾، جبل قبيلن جي مزاحمت ۽ ترڪن سان روسي امن کان پوء بند نه ڪيو، پر سنڌ جي مخالف ڌر جي خاص فورسز جي قاف ۾ جنرل Alekseya Ermolova ڪمانڊر ۽ 1804-1813 جي روسي-فارسي جنگ جي مڪمل ڪرڻ جي مقرري کان پوء پهتو. Yermolov هڪ ڀيرو ڪوشش ڪئي ۽ سڀني لاء طاقت جي مقامي آبادي، جنهن کي هڪ مڪمل-پيماني تي جنگ، جنهن کي لڳ ڀڳ 50 سالن کان برقرار رهيو ڪرڻ لاء 1817 ۾ روانا جي مزاحمت جو مسئلو حل.

جي بدران بي دردي ويڙهه باوجود، روسي فوج ڪافي ڪاميابي هاليو، ته هندوڪش جبل ۽ نئين قبيلن subordinating جي سڀ کان وڏي علائقن جو ڪنٽرول سگهجيو پئي. پر 1827 ع ۾، سنڌ جي شهنشاهه جنرل Yermolov، جي Decembrists سان جوڙي گذارڻ جي suspecting جو ذڪر ڪندي، ۽ سندس جاء تي جنرل آئيون Paskevich کي موڪليو ويو.

امامت جي شروعات

ان کان علاوه، روسي سلطنت جي ڀڀڪين سان جدوجهد ۾ Caucasian پيپلزپارٽي جي ڪٺا لڳو. Muridism، جو مرڪزي خيال جنهن جو جهاد هو - هن علائقي ۾ اهل سنت اسلام جي واهه مان هڪ جي ٻ (پاڪ جنگ) ڪافر خلاف.

نئين فلسفي جي مکيه پرچارڪ جي هڪ هڪ theologian غازي محمد جو شميل جي طور تي هڪ ئي ڳوٺ مان هو. اوڀارين هندوڪش جبل غازي محمد جي قبائلي بزرگن جي هڪ اجلاس ۾ 1828 جي آخر ۾ امام کي خبردار ڪيو ويو هو. Caucasian امامت - - ۽ روسي سلطنت جي خلاف بغاوت جو اڳواڻ اهڙيء طرح، هن چيو ته هڪ خودمختيار ادارو رياست جي ڏي ٿيو. فوري طور تي امام غازي محمد جي عنوان جي اپنائڻ کان پوء روس جي خلاف هڪ پاڪ جنگ قرار ڏنو.

هاڻي جي Caucasian قبيلن ھڪ طاقت ۾ متحد ٿي ويا، ۽ الله سندن عملن کي خاص طور تي فوج جي اڳواڻي ۾ مليل Paskevich اڃا به گهٽ ڏات Yermolov کان روسي فوج جي لاء هڪ خاص خطري ۾ حاصل ڪيو آهي،. جنگ نئين اڻ خواھش وارن سان ٻاهر ڀڃي. ڇاڪاڻ ته مان، جو لڙائي ۾ هڪ سرگرم حصو آهي ۽ شميل ٿي گذريو آهي، ان جي اڳواڻن ۽ اسسٽنٽ غازي محمد جي هڪ واه. اهي انهن جي ڏيهي ڳوٺ لاء 1832 ع ۾ Gimry لاء جنگ جي ميدان ۾ وڃي ڪلهي وڙهيا. باغين جي قلعي، جنهن 18 آڪٽوبر تي ڪري پيو ۾ شاهي لشڪر جي گهيري ۾ آيل هئا. حملي دوران زخمي ڪرائڻ جي باوجود امام غازي محمد ۽ شميل کي قتل ڪيو ويو، چند روسي سپاهي جرڳي کان پوء، سنڌ جي encirclement کان ٻاهر افطار ڪرڻ لاء منظم.

نئون امام Gamzat بيگ ٿيو. هيء پسند جي حقيقت اها آهي ته شميل جي وقت ۾، سنجيدگي سان زخمي ٿي ويو طرفان نازل ڪيو ويو. پر Gamzat bey امام کان گهٽ ٻن سالن تائين رھيو ۽ Avar قبيلن جي هڪ سان هڪ بي انتها جدوجهد ۾ قتل ڪيو ويو.

امام جي چونڊ

اهڙيء طرح، اتر-Caucasian رياست جي سر جي ڪردار لاء مکيه اميدوار شميل ٿيو. هن چيو ته شهيد 1834 ع ۾ سينيٽ جي لاء چونڊيو ويو. ۽ سندس زندگي جي پڇاڙي کان اڳ هن امام شميل جي طور تي نه صرف سڃاتو ويندو هو. جيون (اسان جي بريفنگ ۾ مختصر، پر حقيقت ۾ تمام شاهوڪار) سندس حڪومت جي هيٺ اسان جي طرفان فراهم ڪيو ويندو.

ته اليڪشن جي امام جي شروعات لڳل شميل جي زندگيء ۾ هڪ اهم مرحلي.

روسي سلطنت خلاف جنگ

سڀ قوتن ان تي رکيل، روسي فوج جي خلاف کي منهن ڏيڻ لاء حڪم ۾، ڪامياب ٿيا امام شميل. سندس جيون آيل Sia مقصد لڳ ڀڳ پنهنجي حياتي ۾ مکيه شيء مقرر ٿيو مڪمل طور ته.

هن جدوجهد ۾، شميل چڪيء جي فوجي ۽ تنظيمي صلاحيتن کي ڏيکاريائين، هن چيو ته لشڪر ۾ ڪرا کي فتح ۾ اعتماد، اٻھرو فيصلا نه ڪندا آھن جي قابل ٿي ويو. جنهنڪري معيار نظارو مسجدن کان ان طيبة. اهي ڪنڀار جي اجازت شميل ڪاميابي ان جي روسي فوج جي ڀيٽ ۾ هڪ numerically وڏو خلاف آهن.

Imamat ڪنٽرول جڏهن شميل

ان کان سواء، اسلام جي پروپيگنڊا جو هڪ ٽڪرو طور استعمال ڪري، امام شميل Chechnya ۽ Dagestan جي قبيلا متحد ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. جيڪڏهن سندس جي Caucasian پيپلزپارٽي جي قبيلن جي يونين ڪافي لوز هو، پوء شميل جي advent سان هن statehood جي سڀ خصوصيتون حاصل.

هڪ قانون جي طور تي هن چيو ته سنڌ جي قديم canons Highlanders (adat) جي جاء تي قانون اسلامي شريعت متعارف ڪرايو.

Caucasian امامت ضلعن ۾ تقسيم ڪيو ويو، امام شميل جي سربراهي ۾ naibs ڪر. پس منظر ان کي اهڙي ڪوشش وڌ ۾ وڌ centralized انتظام جي مثالن سان replete آهي. جي مفتي، جيڪو Qadi جج مقرر جي چارج ۾ هر ملڪ ۾ عدالتي اختيار.

قيد

اتر هندوڪش جبل امام شميل ۾ نسبتا ڪامياب حڪمرانيء جي ويهن-پنجن سالن. جيون، ٿوريء گواريڪر جنهن جي هيٺان پيل ڪيو ويندو، ڏيکاري ٿو ته 1859 ع سندس زندگيء ۾ هڪ رخ نڪتو هو.

جي ختم ٿيڻ کان پوء سنڌ جي Crimean جنگ ۽ جي نتيجي جو پيرس پيس ته هندوڪش جبل، روسي فوج ۾ سرگرميون تيز ٿي. جنرلن Muraviev ۽ Bariatinskii، جنهن اپريل 1859 ع ۾ سنڌ جي امامت جي گاديء تي قبضو ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿيو - شميل شهنشاهه جي خلاف هڪ تجربا ڪمانڊرن هنيا. جون 1859 ع ۾، آخري باغي گروپ سان چٿيو ويو آهي يا ڪڍيو Chechnya کان ٻاهر.

قومي آزادي جي تحريڪ جي Adygei مان ڪڍي ڀڃي ۽ Dagestan، جتي هو پاڻ هو شميل تي رکيو ويو. پر آگسٽ ۾، سندس پارٽي روسي فوج گهيري ۾. جيئن ته فورسز غير برابر هئا، شميل هٿيار ڦٽا ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو، بلڪل ممڪن شرطن ۾ بندا.

قيد ۾

ڇا اسان جي دور ۾ جنهن ۾ هڪ قيدي امام شميل، جيون هو جي باري ۾ ٻڌائي سگهي ٿو؟ هن شخص جي مختصر سوانح اسان کي وي سندس زندگي جي تصويرن ٺاهڻ نه ايندي آهي، پر ان کي فرد جي گهٽ ۾ گهٽ هڪ خراب نفسياتي سلامت ڪرڻ جي اجازت ڏني ويندي.

سيپٽمبر 1859 ع ۾ امام پهريون روسي شهنشاهه اليگزينڊر II جي ملاقات. اهو Chuguev ۾ ٿيو. جلد شميل ماسڪو، جتي هن جو مشهور جنرل Yermolov سان ملاقات ڪري ورتو هو. سيپٽمبر ۾، امام جي روسي سلطنت جي گاديء جو، جنهن جي ايمپريس ڪرڻ لاء پيش ڪيو ويو کي حاضر ڪيو ويو. اسان جي درٻار ۾ تمام وفادار علاج ۾ بغاوت جي اڳواڻ کي، ڏسي سگهو ٿا ته جيئن.

Kaluga جي شهر - جلد شميل ۽ سندس گھر وارن کي هڪ مستقل رهائش جي جاء تي لڳايو ويو هو. 1861 ع ۾ سنڌ جي شهنشاهه سان هڪ ٻيو اجلاس ۾ موجود هو. هن وقت، شميل کيس مڪي کي حج لاء وڃو آڻي و آله وسلم، پر انڪار ڪيو ويو.

پنجن سالن کان پوء، شميل ۽ سندس گھر وارن کي روسي سلطنت کي بيعت جو حلف کڻي ورتو آهي، اھڙي طرح روسي جي شھريت کڻڻ. ٽن سالن کان پوء، شهنشاهه جي حڪم موجب، شميل هڪ knighthood وارث جي اها نڪري ڪرڻ جو حق کان ملي. هن امام کان اڳ ۾ هڪ سال جي رهائش جي جاء تبديل ڪري ۽ هڪ کان وڌيڪ سازگار موسمي حالتون كيف ڏانهن منتقل ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي.

اهو هن جو مختصر جائزو وٺڻ سڀڪنھن شيء کي ته قيد امام شميل ۾ ڪشٽ ۾ بيان ڪرڻ ممڪن نه آهي. ٿوريء دير ۾ جيون چوي ٿو هن قيدي هو ته، تنهن هوندي به، ڪافي آرام ۽ عزت، گهٽ ۾ گهٽ جي روسي ڏسڻ جي نقطي کان.

موت

آخر ۾، هڪ ئي 1869 ع ۾، شميل اڃا مڪي جي حج تي شهنشاهه جي اجازت طلب ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. لکين سفر هڪ سال جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ ٿي گذريو آهي.

مديني - پوء شميل جو منصوبو زندگي ۾ دهرائي ٿو، ۽ ان کي 1871 ع ۾ ٿيو، هن چيو ته مسلمانن لاء ٻيو پاڪ شهر ۾ وڃڻ جو فيصلو ڪيو. نه هن جي زندگيء جي ستر-چوٿين سال تي وفات ڪري ويو. امام دفن جي هندوڪش جبل جي ڪڇ سندس ڏيهي ملڪ ۾، ۽ مديني ۾.

امام شميل: سوانح، خاندان

هن خاندان جو هن شخص اهم جاء جي حياتيء ۾ ويٺا، جڏهن ته سڀني جو Caucasian mountaineers ۾. سنڌ جي مائٽن ۽ دوستن کي سندس قوم جي آزادي لاء وڏي جو ميراج جي باري ۾ وڌيڪ سکڻ گھرجي.

مسلم روايتن موجب، شميل ٽي قانوني زالن ڪيو ڪرڻ جو حق هو. هن چيو ته هن حق جو فائدو ورتو.

شهزادو پٽ شميل جمال الدين (1829 ع ۾ ڄائو) رکيو ويو. 1839 ع ۾ هن هڪ يرغمال طور ڏنو ويو. هن چيو ته قبائلي شرافت جي ٻارن سان هڪ بحسب تي ايس برگ ۾ اڀياس. بعد ۾ شميل ٻئي قيدي جي پٽ بدلي ڪرڻ جي قابل هو، پر جمال الدين سرطان جي 29 سالن جي ڄمار ۾ وفات ڪري ويو.

غازي-محمد - سندس پيء جي مٿي aides جو هڪ ٻيو پٽ هو. شميل naib جي راڄوڻي دوران هن چيو ته سنڌ جي ضلعن مان هڪ ٿيو. هن چيو ته سنڌ جي عثماني سلطنت ۾ 1902 ع ۾ وفات ڪري ويو.

ٽيون پٽ - قال - وڌيڪ شيشو ع ۾ وفات ڪئي.

ننڍي پٽ - Muammad-Shefi ۽ پيغمبر ڪميل - 1906 ع ۾ وفات ڪري ويو ۽ 1951 ع ۾ جي حوالي ڪندا.

امام شميل جي ڪنڀار

اسان کي نئون ڪري زندگيء جي سفر ۾، جنهن کي امام شميل هو (سوانح عمري، فوٽو جي مضمون ۾ پيش ڪيو ويندو آهي). توهان هن شخص جو ظاهر هن Highlander، ته هندوڪش جبل جي هڪ ڏيهي مان گھڻا ڏئي ڪيئن ٻڌائي سگهي ٿو. اها ڳالهه ته هن هڪ شوخ ۽ معنى شخصيت، وڌيڪ هجي ڪرڻ لاء هڪ اعلي مقصد لاء تيار آهي ظاهر آهي. ڪردار جي باري ۾ شميل ويس وڌيڪ هڪ ڀيرو سندس همعصر پهتا.

جي هندوڪش جبل جي پهاڙي پيپلزپارٽي لاء، شميل هميشه آزاديء لاء جدوجهد جي علامت ٿي ويندي. هڪ ئي وقت ۾ سنڌ جي مشهور امام جي هنرن جي ڪجهه هميشه جنگ ۽ انسانيت جي اصول جي باري ۾ جديد فڪري لاء چونڊجندڙ نه رکندو آھي.