سياسي ڪلچر جي قسمن ۽ انهن جي ترقياتي ڪمن جي اصولن

سياسي ڪلچر - مان هڪ شئي جي سياسي زندگي سماج، جنهن جو تاريخي سبب آهي. ان جي ترقي جي سطح جي سڃاڻي موضوع جي پاليسي، ان جي سرگرمين ۽ ان جي نتيجن، لوڪ جنهن جي لاڳاپيل ادارن ۽ رشتي ۾ ڳالهه ٻولهه ڪئي آهي.

جيڪڏهن اسان کي هڪ تنگ احساس ۾ هن تصور ٻڌ، اهو آهي ته هڪ خاص رياست ۽ ان جي سڀني شهرين جي acceptability لاء عام آهن سياسي عمل ۽ ڪارناما جي هڪ سيٽ آهي.

سياسي ڪلچر جي جوڙجڪ حصن ۾ ته هڪ ٻئي سان interconnected آهن جو هڪ انگ سڃاڻي. قدر-normative، سنج، evaluative، ۽ رويي جي انسٽاليشن: هتي انهن مان ڪجهه آهن. تنهن هوندي به، سنڌ جي حصن ۾ ڪرڻ کان سواء ۽ سياسي ڪلچر جي مخصوص سطح تي لکان:

1. سان مطابقت رکندا. اهو سياسي سرگرمين ۽ مختلف مرحلن جي اصولن جي هڪ خاص ڌيان آهي.

2. سول. پنهنجي سياسي حيثيت آهي، جنهن جي موجوده موقعا لاء چونڊجندڙ ڪندو جي مختص ڪيا.

3. سياسي. هن کي سندس سلسلي جو پاڪستان ٺهڻ کان سياسي راڄ، مخالف ۽ اتحادين کي.

نه سياسي ڪلچر جي ڪجهه قسمن، ان جي باري ۾ شهرين جي دماغن جي بنياد تي ڪئي آهي:

1. جمهوري سياسي ڪلچر. هن معاملي ۾ هن رياست جي ماڻهن جي مرضي جي آلي جي طور تي عمل. هن جو بنياد ثقافت جي قسم جي ماڻهن جي اقتدار اعلي ۽ عقيدو آهي ته سنڌ جي احتجاج جي سياسي طاقت جي اصولن سان اختلاف جي صورت ۾ جي متعلق، هڪ اثر پوندو جو خيال آهي.

2. العناني. هتي جي حالت ڪيئن ان کي هڪ قوت، جن جي فيصلي کي سختي سان سندس تابعداري ڪئي وڃي هجڻ ضروري آهي ٺاهڻ ته جيئن شهرين جي ڏٺو آهي قطع.

3. انقلابي. سياسي ڪلچر جي سڀني قسمن اهڙو، جو اختيارين جي سلسلي ۾ شهرين جي رويي characterize جيڪڏھن اھي ان سان مطمئن آهن. اهڙي قسم جا وڌيڪ واضح طور تي موجود سياسي نظام ۾ بنيادي تبديلي ۾ سڃاڻي جنهن جو احتجاج، جي ذات ڏيکاري ٿي نه ٿي سگهي. ان کان علاوه، ان ايمان آندو آهي ته انقلاب جي radicalism جي وڏا سڌو سنئون ان جي تسلسل، يعني کي متناسب آهي، ورتو نو قدمن، ته بهتر نتيجو کان.

4. نجات ڏيندڙ. ان جي ذات جي حقيقت اها آهي ته شهرين، رياست جي اعلي ترين مقصد جي خاطري ڪرائي رهيا آهن ته ان کي ڪجهه مشن پوري ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي ته ۾ ڪوڙ. نوٽ ڪريو ته هن قسم جو نسبتا مختصر-رهندو هڪ خالص صورت ۾ موجود آهن، پر ان جي فڪرهڪ فارم سياسي ڪلچر جي ڪيترن ئي قسمن جي complement ڪري سگهو ٿا.

5. سان ناروا سلوڪ. هن قسم جي بنياد جو شهرين ۽ اختيارين، جنهن پنهنجي پيء جي رشتي ۽ ٻارن سان مقابلو ڪري سگهجي ٿو آھن. سياسي آزادي ھن حالت ۾ حاضر آهي، ۽ ان جي پابندي ٻارن جي پابندي آهي ته روايتي سان ناروا سلوڪ خاندان ۾ موجود پنهنجي خطبن ۾ آهي. صرف زنده "پيء" جيئن جيئن وقت جيستائين اهڙي قسم جي استحڪام جي characterized، پر آهي.

آمريڪي سياسي سائنسدان ايس Verba ۽ مقابل بادام جي سڃاڻپ سياسي ڪلچر جي هيٺين قسمن:

1. سان ناروا سلوڪ. اهو رڳو سماج جنهن ۾ پيدائشي عمل آهي ته سياسي نظام موجود ٺهيل نه آهي.

2. Poddannicheskoj. specialized جي وجود جي Characterized سياسي ادارا، جنهن جي ساٿ ۾ ايجنڊا آهن. هن معاملي ۾، اهي جذبات جو هڪ قسم exhibit ڪري سگهي ٿي: ناز، آھ، برڪت، سندن تمام وجود ۽ ٻنهي قانوني ۽ غير قانوني جي سرگرمي ڏسي.

3. کارکن، يا سنڌ جي ثقافت جي سياسي شرڪت جي. سنڌ جي عوام جو رڪن نه صرف سياسي طاقت لاء سندن ضرورتن جي شڪل ۾ ڪري سگهي ٿو، پر اھي ان ۾ سڌو حصو وٺڻ جي حق ڏنو ويو آهي.

آمريڪي سياسي مفڪرن دليل آهي ته هنن قسمن جي ڪو هڪ خالص صورت ۾ موجود نه ٿا ڪري سگهو. اهي هڪ ٻئي سان لهه وچڙ ۽ هڪ ذات جنهن ۾ هڪ ڏنو اتحاد dominates بڻجي.