شادي ڪرائي جي قسمن. رياضياتي نظريو. سائنسي شادي ڪرائي

ڪيئن ڪنهن به شادي ڪرائي ڏسي ۽ جديد انسان ٻڌي سگهو ٿا! ۽ اهي تمام مختلف هدايتن تي ٿي سگهي ٿو. ۽ هي رايو ڇاڪاڻ ته اتي مختلف قسمن جا آهن نه آهي، شادي ڪرائي جي. هي آهي ته حقيقت اها آهي ته امان ۾ مختلف اچي استعمال ڪري انهن کي پيدا ڪرڻ، ۽ اھي انساني سماج جي مختلف مرحلن تي ڳڙ آهن سبب. پوء، اتي هڪ سياسي نظريو، رياضياتي، اقتصادي، سماجي آهي. پر جي سڀ هڪ نظر وڌي وٺي هلون.

عام معلومات

تنگ ۽ وڏين: سائنس جي منھجي جي لفظ "نظريي" جا ٻه مکيه طريقن ۾ سمجهڻ ڪري سگهجي ٿو. انهن مان پهريون علم جي تنظيم جي بلند ترين روپ آهي، جنهن کي substantive رابطا ۽ روايتن جي هڪ خاص علائقي ۾ نمونن تي هڪ لفافو ڏسي کلي ڏئي وهم. هن معاملي ۾، لاء هڪ سائنسي نظريو هم آهنگي جو نظام، هن عناصر جي وچ ۾ منطقي تعلق، نظريا ۽ propositions جي هڪ مخصوص سيٽ (پر هن ڪجهه منطقي ۽ methodological ضابطن موجب ڪيو وڃي) کان ان جي مواد جي hatchability جي وجود جي خصلت آهي. ته سڀ آهي ۽ ان جي بنيادي نظريو منظم ڪري ٿو. ۽ جيڪي ان کي هيٺ آهي ته لفظ جي وسيع معني ۾ سمجهڻ آهي؟

هن معاملي ۾ سائنس جي نظريي جي خيالن، خيالات ۽ راء جي هڪ سيٽ، جنهن کي ڪجهه واقعي (يا اهڙي واقعن جي گروپ) جو تعبير ڪرڻ جو ارادو ڪيو آهي. اوھان کي ڪجھ به رايو سٽ نه آھن ڇا؟ توهان ان جي باري ۾ خيال آهي ته، هن معاملي ۾، لڳ ڀڳ هر ماڻهو پنهنجي ڪئي شادي ڪرائي. جسٽس ان لاء جو چوڻ آهي ته سنڌ جي سڀ کان وڌيڪ حصو لاء اهي جهڙا نفسيات جي ميدان سان واسطو لڳي آهي. انھن کي شڪر ماڻھو انصاف، خير، محبت ۽ زندگي جي معني جو سندس خيال، صنف لاڳاپن، پوسٽ-mortem وجود، ۽ جھڙا کي رٿيندو.

ڇو جو نظريو؟

اهي methodological سائنسي علم جي "خانا" جي هڪ قسم جي حمايت. جديد نظريو ئي موجود علم ۽ طريقيڪار جنهن جي ان کي حاصل ڪري ۽ اهو ثابت ڪيو ويو آهي. ته آهي، ان جو بنيادي "عمارت" مواد ڇڏيو آهي - علم. اھي ھڪ ٻئي فيصلا سان ڳنڍيل آهن. ان کان اڳ ۾ ئي، عقل جي اصول موجب، inferences ڪر.

ڪو به ڪم ڪرائي جي ڪهڙي قسم انهن جي بنياد تي سمجهيا وڃن ٿا هميشه هڪ يا به چند خيال (آرايون) ته توبهه مخصوص مسئلا (يا به سندن سڄي پيچيده) کي حل ٿي هجڻ ضروري آهي. ته، آهي امان جي هڪ مڪمل-fledged سائنس سڏيو ويندو ۾، فقط هڪ چڱي-ترقي نظريو آهي ڪرڻ لاء ڪافي آهي. هڪ مثال جاميٽري جي طور تي.

ان جي نظريي کي سمجهڻ لاء آسان آهي؟

شروع ڪرڻ سان اسان جي حوصله inferences، مسئلا ۽ آرايون سمجهي ويندو. اهي اڪثر ھڪ سزا ۾ فٽ ڪري سگهو ٿا. اهو ساڳيو جي نظريي جي لاء اهو لڳ ڀڳ ناممڪن آهي. پوء، بيان ۽ ثابت ڪري ان جي اڪثر به سڄي ڪم لکڻ. اهو هڪ مثال جي طور تي آفاقي gravitation جو نظريو جنهن Newton formulated استعمال ڪرڻ لاء ڪافي آهي. ان جي مطالعي لاء هن 1987 ع ۾ هڪ ضخيم ڪم آهي، جنهن کي "قدرتي فلسفي جي رياضياتي اصول" سڏيو ويندو آهي لکيو. ان جي کيس 20 سالن کان ورتو لکڻ. پر هن جو مطلب نه آهي ته ان جي بنيادي نظريو پوء پيچيده آهي ته اهي عام شهري سمجهي نه ٿا ڪري سگهو آهي.

بنيادي اهو نوٽ ڪرڻ گهرجي ته هن نظريي جي ڪيترن ئي schematic (۽، جي حوالي ڪندا، compressed) روپ ۾ اختصار ڪري سگهجي ٿو. هن اچڻ ته، تمام معمولي اهميت گھٽجي وئي، ۽ اڪثر هن brackets دليلن justifying ۽ دليل جي حمايت مان ڪڍي ورتو جي نڪرڻ ڪندو روزي ڏيندو آھي. ان کان سواء، جيئن اڳ ڳالهه ٻولهه ڪئي، هر ماڻهو پنهنجي شادي ڪرائي، جنهن کي پنهنجي تجربي ۽ ان جي تجزيي جي هڪ فارمولو آهن تعمير ڪرڻ پيدائشي عمل آهي. تنهن ڪري، جيڪڏهن سائنس گھيرو ڪرڻ جو ارادو ڪيو complicate ۽ ايف ڪمن پرفارم ڪيو ويندو.

شادي ڪرائي جي قسمن

اهي انهن جي اڏاوت، جنهن رخ ۾ نظرياتي علم بڻائڻ جي طريقن تي مشتمل آهي جي بنياد تي جدا جدا آهن. شادي ڪرائي جي انهن قسمن جي رقم مختص ڪئي:

• Axiomatic.
• Inductive.
• Hypothetical-deductive.

انهن مان هر هڪ لاء پنهنجي ڊيٽابيس، جنهن جي ٽن مختلف اچي جي صورت ۾ پيش ڪجي ٿو استعمال ڪري.

axiomatic نظريو

اهڙي شادي ڪرائي سائنس ۾ قديم آثارن جي ڏينهن کان قائم رهيا آهن. انهن تي حاوي ٿي ۽ سائنسي علم جي سڌائي جي personification آهن. هن قسم جي سڀ کان وڌيڪ مشهور نمائندن هڪ رياضياتي نظريو آهي. arithmetic formatizirovannuyu هڪ مثال جي طور تي. ان ڪري ان کان سواء، گهڻو ڌيان به ڏنو ويو آهي رسمي منطق ۽ طبعي (thermodynamics، electrodynamics ۽ mechanics) جي ڪجهه ٽاريون. هن معاملي جو هڪ شاندار مثال جي Euclidean جاميٽري آهي. ان کي اڪثر علاج آهي ئي نه علم، پر پڻ سائنسي تي حاوي ٿي جو هڪ مثال جي طور تي. ڇا هن قسم جي فريم ورڪ ۾ اهم آهي؟

جي دليلن (مسلمات)، جي ڏيکاريل قدر (غورث) ۽ دليل (ضابطن، conclusions): هتي، هن جي سڀ کان دلچسپ ٽن حصن ۾ آهي. ان کان پوء، سنڌ جي ڳولا انجڻ ۽ خاڪي حل بامعني تبديل ٿي سگهي ٿي. هڪ خاص ان سلسلي ۾ دلپذير جي 20th صدي هو. ان کان پوء هڪ نئين اچڻ ۽ علم جو هڪ بنيادي سطح تي (به احتمال جي نظريي ۾ هڪ مثال جي طور تي ڏنو ٿي سگهي ٿو) جي طور تي ترقي ڪري. اهي ڊزائن ۽ تعمير ڪرڻ جو حق هاڻي جاري، پر پوء پري ڪجھ به نه آهي ته dramatically جو اسان جي زندگي ڦري ٿي سگهي آهي.

inductive نظريو

ان کي ايمان آندو آهي ته اهي، خالص صورت ۾ موجود نه ٿا ڇاڪاڻ ته ان apodictic ۽ logically آواز علم مهيا نه رکندو آھي. اهڙيء طرح، ڪيترن ئي چوندا آهن، جيڪي انهن جي مراد آهي inductive طريقا. خصلت اھي قدرتي سائنس جي بنيادي آهن. اهڙي صورتحال جي حقيقت اها آهي ته هي آهي جتي توهان تجربن ۽ ويچارن سان شروع ڪري سگهي ٿو، ۽ ان جي نظرياتي generalizations ختم ڪرڻ جي ڪري ترقي ڪئي.

جيتوڻيڪ ان کي تسليم ڪيو آهي ته چند صديون اڳ inductive شادي ڪرائي ڪافي مشهور هئا. پر سائنسي اڻ اھي backburner تي وجهي تي خرچ ڪرڻ جي سائيز جي ڪري. سڀ کان پوء، ڪيئن ممڪن جي نظريي تي لوڊشيڊنگ ختم ڪرڻ جي باري ۾ خيال آهي ته اسين سندس عملي طرح ڪري آيا! Inductive اوٽ عام طور تي تجزيو ڪرڻ ۽ comparing جي جي آزمائش يا مشاهدي جي انگن اکرن جي دور ۾ حاصل پاران شروع ڪري. اهي ساڳيون يا عام شيء ڏسي، ته پوء اهي هڪ عالمگير حيثيت طور generalized آهن.

Hypothetical-deductive نظريو

انهن جي فطري سائنسز لاء مخصوص آهن. هن قسم جو خالق گليلو Galilei کي سمجهيو ويندو آهي. ان کان سواء، هن کي به بنياد ۽ تجرباتي سائنس سان ٺهيل آهي. تنهن کان پوء، اھي physicists جي هڪ وڏي انگ، جنهن جي موجوده شهرت جي ڪٺا وڌو مان استعمال ڪيو ويو آهي. سندن ذات آهي ته محقق پيش ڪندو شوخ خود قياسي، سچ جن جو يقين آهي. ان کان پوء استعمال ڪرڻ جي hypothesis جي deductive طريقو corollaries نڪتل آهن. اهو عمل، ايتري قدر جو سلسلو جاري رهيو جڏهن ڪو اهڙي بيان حاصل آهي ته ان تجربي سان correlated ڪري سگهجي ٿو. شعوري جاچ ان adequacy تصديق ٿئي ته، ان سودي آهي ته اصل hypothesis صحيح هو.

ڇا جزا هڪ سائنسي نظريو آهي گهرجي؟

اهڙا ڪيترائي classifications آهن. مونجهاري کان بچڻ لاء، اسان کي هڪ ته Shvyrov تجويز لاء هڪ بنياد جي حيثيت وٺي. هيٺين حصن ۾ انھيء ضروري آهن:

• ابتدائي شعوري بنياد. شامل هي نڪتو حقيقتون ۽ علم، جنهن جي تجربن ۽ پڙهائي جي ضرورت جي نتيجي ۾ مليل هئا لاء درج ڪيا ويا آهن.
• ابتدائي نظرياتي بنياد. هن قسم جو مطلب آهي پرائمري مسلمات جي هڪ plurality دليلن ۽ assumptions عام قانون آهي ته جو مجموعو idealized اعتراض غور بيان جي اجازت ڏئي.
• منطق. هن جي پهچڻ ۽ دليل لاء فريم ورڪ جي قيام لاء وهم.
• بيان جي هڪ سيٽ. اهي ثبوت آهي ته موجود علم جي کربين اپ ٺاهڻ شامل آهن.

جي استعمال

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته ان جي نظريي جي عمل جو هڪ انگ، گڏو گڏ مختلف نوعيت جي اڀياس لاء بنياد آهي. ۽ اهي هڪ ئي وقت ۾ ۽ ان جي عملي تجربي تي، ۽ تجزياتي سوچ جي بنياد تي مٿي ڪيو ٿي سگهي ٿو. تنهن ڪري، اتي مثال طور، آهن، قانون جي نظريي جي مختلف قسمن. ان کانسواء، ان جي، غور ڪرڻ گهرجي ٿي ۽ هڪ ئي موضوع هڪ طرحين طرحين جي سطح سان بيان ڪري سگهجي ٿو ته، ۽ ان جي ڪنڀار، جي حوالي ناهيون.

ڪن هنڌن تي، ان جي طور تي معاشي نظريي جي قسمن جي اليوم standardization کي amenable آهي، ۽ سبب حقيقت ۾ نئين هدايتن جي چوديوار. پر ان جي باوجود، انهن کي اندر روزي جو تعداد اڃا به پسند مداح تنقيد. ڪجهه assumptions (۽ آخر سائنس ۾ بنياد) ڪڏهن ڪڏهن صرف علم جي هڪ مخصوص رقم accumulate ڪرڻ جي ضرورت باقي. کان اڳ اوھان کي Lamarck ۽ ڊارون جي انساني اصل نظريو پيدا ٿي پيا، organisms جي هڪ وسيع درجيبندي جو بندوبست ڪيو ويو. هنن خاصيتن جي اڀياس سائنس جي تاريخ ڪئي وئي آهي. هن نظم و ضبط جي demonstrated طور تي، جو نظريو (جنھن کي نئين علائقن کي ان جي ترميمي، لطافت، سڌارڻ ۽ extrapolation شامل) وقت تي جي مڪمل ترقي هڪ صديء ۾ پکيڙبي ڪري سگهجي ٿو.

verity

ڪنهن به نظريو لاء اهم شئي ان جي عملي تصديق، جنهن کي ان جي درستي جي وڏا determines آهي. هتي، مثال طور، اسان کي هڪ قطعي سياسي نظريو، جنهن کي چوي ٿو ته هن صورتحال ۾ توهان کي ڪجهه واٽ ۾ هن طرح ڪم هوندو. جيڪڏهن تصديق يا ان جي effectiveness انڪار ڪري عملي نه، ان جي درخواست تي فيصلو سنڌ جي عوام کي، دليل سان سمجھ سان ڪوڙ.

۽ صورت جتي نه ان جي سلسلي ۾ ڪجهه درستي آهي ۾، اهو اڳ ۾ ئي ممڪن آهي ته موجوده تجربي جو اڀياس ۽ ڇا ٿي ڪري يا ان تي عمل ڪرڻ نه پر هڪ مناسب فيصلو وٺڻ آهي. هن خدمت کي گهڻو تجزيو نظريي کي روزي ڏيندو آھي. ان جي اندر جي ترقي جو طريقو سان ڪري سگهن، فڪري جو طريقو استعمال ڪرڻ ۾ ڪامياب تي عملدرآمد جي ممڪن، گڏو گڏ کوج ڪرڻ لاء هڪ جاء تي حساب ڏيڻو "لڪل يعني مورتين جو."