سولون جي قانونن - قديم اٿينس ۾ جمهوريت جي ولادت

ظلم، قديم يونان ۾ حڪمراني جي طرز جيان هڪ نسبتا مختصر وقت برقرار رهيو. پر جي نقصان کي گهڻو آندو. اها عمارت سازيء جي اقتصادي مشين ڪمزور ۽ اٿينس وارن جي سماجي آزاديء پٽي. بحران سان منهن ڏيڻ لاء سخت محنت جي قدمن جي ضرورت هوندي. سولون جي قانونن وعن lever اقتصادي خوشحالي جي واٽ تي واپس آندو ته مکيه يوناني شهر هئا.

prehistory

زراعت قديم Attica جي اپائتو فورسز جي strengths مان هڪ ٿي ويو آهي. پر ڪڏهن به ان ۾ هڪ 7 جيئن وڏيون اميدون straits ۾ نه هو. ق هن بحران جو مکيه سبب کٽيو هو.

موجب Draco جي قانونن، ملڪ جي ملڪيت expropriated نه هو، پر سنڌ جي هارين رقم جي هڪ مخصوص رقم لاء غلاميء ۾ پاڻ ڏئي سگهي. قرضي وقت تي debts ادا نه ڪيو ته، اھي ٿيو زميندارن ۽ creditors انھن جي فصل جي ڇهين ڏيندا هئا. اهڙي قرضدار Pelata يا gektemorami سڏيو. اٿينس جي دؤران impoverishment هڪ جهڙا صورتحال ۾ سنڌ جي معيشت ڪر.

نصاب vitae

سولون هڪ مالدار landowning خاندان مان آيو. سنڌ جي ماڻهن هن کان اڳ هڪ شاعر ۽ فوجي ڪمانڊر جي طور تي پاڻ کي قائم ڪيو هو جو سنڌ اسيمبلي کي پنهنجي اليڪشن جي وقت جو قسم آھي. سندس مقبوليت جي شروعات، هن جي باري ۾ megaryan کان reclaimed ڪر. Salamis. سندس elegy، جنهن جي جرئت، سخاوت، selflessness، جي اٿينس وارن جي، استحصال جي وحي پاڪ. سولون ڀؤ ۽ ناانصافي جو ويري ٿي ويو - ته هن جي ڳالهين ڏانهن منسوب "چڪاس ۾ سڀڪنھن شيء کي." جيتوڻيڪ سيڪيورٽي ۽ مال جي لاء انساني خواهش، هن چيو ته عام ۽ سڳوري مليو - سندس شروعاتي موسيقي elegies سولون کيس مادي خوشحالي ڏئي پڇيو مان هڪ ۾. پر هن شاعر تسليم ڪيو آهي ته هن خوشحالي حاصل ڪرڻ لاء صرف هڪ ايماندار واٽ ۾ ممڪن آهي، ۽ مال ڪڍيون دوکي ۽ dishonest عملن - هڪ گناهه آهي، جنهن جي سخت دفناء جي سزا آهي.

سياست

594 ع ۾، سنڌ جي سولون archon جي عهدي کي دعوت ڏني وئي هئي. هن جي چونڊن جو مقصد آهي ته protracted بحران مان نڪرڻ جي ملڪ رسي سگھجي ٿو معاشي ۽ سماجي transformation جو هڪ سلسلو هو. سنڌ جي قانون موجب قديم اٿينس جي، اهڙي جوڙيو تبديلين جي لاء ان جي ماڻهن جي اسيمبلي جي نمائندن جي اجازت جي ضرورت - ته ان جي قديم شهر-رياست جي قانون ساز اداري هو. يونان ۽ سندس ڏيهي شاگرد، جي Archon جي مستقبل جو ڪو به ظلم ڏٺو، پر ان جي سخت ڪورس تي زور ڀريو ته تبديلي ته زندگيء جي سماجي ۽ اقتصادي ميدان restarted ھا جي تابعداري ڪرڻ. اهي تبديليون ملڪ ۾ بجلي ۽ لاڳاپن وري شروع ڪرڻ لاء هئا. انهن تبديلين جي ذات سولون جي قانونن هئا.

جي سڌارن جو خلاصو

اهڙيء طرح تبديل ڪرڻ لاء الزمي، سولون موجب، ڀيڻ غلاميء جو خاتمو ٿي ويو. قرض امدادي - سڄي عمل seysahteyya رکيو ويو هو. جي ضروري مقدمه ڪيس جي ذات جي تابعداري ڪئي ته جيئن هو:

• سڀ ٻانھن samozaklada حالتن تي قائم ٿي چڪي آهي ته، آزاد ڪيا ويا؛
• ملڪ آهي، جنهن جي عهد جي تابع ٿيو، سندن مالڪن کي موٽي آيو؛
• سڀ debts منسوخ؛
• سڀ وزن ۽ اٿينس ۾ قدمن، هڪ ئي معيار کي کڻي - اڏاوت جي جريب نظام ڪيو.

هن عمل اٿينس جي سماج جي سڀ طبقا ۾ ساڙ سبب آهي. فقير صاحب ناراض ٿي، ان جي امير ۽ مالدار زميندار جي سڀني ملڪ کي ورهائي سگهي ممڪن نه هئي ته ملڪيت جو هڪ وڏو حصو جي نقصان resented. تنهن هوندي به، جي اٿينس وارن جو ڪو به پسند هئا - ۽ اھي سولون جي قانونن لاڳو ڪرڻ لاء جاري ڪرڻ جو فيصلو ڪيو.

سماجي transformation

اٿينس جي سماج چار ڀاڱا ۾ تقسيم ڪيو ويو. اٿينس جي امير موروثي aristocrats - انهن مان پهرين، سڀ کان فعال، Eupatridae هئا. جڏهن ته ٻيو حصو سوار، گهٽ چڱي-پيدا noblemen گولا. ۽ ڪاسبي ۽ سوداگر، ۽ چوٿين، سڀ کان وسيع، اٿينس feta جي غريب، پر آزاد ماڻھن ويا - - مزدورن ۽ هارين جي ٽين ۾ Zeugitae هئا. سولون جي قانونن انهن ۾ وڇوٽين سڏي ۽ سماجي اختلاف جي هڪ سماج جو سندس خواب پيش ڪيو. جي ڄاڻو ۾ داخل ٿيڻ جي حق تي هاڻي مان صرف امير ماڻهو هئا - Eupatridae في سال اناج جي گهٽ ۾ گهٽ 500 قدمن جي آمدني آهن، اناج جي 300 قدمن ۾ سوار جي ڪوٽا مقرر ڪرڻ لڳو، ۽ Zeugitae جيئن ته سمجهيو وڃي ها، سالياني اناج جي 200 قدمن کي گڏ ڪرڻ. fetami - سڀ باقي، جنم ڏينهن جي قطع، آزاد شهرين کي سمجهيو ويندو. جيئن اٿينس ۾ سولون جي قانونن جمهوريت جو بنياد اڏائي، ۽ هاڻي هڪ معزز خاندان ۾ پيدا ٿي رهيو آهي ان کي هاڻي في جو شرف حاصل سمجهيو ويندو آهي، ته ان جي ضروري گاديء جي بخشيا نه ڪيو ويو. ان کان سواء، اتي هڪ حقيقي ان جي ملڪيت جي اهليت جي بيتن جي ڪري حد کان ٻاهر وڃڻ جو موقعو هو.

چونڊ نظام

سولون جي سڌارن هڪ جمهوري معاشري ڏانهن ايندڙ قدم لاء اهو ممڪن ڪيو. هاڻي تي مان، قومي اسيمبلي (جي Areopagus) آباديء جي سڀني شعبن کان نمائندن جي مشتمل ٿي سگهي ٿو. پوء ته فقير صاحب جي هڪ اجلاس ۾ پهريون ڀيرو لاء نپوڙيان ٿو مسئلن جي ڪجهه حل ۽ رياست جي انتظام جو اثر ٿي سگهي ٿو. ان کان سواء، سنڌ جي قومي اسيمبلي جي هر ميمبر جي جج جي پسند ٿي سگهي ٿو. تنهن هوندي به هن عهدي ڪنهن وڏي مستفيض ٿي يا وڏو اثر انجام نه ڪيو - سڀ کان پريسنگ معاملن تي اڪثر ٻين ڪائونسل ۾ حل آهن. روايتي Areopagus سان گڏ هڪ ٻيو بورڊ آپريٽنگ لڳو - 100 ماڻهن کي هر - bule، يا بورڊ 400. جي قانون ساز اداري ۾ قديم اٿينس جي موڪليل چار جائداد جي نمائندا شامل آهن. اٿينس ۾ سولون جو نئون قانون جي Areopagus ۾ سڀ ملي تجويزون جي هڪ مقدمه امتحان کي حق bule لڳايا. اهڙيء طرح، ان ڪائونسل 400 آهي جن کي يا ته رياست ۾ ٻين تبديلين جي ضرورت determines، ۽ Areopagus صرف هڪ اڪثريت جو فيصلو پونديون. جي Areopagus جي اختيار هيٺ قانون ۽ اختيار روزي جي تحفظ سان تعميل oversee رهيو.

قانونن ۾ تبديليون

سولون اٿينس جي قانونن جي ميدان ۾ اهم تبديليون ڪرڻ کان خوفزده نه هو. هن چيو ته قانوني جي پوئين اتياچار جي قائم ضابطن جي سڀ منسوخ، ۽ جيڪي عدليه ۽ سول ميدان ۾ نقطه نظر تبديل ضابطن جي نئين مقرر ڪيل legitimized. هن چيو ته بدليل رڳو فوجداري قانون ڇڏيو - Draco جي ظالم قانون، قتل، زنا ۽ چوري ڪرڻ لاء به فوجداري ڏنڊ سان لاڳاپيل، سولون ڪافي مليو.

geliee

جي demos کي هڪ فيصله سولون کي خطاب ڪرڻ جي حيثيت نئين عدالتي Orany، جيڪو پاڻ geliee طور متعارف بڻايو. نئين آزمائش ۾ اٿينس جي معاشري جي سڀني طبقن جي نمائندن هئا. هيء هڪ معنى نئين قانوني حڪم پيدا ڪري ڇڏيو آهي، سڀ نظارو گهرن کان بنيادي طور مختلف آهي. اسٽيل جي تاريخ ۾ پهريون ڀيرو ملڪ جي سڀني آزاد ماڻهن تي ڪم ڪرڻ لاء عدالتي اختيارين. صارفين کي شاھد يا مدعا جي حيثيت سان ڪم ڪرڻ جي هڪ وڪيل ٿي، عدالتن کي آزاد رسائي تي ڀروسو ڪري سگهو ٿا intermediaries کان سواء،. ان کان سواء، اهي پنهنجي دشمنن کي بعد ۾ ڪرڻ جو حق ڏنو ويو - ان کان اڳ صرف سردارن ڪرڻ جي اجازت آهي. ٻئي هٿ تي، سنڌ جي نئين عدليه اٿينس ۾ شھريت جي ڪنهن به شخص کي محروم ڪرڻ لاء. اهو جن جي بدامني ۽ جھيڙو دوران هڪ بيڪار سول حيثيت نه ڪيو ايڏو سگهي. انهن جي شھريت کان محروم ماڻهو، مخالف هئا.

سولون جي وڌيڪ زندگي

ڏند ڪٿا موجب، سولون جي قانونن وڏي ڪاٺيء بورڊ (Kirby) تي لکيل هئا. اهي هڪ وڏي بلبورڊ ته ان محور جي چوڌاري مٽائيندو تي واقع آهن. سنڌ جي صدين جي حوالي سان وڻ ڏسئون ٿا، پوء ان کي اڃا تائين صاف نه آهي جنهن کي قانون جي اصل سولون جي قائم ڪيا ويا، ۽ جنهن فقط کيس ڏانهن منسوب آهي. ان قانون سولون لازمي execution جي ڏهن سالن جي دور ۾ مقرر ڪيو ۽ اٿينس ڇڏي. ڪجهه رپورٽن موجب، سنڌ جي legislator ناراض compatriots جي ڏمر ڊڄي - هن حقيقت ۾ compromised، نڪي مالا مال ۽ نڪي مسڪينن جي اميدن confounding. سندس elegies جو هڪ ۾ هو چوي ٿو ته هن غريب ملڪ جي ميڪسيڪو ۽ امير کي مڪمل ڪرڻ لاء اميد ظاهر ڪئي هئي - سڄي قرض بند ادا ڪرڻ. Plutarch جي آثارن ۾ هڪ ويچاري سولون ڏانهن منسوب آهي: "اهو سڀ جو هڪ خوبصورت وڏو ڪم ڪرڻ ڏکيو آهي."

واپاري لاڳاپن کي سولون مصر، Lydia، ۽ قبرص جو دورو ڪيو ط جي فطري. سندس همعصر جي محلات جو دورو ڪرڻ کان سولون نقوش جي ذرا ڪشٽ ڪيو - جي افسانوي Croesus. پر سياسي tensions کيس اٿينس ڏانهن موٽڻ تي مجبور ڪيو. ڪيترن ئي سياسي پارٽين جي اقتدار جي لاء جدوجهد شروع ڪئي آهي، ۽ سولون ظلم جي قيام جي مزاحمت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. رياست ۾ سڀ وس کان پوء ظالم Peisistratus پڪڙيوسون. سندس سياسي مخالف جي فتح کان پوء، سولون اٿينس ڏانهن روانو ٿيو، پر ڊگهي رهي نه ڪيو. سندس خاڪ جي باري تي پکڙي ويا. Salamis.

قانون جي معني

سولون جي قانونن ۾ اهم - هڪ ڪامياب، سڀني شهرين جي حقن جي equalize کي منھن جي بڻ ۽ قبائلي واريو جي سوالن جا اسي جي ڪوشش ڪئي. هن پاليسي جي معنى عمل جي حالت ۾ هڪ نئين سياسي ۽ سماجي امان قائم ڪيو آهي. سماجي لاڳاپن جو نئون معيار ان کي هڪ نئين سياسي اشراف جي ٺهڻ لاء ممڪن ڪيو - جي پراڻي قبائلي روايتن سان ٻڌل رهيو کان سواء. جي سٺي شروع باوجود، سولون جي قانونن مڪمل طور تي پراڻي تعصب ۽ ڪيوبا ۾ ڪرڻ جي قابل نه هئا. جي اصلاح solonovskih نئين سياستدان Cleisthenes کان پوء صرف 90 سالن ۾ پنهنجي پيشرو جي جمهوري undertakings جاري. Cleisthenes جي demos کان وسيع حمايت لطف الله، پوء مستقل طور سنڌ جي aristocracy جي dominance يء ۽ نئين جمهوري اصولن ۾ رياست جي طاقت مضبوط بنائڻ سگهي.