عملي تي عمل ڪرڻ جي فلسفن کان: اخلاقيات - ان جي ...

اخلاقيات تي پهرين تعليمات، نه، وڌيڪ هڪ هزار سال آهن ڇو ته عملي طور تي ان جي قديم يونان جي وڌيڪ سنجيدگي سان شروع ڪيو. فلسفي ۾ صوفي گڻ جي نمائندن جي حيثيت جي شروعات جي 5th صديء جي طور تي ق اڳتي جي بنيادي اخلاقي tenets وجهي، انهن جي بنيادي قدرتي کان مختلف جي قانون ته پئجي ويو. اخلاقي فلسفي جي ترقيء لاء وڏو حصو سقراط، افلاطون، ارسطو آهن.

هڪ سائنس جيئن اخلاقيات جي اصليت جي سوال جي تاريخ تي

معياري تشريح موجب، اخلاقيات جي ڏسڻ جي هڪ فلسفي پوائنٽ کان - ان ماڻهوء ۽ جيئن هڪ ئي شيء آهي آچار. هي آهي جو هڪ سيٽ اخلاقي ۽ اخلاقي معيار، جنهن جي هڪ خاص سماجي گروهه، طبقي، رياست، سماجي ۽ تاريخي نظام، هڪ سڄي جيئن سماج ۾ ماڻهن جي رويي جي وصف. انهن جو قديم زماني ۾ هلائي، قبائلي نظام، جتي حڪم رهڻو ڪرڻ ۾، ماڻهن جي، گڏجي لٺ جي ناتي موجود ڪرڻ پاسي جي طرف، جو دشمن جنگ، دفاع، هڪ پناهه، کاڌي پئجي تعمير ڪرڻ لاء هو سنڌ جي اڀرندڙ. ڇو ته شروعات ۾ ڀرپور - جي "عام ملڪيت"، جيڪڏهن لفظي ترجمو "گڏجي ڪينجهر جي اصول". اهڙي ضابطن جي خاندان، قبيلي جي اندر جي تعلقات بهتر ڪرڻ جي ضرورت آهي - پوء ان جي نمائندن گڏجي rallied ۽ ضروري ڪمن جو فيصلو ڪيو. انهيء ڪري اجتماعيت، جارحيت ۽ خود غرضي overcoming جي مکيه اصولن ۽ اخلاقي معيار جي معيار طور سمجهيو هئا. تنهن کان پوء، ترقي جي هڪ اعلي اسٽيج کي انساني سماج جي وڏن مرتبن واري سان گڏ، هن جو نظريو اهڙي درجه بندي ۽ نظريا جي ضمير، دوستي، زندگيء ۽ وجود جي معني، وغيره شاھوڪار ڪيو ويو آهي جديد فلسفن ته ڀرپور دليل -. ان مان هڪ آهي ان جي جدلياتي طريقو حقيقت جي معرفت جي، جي ڪيترن ئي جي هڪ پرتو پيچيده ڪنيڪشن ۽ "sapiens Homo"، فطرت، سڀيتا جي وچ ۾ رشتو. چڱائي ۽ برائي نه آهي، ۽ ڪيئن اهي زندگي ۽ ڪجهه قانونن سان هڪ خاص رياست ۾ رهندڙ هڪ خاص شخص جي مقصدن کي ٻڌاء ته - جي بنيادي سوال اهو قديم زماني ۾،. هن روشني ۾ ماڻهوء ۽ اخلاقيات intertwine. هن يونين ان لحاظ کان فطرت جي نشاندهي ڪري ٻڌائيندو اخلاقي قدر جو، بيان ڪرڻ لاء اهي ڪيئن ظاهر ٿيو ۽ ترقي ڪري، ۽ گوئي ڪرڻ لاء جيڪي فارم مستقبل ۾ وٺي سگهي ٿو.

آچار ۽ Pedagogy

ور اخلاقيات جي هڪ حصي - اخلاقيات جو درس ڏيندو. اهو مخصوص سرگرمين جي هڪ صورت طور pedagogy جي سڀ کان سان تعلقي ۾ عام ۾ بنيادي سائنس جي علائقن مان هڪ طور ڪئي. استاد هڪ خاص علمي ميدان جو نه صرف حصو علم. هن چيو ته ٻنهي هڪ تعليم آهي. هر اهو سبق - ان کي به اخلاقي حقيقتن کي ته مختلف زندگي ۽ جهڙا حال بيان جي تعليم آهي، ته ان رويي جي پنهنجي مثال طور، ۽ تضاد جو سڀ هر طرح حل ڪرڻ جي شاگردن سان رشتا تعمير ڪرڻ جي صلاحيت آهي. هن جي متعلق اخلاقيات جي بنيادي اصول تدريسي tact. اهو شاگردن، والدين، پنهنجي طريقي جي سلسلي ۾ سنڌ جي عملن ۽ استاد جي رويي جي وچ ۾ harmonious تعلقي جي هڪ احساس طور بيان ڪيو ويو آهي. استاد جي اندروني ثقافت، جنهن کي به اخلاقي ثقافت سڏيو ويندو آهي - تدريسي tact جي سڀ کان وڌيڪ اهميت جلوه جي هڪ.

اهڙيء طرح، اخلاقيات - اسان جي سماجي ۽ روحاني زندگي جو هڪ ضروري اتحادي آهي.