سماجي مفاد - هي ڇا آهي؟ سماجي لهه وچڙ جو فارم

انساني زندگيء جي مواد الهاس نگر ٻين سان سندس تعلق جي آڌار آهي. هن تعلقي جي معيار، موڙ ۾، فرد ۾ پيدائشي عمل نفسياتي ڪنڀار جي سبب آهي. اهي آهن، ڪجهه اهڙيون عاليا، ٻين تي انساني ۽ فوري رد عمل ۾ شامل آهي. اهو مثبت يا منفي ٿي سگهي ٿو. خاص اهميت جي نفسيات جي ڪم ۾ ٻين سان ملندڙ آهي. موثر مدد، سندس پريشاني جي انسان جي شخصيت ۾ هڪ حقيقي مفاد جي وجود کان سواء ممڪن نه آهي. هن لاڳاپيل مسئلن سان منهن ڏيڻ ۾ ملڪي وسيلن جي ترقي لاء هڪ psychologically آرامده ماحول مهيا ڪرڻ جي ضرورت جي ڪري آهي. . ان سلسلي ۾، سنڌ جي سماجي ميدان جي مفادن ۾ خاص اهميت جي. اسان کي انهن کي تفصيل سان ٻڌڻ گھرجي.

terminology

"سماجي مفاد" جي تصور جي مصنف هڪ آسٽريائي نفسيات ٿي سمجهيو ويندو آهي Alfred Adler. هن چيو ته سنڌ جي مدت جو ڪهڙو وصف نه ڏئي سگهي. هن شخص ۾ نه رهيو جو هڪ احساس طور تي ان کي بيان ڪيو. اهڙيء طرح Adler کيس therapeutic اهميت ڏني. признак психического здоровья. کيس موجب، سنڌ جي سماجي مفاد - ان ذهني صحت جي نشاني آھي. هن چيو ته ماحول ۾ هڪ فرد جي جڙڻ لاء بنياد جي حيثيت ڏي ٿو ۽ inferiority جي آمهون سامهون پيون وڃن.

معاشري جي سماجي مفادن

انسان هر شئي آهي ته سندن ضرورتون راضي ڪري سگهي ٿو معلوم ڪرڻ لاء هڪڙا. одна из ключевых движущих сил жизнедеятельности любого индивида. سماجي مفاد - ان کي ڪنهن به فرد جي زندگيء جو اهم رهنمائي فوجن مان هڪ آهي. اهو سڌو سنئون جي ضرورت سان ڳنڍيل آهي. هن جي ضرورت کي اطمينان جي شئي، روحاني ۽ مادي مال جي هڪ مخصوص سيٽ تي روشني وڌي رهيا آهن. . سنڌ جي حالتن ته انھن کي حاصل ڪرڻ جي اجازت ڏيندو تي، موڙ ۾، سنڌ جي ماڻهن جي سماجي مفادن لاء موڪليو.

Specificity

سماجي گروهن جي مفادن جي ھڪ ٻئي کي هدايت سميلن ماڻهن جي موجودگي جي سبب آهن. هر انجمن پنهنجي رکي ڇڏيو آهي. اهي پارٽيون مان هر هڪ جي اندر انهن جي تسليء لاء ڪجهه حالتون پيدا ڪرڻ جي ڪوشش ڪنداسون. неотъемлемый атрибут статуса индивида. خاص سماجي مفاد - ان کي فرد جي حيثيت جي اهميت منسوب ٿيل آهي. اها ڳالهه اهڙي ئي فرض ۽ حق جي طور تي نظريا سان تعلقي ۾ موجود آهي. существуют в объединении, будет зависеть характер его деятельности. جيڪي سماجي مفادن جي تلاء ۾ موجود کان ان جي سرگرمين جي فطرت تي منحصر ڪري ٿو. تنهن هوندي به، ڪنهن به صورت ۾، ان جو بنيادي جي سار سنڀال يا تبديل ڪرڻ حڪم تي، زور ڪندو ادارن، ريتن رسمن، مال ته ڪجهه گهرجون راضي جي ورڇ جي عمل جنهن تي. هن سلسلي ۾، ان جي تفرقي جي باري ۾ ڳالهائي وڃي. действительности у каждого индивида различно. سماجي روايتن جي سلسلي ۾ دلچسپي جو اظهار، هر فرد مختلف آهي. توهان مختلف آمدني ليول سان هڪ قياس، باقي ۽ ڪم جي حالتن، جو وقار، جي امڪانن ٺاهڻ چاهيو ٿا.

realization جي خاصيتون

سوال ۾ هن درجي هجن، سهڪار ۽ جدوجهد جي سڀ جلوه لاء بنياد صورتون. устоявшийся институт. ويچارا سماجي مفاد - ان کي هڪ قائم ادارو آهي. هن بحث جي تابع نه آهي ۽ سڀني جي تسليم ڪيو. هن جي مناسبت سان، ان جي قانون جي حيثيت وسي. مثال طور، هڪ گھڻ قومي ملڪن ۾، مختلف لساني گروپن جي نمائندن سندن ثقافت ۽ ٻولي جي پرزرويشن ۾ دلچسپي آهي. هن ڪندا، ڪو خاص طبقن، اسڪولن جنهن ۾ درس مناسب آهي. جيئن ته هڪ مفاد خلاف ورزي ڪرڻ، ان جي تجلي کان روڪڻ لاء ڪنهن به ڪوشش هڪ سماجي گروهه جي زندگي، برادري، ۽ رياست جي واٽ تي هڪ حملي جي حيثيت رکي ٿو. هي تاريخي تجربي سان معاونت آهي. هن مشورو ڏيندو آهي ته سماجي گروپن سندن مفادن منجھ سمجهوتو نه ڪندا آھن. اهو اخلاقي ۽ اخلاقي considerations تي دارومدار رکي ٿو نه، humanism لاء سڏي ٿو، اڪائونٽ ۾ ٻي پارٽي يا تنظيم جي ڪنڀار کڻڻ. جي برخلاف تي، تاريخ ظاهر آهي ته هر هڪ گروپ جي successes ان جي توسيع جي مفاد ۾ حاصل مضبوط بنائڻ لاء هڪڙا. اڪثر، هن ٻين ميلاپن جي حقن جو سمورو خرچ تي ٿيندو.

سماجي مفادن ۽ سماجي لهه وچڙ جو فارم

رشتي جي مکيه قسمن جي ناتي-آپريشن ۽ مقابلا آهن. индивидов. اهي اڪثر پڌرو ماڻهن جي سماجي ۽ اقتصادي مفادن. هن مرڪڻ اڪثر جي مقابلي سان مثال طور سڃاڻپ آهي،. مفاهمت، موڙ ۾، جي تعاون کي قدر ۾ بند آهي. اهو هڪ صورت ۾ شامل ٿي ۽ ماڻهن جي وچ ۾ مخصوص ڳالهائڻ جي هڪ قسم ۾ جلوه گر رهيا. اهو هڪ ڪاروباري ڀائيواري، سياسي اتحاد، دوستيء جو ٿي سگهي ٿو ۽ پوء تي. تعاون تنظيم جي بنياد تي، پاڻ ۾ حمايت ۽ پاڻ ۾ مدد جي جلوه جي طور تي ڏٺو آهي. مقابلي ۾ هڪ mismatch يا مفادن جي چونڪ کان پٺتي.

تعاون جي امتيازي خصوصيتون

پهرين جي ناتي-آپريشن ماڻهن جي عوام جي مفاد ۽ سرگرمين جو عمل ڪرائڻ جي وجود presupposes ان جي تحفظ کي يقيني بڻائي. نتيجي ۾، ڪجهه ماڻهن کي هڪ عام خيال، مقصدن ۽ مقاصد جي ميلاپ آهن. هن سماجي تحريڪن ۽ سياسي پارٽين کي پيدا ڪري. اهڙي تعاون جي ڍانچي اندر سڀ هڪ ئي نتيجو حاصل ڪرڻ ۾ دلچسپي ڌرين. سندن مقصد ئي مخصوص سرگرمين جي وصف. اڪثر ڇوٽ ڪبي شامل. هن معاملي ۾، سنڌ جي سياسي پارٽين کي پاڻ طئي جيڪي رعايتون اهي عوام جي مفاد جي realization لاء وڃڻ تي راضي آهن.

مرڪڻ

هن صورتحال ۾، ماڻهن کي سندن سماجي مفاد جي جستجو ۾، هڪ ٻئي جي مخالفت ڪري رهيا آهن. هڪ حصو وٺندڙ ترتيب هن مقصد حاصل ڪرڻ ۾ ٻين outdo پاسخاطري ٿئي ٿي. هن معاملي ۾، ٻئي پاسي جي مفادن وڌاياته سمجهيا وڃن ٿا. اڪثر مقابلي جي سلسلي ۾ آھ، حسد، ڪاوڙ پٺتي. انهن جي ظاهر جي طاقت جي صورت جنهن ۾ سيشن جج جو اظهار ڪيو آهي ان تي دارومدار.

هجن

اها لهه وچڙ جي مٿي ڳالهه ٻولهه فارم کان ذرا مختلف آهي. مقابلي ۾ سنڌ جي حقن ۽ ٻئي پاسي جي مفادن جي قبول ڪرڻ کي مڃڻ. هن مفاهمت جي فريم ورڪ ۾، "دشمن" نامعلوم ٿي سگهي ٿو. هڪ مثال جي مقابلي entrants آهي. هن معاملي ۾، جي هجن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي اميدوارن کي سنڌ يونيورسٽي جي طرفان فراهم ڪيل هنڌن جي تعداد جي ڀيٽ ۾ تمام وڏو ڄاڻايو آهي. هن معاملي ۾، وضاحت سان ھڪ ٻئي کي نه ڄاڻندا آھن. انهن سڀني ڪمن جو حڪم سندن صلاحيتن جي چونڊ ڪميٽي جي اعتراف حاصل ڪرڻ ۾ ته تي روشني وڌي رهيا آهن. مقابلي ۾ اهڙيء طرح increasingly جي مخالف تي هڪ سڌي اثر کان سندن مهارتن جي سمجهاڻي ۾ شامل آهي. تنهن هوندي به، اهڙا ڪيس جتي لهه وچڙ تارن جي پاسن جي هڪ اصول بيڪار ٿي سگهي آهي. هن صورتحال ۾، جي وٺندڙ انهن جي خاتمي لاء هجن تي هڪ سڌي اثر ٻاهر کڻندا. هن معاملي ۾، جي مخالف ھڪ ٻئي تي پنھنجي مرضي مسلط ڪرڻ سان، رويو تبديل ڪري ۽ پوء تي ڪرڻ جي دعوى به ڏين قوت ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن.

تضاد

اهي وڏيون سماجي زندگيء جو هڪ جز سمجهيو ويو آهي. جي ٽڪراء جي ذات جي باري ۾ هڪ سوال جي ليکڪ جي هڪ وڏي تعداد ۾ ڪڍيائين. مثال طور، عام احساس مشورو ڏيندو آهي ته جيئن هڪ هٿ سماجي لاڳاپن جي حقيقي ۽ امڪاني ڌرين جي وچ ۾ تعلق جو هڪ روپ آهي، جنهن جي motives ريتن رسمن ۽ انهيء، ضرورتون ۽ مفادن opposing جي سبب آهن. Babosov ڪجهه پکڙيل سمجھاڻي ڏيندو آھي. ليکڪ چوي ٿو ته سماجي ٽڪراء اختلاف جي حد بندي ڪيس آهي. اهو ماڻهن ۽ سندن ميلاپن جي وچ ۾ جدوجهد جي طريقن جي هڪ قسم ۾ اظهار ڪيو آهي. هن لڙائي، جي خاتمي يا نام نهاد مخالف جي neutralization سماجي، اقتصادي، روحاني، سياسي مفادن ۽ مقصدن جي حاصلات تي روشني وڌي آهي. هن جنگ پئي وڌاياته ٻئي رکي ملڻ کي جو خلق کي شامل. Zaprudskaya ٽڪراء موجب لڪل يا مخصوص رياست دشمنيء خارجي ھڪ ٻئي diverging مفاد، جي تبديل سماجي cohesion کي هڪ تاريخي تحريڪ جي هڪ خاص صورت آهي.

پهچڻ

جي مٿي جي گڏيل خيالات ڇا آهي؟ عام طرح، هڪ پارٽي جي ڪجهه intangible ۽ جواب اثاثو ڇڏيو آهي. سڀ کان اول، اھي ئي بجلي، اٿارٽي، وقار، معلومات، پئسا آهن. جڏهن ته ٻئي موضوع انھن يا نه، يا اهي آهن، پر پورين مقدار ۾. اهو ته اهي يا ٻيا فائدا جي قبضي ريزه ٿي سگهي ٿي ۽ رڳو ڌرين مان ڪنهن جي تخيل ۾ موجود ممڪن آهي، يقينا،. تنهن هوندي به، جيڪڏهن هڪ جماعت انهيء جو ڪجهه به قسم جي حضور ۾ متاثر رهندو آهي، اتي رياست ٽڪراء ٿيندو. ڇاڪاڻ ته سنڌ جي ڪيترن ئي زندگيء جي حمايت وسيلن جي هٿ - اهو گهريو مفادن، جڳهن ۽ خيالات جي ٻڏي وڃڻ جي اندر ماڻهن يا سندن ميلاپن جي مخصوص لهه وچڙ ۾ شامل ٿي.

فائدا ۽ نقصانن

جي ادب ۾ ٽڪراء تي ٻه بنيادي خيالن موجود آهن. ڪي ليکڪ، ان جي منفي پاسي، ۽ جنهنڪري کي نمايان ڪرڻ جي حوالي ڪندا، مثبت ڪرڻ. حقيقت ۾، اسان جو چڱائي ۽ خراب نتيجا جي باري ۾ ڳالهائڻ آهن. اهي integrative يا dezintregrativnymi ٿي سگهي ٿو. گذريل وڌندا تلخي، عام پارٽنرشپ لاڳاپن جي تباهي وڌو. اهي topical حل ۽ priorities کان رعيت distract. Integrative اثرات، جي برخلاف تي، cohesion جو زور، سندن مفادن جو هڪ واضح سمجهه کي ڏيندا، ترت ڏکيو حال کان ٻاهر هڪ واٽ نه لھندين.

جو تجزيو

جديد حالتن ۾ سماجي لاڳاپن ۾ تبديلين واري علائقي ۾ جتي ٽڪراء جي واڌ سان گڏ آهن. ان کي مختلف عنصر ڄاڻايو آهي. جيڪڏهن اسان کي روس جي باري ۾ ڳالهائي، ان جي (Objective) سماجي گروهن ۽ حدن جي هڪ وڏي انگ جي سماجي زندگيء ۾ ڪم شراڪت جي گنجائش وسعت پيدا ڪرڻ. موجوده آباد ۽ نسلي انشا ۽ قسمين قسمين ethnicities ۾ homogeneous. بين الصوبائي-نسلي تضاد سماجي لڏ پلاڻ، مذهبي حدن ۽ ٻين مسئلا پيدا. ماهرن، اڄ نمايان طور تي روس ۾ ڳجھي مزاحمت جي ٻن قسمن نه آهي. پهريون - ڪارڪنن ۽ پيداوار جا وسيلا جي مالڪن جي هڪ تڪرار. هن چيو ته عربن موجود معاشي ماڊل کان materially تڪرار ڪرڻ لاء نئين مارڪيٽ حالتن سان مطابقت پيدا ڪرڻ جي ضرورت قسم کنيو آھي. ٻيو ٽڪراء ۾ غريب اڪثريت ۽ هڪ امير اقليت ملوث. هن هٿ سماجي stratification جي تڪڙي عمل سان گڏ آهي.