سنڌ جي قديم سماج ڇا آهي؟ زندگي ۽ ان جي قديم سماج ۾ ثقافت

قديم آثارن (لاطيني ٻوليء جي لفظ "قديم» معني کان - antiquus) - قديم يونان ۽ روم جا ٻه عظيم تهذيب جي دور سڏيو وڃي ٿو.

قديم آثارن جا periodization

جيڪي سنڌ جي قديم سماج، ان ڪري ضروري آهي معلوم ڪرڻ لاء جيڪي زماني ۾ ان جي وجود ۽ جيڪي دورن هن وقت تقسيم جي باري ۾ هڪ سوال جي جواب.

اها عام قبول ڪئي آهي ته هيٺ ڏنل periodization:

1. اوائلي قديم آثارن - جي يوناني رياستن جي اصليت جي وقت.

2. Classical قديم آثارن - رومي ۽ يوناني تهذيب جي اتحاد جي دور ۾.

3. مرحوم قديم آثارن - رومي سلطنت جو خاتمو.

سنڌ جي قديم سماج جي سٺن، ان جي حساب ۾ ته حقيقت اها آهي ته هن وقت طئه صحيح تعين ڪرڻ ناممڪن آهي وٺڻ ضروري آهي. يوناني تهذيب predates رومي ۽ مشرقي رومي سلطنت جي اولهه جي زوال کان پوء ڪجهه وقت لاء وجود ۾. جي VIII سان هن وقت - اها آهي ته قديم دور جي زماني ۾ ايمان آهي. ق. اي. جي VI تي. ن. وچين دور جي شروعات کان اڳ اي.،.

پهرين رياستن جي شروعات

هن بلقان اپٻيٽ تي قديم زماني ۾، اتي هڪ رياست ٺاهي ڪيترن ئي ناڪام ڪوشش ڪئي وئي آهي. هي سنڌ جي تاريخ جي دور ۾ هو سنڌ جي قديم دنيا جي.

2700-1400 gg. ق. اي. - جي Minoan سڀيتا جي وقت. ان کي ڇڏي وڃڻ ۾ وجود ۽ ترقي جي هڪ اعلي سطحي، ۽ ثقافت هئي. اهو هڪ قدرتي آفت (eruption، جنهن کي هڪ مضبوط سونامي ٺاهيون) جي ناس ٿي ويو ۽ يوناني Achaeans جي ٻيٽ کي فتح ڪيو.

جي XVI صدي ق.م ڌاري Mycenaean تمدن يونان ۾ ٺهينديون آهن. هوء 1200-1100 ق.م ۾ لاڏاڻو ڪري. اي. جي Dorians جي حملي کان پوء. هن وقت به سنڌ جي "سڪو عمر جي يوناني." سڏيو ويندو آهي

قديم آثارن جي پهرين دور ۾ ٿيندي آهي جو Mycenaean ثقافت بچيل جي آدرشن کان پوء. هن وقت ان جي آخر سان ٺهڪي اچي قسم جي Bronze Age ۽ شروعات طبقاتي سماج جي ٺهڻ.

هن يوناني رياست جي بنيادي تهذيب هو. اهو مدي خارج معاشري ۾ ان جي پاڙ آهي، ۽ ان کان اڳ ڪو statehood جو ڪو به نظارو تجربو هو. تنهن ڪري، سنڌ جي قديم سماج تکو جي مدي جي اثر هيٺ هو. هن جي مذهبي دنيا ۾ بنيادي پڌري ٿي ويو. هن جي دور ۾ انسان جي طور سمجهيو ويندو هو ته ڪائنات جو مرڪز. انهيء ڪري قديم آثارن جا مکيه مضمون - دنيا ڏانھن سرگرم غصو.

قديم سماج ۾ زندگيء: جوڙجڪ ۽ طبقن

پهرين يوناني رياست ڏاڍي زور ڏئي اڀري. هن جي هارين ۽ سردارن جي وچ ۾ جدوجهد جي مدد ڪيو ويو، جڏهن ته، جنهنڪري پهرين قرض غلاميء ۾ توبه ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. ڪيترن ئي ٻين قديم تهذيب ۾، اهو ڪم ٿي سگهي ٿو، پر يوناني ۾ نه. هتي، هن demos نه صرف انهن جي آزادي جو دفاع ڪرڻ جي قابل آهي، پر ڪجهه سياسي حقن جي هئي. يقينا، هن جو مطلب نه آهي ته قديم دنيا ۾ سماج جي غلامي نه ڄاڻندا. ۽ قديم يونان ۽ بعد ۾ روم هئا غلام رياستن.

سنڌ جي قديم سماج ۽ جيڪي ان جي جوڙجڪ آهي ڇا آهي؟ قديم دنيا جي بنيادي عوام کي تعليم جي پاليسي، يا شهر-رياست هئي. تنهن ڪري، ان جي ڪمپني ترقي ڪئي ٻين ملڪن کان ڪافي مختلف آهي. ان جو اثر بنيادي ساٿ ڪم. هر ڪو ان ۾ سندن پوزيشن منعقد. اهو سول حيثيت جي موجودگي detects. مڪمل شهرين، آزاداڻي ۽ انداز: سڄي آبادي ٽي ڀاڱا ۾ تقسيم ڪيو ويو. سول حيثيت - سنڌ جي قديم سماج جي مکيه مراد ماڻڻ. جڏهن ته ٻين ملڪن ۾ آبادي جي جائداد جي سخت فريم ورڪ جي اندر رهندو هو، يونان ۽ روم ۾، هڪ شهري جي موجودگي حيثيت کان وڌيڪ اهم هو. هن چيو ته حڪومت پاليسي ۾ حصو وٺڻ جي شرافت سان هڪ برابر جو جتن تي demos ڏين.

رومي سماج جي يوناني کان ٻڌائڻ مختلف هو، ۽ ان جي ڏنل جوڙجڪ هئا:

1. غلام.

2. آزاد هارين ۽ ڪاسبي. آبادي جي ساڳئي درجي ۾ شاخن جي گولا.

3. واپاري.

4. فوجي.

5. غلام زميندارن. هتي، پهرين جاء تي ان جي senatorial طبقاتي هو.

سائنس ۽ قديم سماج جي ثقافت

پهرين سائنسي علم قديم دور ۾ حاصل ڪيو ويو آهي، سنڌ جي اوڀر جي رياستن ۾. هن دور ۾ prednauchnym سڏيو ويندو آهي. مستقبل ۾، انهن جي مشق قديم يونان ۾ جوڙيا ويا هئا.

قديم سماج جي سائنسي - پهرين فڪري شادي ڪرائي، بنيادي نظريا، treatises ۽ برادرين جي شروعات آهي. هن وقت، پاڪستان ٺهڻ ۽ ڪيترن ئي جديد سائنس جي شروعات ۾.

ان جي ترقيء ۾، قديم آثارن جي سائنس هڪ ڊگهي رستي اچي:

1. هڪ ابتدائي مرحلي - VII-iv سي سي. ق هن وقت، سنڌ جي قدرتي علوم ۽ فلسفي. پهريون فيلسوف، سائنسدان اهڙا فطرت ۽ سڀ زندگي جي بنيادي اصول جي ڳولا جي پريشاني ۾ دلچسپي آهي.

2. خالص يوناني اسٽيج - ان کي الڳ الڳ علائقن ۾ هڪ جي فائدن ۾ سائنس جي dismemberment جي characterized آهي: منطق، رياضي، طبعيات ۽ دوائون. هن وقت قديم سائنس جي بلند ترين گلجڻ آهي. اقليدس، ارسطو، ارشميدس، Democritus جو سندن وڏو ڪم اڏيو.

3. رومي اسٽيج - قديم سائنس جي زوال جو هڪ وقت. هن جي دور جي سڀ کان اهم ڪاميابين مان، توهان کي ٽالمي جي اپگرهه کي اجاگر ڪري سگهن ٿا.

قديم زماني جي سائنس جي مکيه مراد ماڻڻ جدا جدا طرفن جي ٺهڻ، هڪ پهرين terminology ۽ معرفت جي طريقن ٺاهڻ آهي.

قديم سماج ۽ ان جي مشهور نمائندن جو فلسفو

اتي هڪ VII-ٿيل سي سي آهي. ق. اي. يونان ۾ ۽ هيٺين مرحلن ۾ تقسيم ڪيو آهي:

1. قدرتي فلسفي يا شروعات Classics. ان وقت جي فيلسوف جو بنيادي cosmology چئبو جي سوال ۾ دلچسپي ورتي. Brightest نمائندن: Thales، فيثاغورث، Democritus.

- 2. شائيست هن جي heyday آهي قديم فلسفي، سقراط، افلاطون، اقليدس، ارسطو: هن وقت جنهن ۾ پنهنجي brightest نمائندن رهندو هو. پهريون دفعو هتي جي جاء تي قدرتي فلسفي جي مسئلن کي سٺي ۽ بري، اخلاقيات جو مسئلو ۾ دلچسپي آيو.

3. Hellenism فلسفي - يوناني عالمن جي اثر هيٺ سرگرم ترقي فلسفي جي هن وقت تي. جڏهن ته سڀ کان وڌيڪ مشهور نمائندن: Seneca، Lucretius، سسرو، Plutarch. اتي ڪيترن ئي علائقن ۾ آهن skepticism،: فلسفي ۾ Epicureanism، Platonism ۽ Stoicism.

جديد ثقافت تي قديم آثارن جي اثر

قديم يونان ۽ روم poetically جديد تهذيب جي جھولي سڏيو. سولائيء سان سمجهي سگهجي، سنڌ جي قديم سماج جي ٻين ملڪن ۽ پيپلزپارٽي جي ترقي تي هڪ بيحد اثر پيو آهي. سائنس، ٿيٽر، راندين، مسخري، ڊراما، سنگ تراش - سڀڪنھن شيء آهي ته جديد انسان کي قديم دنيا ڏني لسٽ ۾ نه ڪندا آھن. اهو اثر اڃا تائين ثقافت، ٻولي ۽ ڪيترن ئي لاطيني ۽ ڀونوچ سمنڊ واري علائقي جي رهڻ جي زندگيء جي طريقي ۾ ڏٺو آهي.