علمي ترقيعيسائيت

Konstantinov صليب: قدر تصوير

ڪنهن به مذهبي روايت روحاني نشان جي پنهنجي سيٽ ۾ پيدائشي عمل آهي. انهن ٻنهي اچان بوتا جو ڪردار ادا ڪري، ۽ هڪ ڊگهو sacral-mysterial احساس کڻندا ڪري سگهو ٿا. هن راڄ ۽ عيسائيت کي في الحال سواء آهي. باطني symbolism جي مختلف قسمن جي ڪري سندس سڀئي بدگماني (العقيده موجوده ۾) لاء ۽ ان کي پنهنجي، ڪڏهن ornate ۽ گھڻ-faceted ڪردارن ترقي ڪئي. جن نشانين مان هڪ، شهنشاهه Constantine جي ڇهن ئي پوء-سڏيو صليب، ۽ هن مضمون ۾ بحث ڪيو ويندو.

Constantine جي پار جي اصليت جي ڏند ڪٿا

سختي سان ڳالهائڻ، نشان - نه ڪنهن پار. اهو صحيح هڪ monogram سڏيو وڃي ٿو - هڪ علامت ڪيترن ئي اکرن جي ٺهيل آهي، مذهبي نظريي جي خاص ڪردار جي تصوير نمائش - عيسى مسيح. عيسائي روايت موجب، صليب Konstantinov چرچ جي تاريخ ۾ هڪ انتهائي اهم ڪردار ادا ڪيو. طاقت ۽ اهميت ۾ ان کي رڳو معمولي پار ڪرڻ لاء ٻيو آهي.

ڇو ته اها عيسائين لاء تمام اهم آهي؟ هن سوال جي جواب ۾ هيٺين ڪٿا جي ڏنو ويندو آهي: هن دور جو مسيحا جي صبح، جي شروعات چوٿين صدي عيسويء ۾، رومي سلطنت ۾ اتي ٻه حڪومتي اهلڪارن جي وچ ۾ هڪ ٽڪراء هو - Maxentius ۽ Constantine. جھڳڙي جي نتيجي ۾ سنڌ جي Milvian پل جي جنگ (312 سال) جي حيثيت سان سڃاتو ويندو مچي ويو. جنگ جي موقعي تي شهنشاهه Constantine "هن سائين جي فتح جو قسم" هن آسمان جي خاص علامت، لفظن جي پٺيان ۾ بيٺو. جنگ شاهي بينر - جي عجيب سڄو طرفان وحي Constantine سپاهي 'ايڊاپٽرز تي نشان ٻيهر ڪرڻ، ۽ labarum تي ان جاء جو حڪم ڏنو.

حقيقت ۾، سنڌ جي جنگ ۾ لينڊ سلائيڊنگ ٿيڻ فتح جت، Constantine جي بنياد جي نشاني ذاتي ڇپائي ۽ رياست جي علامت لاء ڪيو. هن چيو ته اھڙي طرح adept اندروني عيسائي عقيدي ٿيو. جيتوڻيڪ هڪ ڊگهي وقت تائين unbaptized رهي، سندس دليل بيان ڪرڻ لاء، هن کي هميشه لاء رومي سلطنت ۾ جٺ ۽ عيسائين جي خوفزده ڪرڻ بند ڪندو. هن Konstantinov پار موجود hristogrammoy آهي، گرجا ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. ان جو ٻيو نالو - chrism.

ان کي ڏند ڪٿا تاريخي روايتن جي هنگامن يا نه، پر ان کي اها ڳالهه واضع ڪندو ڇو عيسائين پوء پيارن ۽ پوء هن سائين داد آهن. هن چيو ته، تاريخ جو رخ موڙيو جو شهنشاهه نقش - سپريم چوڻ لڳو پادري - عيسائين جي ڀر تي، جو نتيجو آهي ته حضرت عيسي جا پوئلڳ جي هڪ ننڍڙي ٽوليء جي دنيا ۾ ٻيا به مذهبي تحريڪ جي شروع سان.

پهرين ذڪر hristogrammy

پهرين معلومات جي تاريخ جو سرچشمو آهي، جنهن جي پار Konstantina Velikogo وهم کي مشهور - ان جي چرچ تاريخدان Lactantius (320 سال) ڪمائي. اهو ان کان سواء ته سڄو هڪ آواز آهي ته يوناني لاطيني لکت ۾ echoed سان گڏ هو سان ڏينهن جي مٿان نسخو بنائيندو.

ٻئي چرچ تاريخدان، ۽ کانسواء، ۽ Constantine جي ذاتي سوانح نگاري - Eusebius، جي neo-قيصريہ جي پادريء، مختلف وقتن تي، بڻ hristogrammy جي ٻن نسخن ٻڌايو. اڳ موجب، ان ڊگهي 312 کان اڳ سنڌ جي مستقبل جي شهنشاهه هو، جڏهن هن Gaul ۾ هو. تنهن هوندي به، هن کان پوء هن نسخي منهجي، معياري راء جي سندس بيان subordinating. تنهن هوندي به هن چيو ته، سنڌ جي شهنشاهه پاڻ جي نجي زباني رپورٽ ڏانهن اشارو ڪيو، هن چيو ته جنهن جي گرھبو سج جي علامت هو ۽ Konstantin تماشو سان گڏ چاليھ هزار مردن جي موڪليل فوج هئس.

ٽيون ذريعو صرف جي سپاهين جو پل ۽ Mulviyskogo پنهنجي اکين Konstantinov تي ڏٺوسون آسمان پار جي جنگ ۾ حصو ورتو جي هڪ جي شاھدي آھي. سندس نالو - Artemije ۽ سندس ڪهاڻي جي شهنشاهه Yuliana Otstupnika، جيڪو، طور سڃاتو وڃي ٿو جو جراثيم تي ڳڙ آهي، عيسائيت renounced، هن جي رومي سلطنت ۾ چوڻ لڳو ادارن کي جياريوسون ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. اهي Artemije ۽ بيان ڪيو ويو آهي.

اصل hristogrammy

تاريخي تحقيق مشورو ڏيندو آهي ته chrism قبل از عيسائي بڻ آهي ۽ اڌار ڪيو ويو آهي ۽ چرچ جي اڳواڻن جي طورتي ٻنهي سببن لاء امڪان آهي:

  1. ڇو ته عيسائين ايتري ۾ مخالف ڪيا ويا آهن، اهي conspire ۽ استعمال عام ڪرڻ لاء مجبور ٿي پيا لڳو نشان، کين پنهنجي مواد سان گڏ کي ڀريندؤ. عيسائين جي وچ ۾، ساڳيء طرح Orpheus، Helios ۽ ٻين معبودن جي مشهور تصوير هئا. هڪ Konstantinov سڌي پار - ان جو امڪان شمسي طورتي سنڌ جي قديم جي علامت Chaldeans.

  2. "Chrestos" لاء يوناني لفظ، معني "پاون"، به پهرين ٻن اکرن جي graphically جي نمائندگي ٿي سگهي. هن ڪردار آساني سان عيسي جا پوئلڳ جي حلقن ۾ Christianized، جو کيس "مسيح" جي معني ڏني سببان.

هيري، به دور dokonstantinovskie عيسائي monograms ۽ سندن چوڻ قبل از تصويرون جي ڪيترن ئي قسمن جي نه آهي.

chrism جي ورڇ

اڳ hristogramma سانت Constantine جي پار طور سڃاتو وڃي ٿي، ان ۾ اهڙا جي ميدان ۾ عيسائي عوام ۾ استعمال ڪيو ويو. ان جي قديم ترين مثالن جي catacombs ۾ مليا آهن - زير زمين قبرستان، جنهن جي چرچ جي رڪن آهي هڪ جاء تي ملڻ ۽ گهرو معاملن جي استعمال ڪيو ويو. ساڳي نشان اسان جي funerary آثار ۽ sarcophagi عيسائين آندو.

هن ڪردار جي legalization کان پوء هڪ خودمختيار تعمير مندر ۾ هڪ مذهبي نشاني طور استعمال ٿيڻ لڳا. ٻئي هٿ تي، هن کي سينگار ۽ سينگار جو هڪ عنصر جي حيثيت ۾ رهيو - اھي پيالا، ڏيئن، زيورن باڪس ۽ ٻين سجايو آهن چرچ سامان. سيڪيولر حلقن ۾، جيئن چيو ويو آهي، hristogramma پاڻ ۽ سندس جانشين جي ڪن، گڏو گڏ ان جي فوجي Labarum جي سرڪاري علامت Constantine جي رياست مهر هو، جي رومن چيل جي روايتي جاء کي هٽائي.

monogram ιχ

ان کان سواء، hristogramma، ضعف روسي خط "ف" سان ملندڙ جلندڙ، عيسائي گرجا ۾ اڳ ۾ ئي سوم صدي عيسويء ۾ ڊگهو جي تخت کي Constantine جي راڄگديء کان اڳ استعمال ڪيو ويو،. في خط ρ (rho) نه هو - بدران ان ι (iota)، "عيسي" جنهن جو مطلب هو. هڪ مروڙي ختم سان عملي - اها آهي ته هن خط کان پوء سنڌ جي چوپائي مال (عيسائين مان يعني ايپسڪوپل) جي هڪ علامتي ڏسڻ حاصل عصا به ممڪن آهي. اھو هو جيڪو بعد ۾ خط ص سان لاڳاپيل ٿيو.

monogram χρ

مکيه ڪردار ۽ جيڪڏهن مون کي ائين چوڻ آهي ٿي سگھي ٿو، جو canonical عيسائي چرچ ۾، جو هيء نسخو. هن چيو ته "Constantine جي ڪراس." سڏيو ويندو آهي ته فوٽو ان هيٺ پيش ڪيو.

chrism جي معني تي

جيئن ته آرٿوڊوڪس گرجا گھر مان، ۽ ٻين گڻ مان مختلف mystical گروپن، ڪهڙا معني کي اهميت انسيت جي يوناني اکر جو. جيتوڻيڪ سنڌ جي نئين عهد نامي جي gematria لاء مخصوص حوالن تي مشتمل - عددي حساب جي ذريعي تلاش جو طريقو لڪل معني لفظن ۽ نالن جي اکر لاء چونڊجندڙ. ساڳئي ئي طريقي سان هڪ صليب Constantine جو تجزيو ڪري سگهن ٿا.

مطلب ته اهو لفظ "مسيح" جي پهرين ٻن اکرن کي انسيت آهي. عددي ته انهيء جي رقم ڪيتري 700 ته پيچيده Gnostic نظريي ۾ هڪ خاص انداز ۾ ادا ڪيو آهي. تنهن ڪري، سنڌ جي قديم پر ٿورو معروف اڄ ۾، جو انگ 700 جي روايت مسيح لاء برابر طور تي لڳل آهي. ۽ جيڪڏهن، مثال طور، سنڌ جي اکر انفرادي hristogrammy ٻڌ، اسين هيٺين وٺندي: χ (چي) - macrocosm جو مطلب آهي، ڪائنات جي بحيثيت. جڏهن ته عددي قدر - 100. هڪ ι (iota)، ان جي ابتڙ ۾، هڪ صغير جي نمائندگي ڪري. ان جي اهميت - 10. اھڙي طرح، اتحاد صغير ۽ macrocosm جي هڪ بصري جي علامت - interconnection حصو ۽ سڄي، وڏي کي ننڍي. هڪ کان پوء نسخو chrism جتي ι ρ سان متبادل جي صورت ۾، سنڌ جي علامت خلق خدائي جو مطلب آهي (سبب اکر ρ semantics). اهو دنيا جي حڪم، جي ڌيء generative بجلي جي تخليقي قوتن جو قدر کڻندا.

لاڳاپيل ڪردارن

اهو اڪثر يوناني رسم الخط جي chrism ٻن کان وڌيڪ اکرن سان گڏ استعمال ڪيو ويندو آهي - α (ألفا) ۽ ω (omega)، جنهن کي يوناني رسم الخط جي پهرين ۽ آخري اکر آهن، ۽ ان جي شروعات ۽ دنيا جي آخر ۾، گڏو گڏ ان جي ontological عالم برزخ خط ۾ هيٺيان ذات جي سڀ صاف ظاهر آهي. عيسائيت ۾ هن symbolism جي شروعات بائبل ڏني، پر بجاء ان جي ڪتاب کي مڃيندا آھن، جو ڄڻ ته لفظ "مون کي ألفا ۽ Omega آهيان" عيسى مسيح جي وات ۾ رکايائينس.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.delachieve.com. Theme powered by WordPress.