غزل ثقافت. روسي قوم جي ثقافت. غزل جي ثقافت ۽ روايتن

لڳ ڀڳ هر قوم پنهنجي تهذيبي ڪئي. سند جي مکيه اوزار جي هڪ مشهور ڪلچر (جي هڪ لوڪ ڪهاڻي) آهي. هن مقالي ۾ اسان کي وڌيڪ تفصيل سان سنڌ جي تصور تي ويچار ۾ ٿوري دير کان پوء، اسان جي جديد رجحانن سان ان compare ڏين.

عام معلومات

اتي هر قوم جي تاريخ ۽ قوم ۽ ۾ مشهور ثقافت. جنهنڪري هڪ کان وڌيڪ جديد سڄو آهي. مشهور ثقافت جو هڪ مثال: هڪ مشهور فنڪار جي گيت گانا نوجوان ماڻهن جي هڪ گروپ، جي گهٽين تي چوڌاري گھمن ڦرن. هڪ ٻيو قول ڪافي مختلف آهي. غزل ثقافت جي ذريعن جو اڀياس ڪرڻ لاء آهي قومي جون موڪلون يا مثال، ڏند ڪٿا، ۽ ٻين شين. هن بنياد تي، ان کي پڌرو ٿيندو ته پهرين صورت ۾ اسان کي جديد mores مسلمه آهن. هڪ قوم - قوم جي ثقافت - جي گذريل صديء جي زندگي بيان ڪري ٿو. سڀني جي هڪ لوڪ ڪهاڻي جي اصناف ڊگهي اڳ قائم ڪيو ويو آهي ۽ هاڻي تاريخي ورثو سمجهيا وڃن ٿا. گذريل صدين جي ڪم جو هڪ ننڍڙو حصو جي جديد دنيا جو هڪ جز بڻجي وئي آهي.

ترقي جي وڏا

سنڌ جي اعلي ۽ بيٺي - نه مشهور ثقافت جي ٻن سطحن آهن. پهرين جون آکاڻيون، ڏند ڪٿا، قديم ناچ، رزمي، ۽ پوء تي. اتر مشهور ثقافت جي هڪ تجلي سمجهيو بيٺي شامل آهن. بنيادي طرح، قديم زماني کان extant ڪمائي، گمنام ڪندڙ آھن. پري قصا، epics، ناچ، گيت، ڪوڙيون ۽ ڏند ڪٿا انتهائي فني جي سڀ کان قيمتي ڪمن مان آھن. اهي اشراف جلوه سان ڪندا ڪجھ به نه آهي. اها ڳالهه مڃڻ جوڳي آهي ته مشهور ثقافت قديم آثارن جي جديد دنيا ۾ اچي چڪو آهي. ان جو موضوع هڪ سڄي جيئن قوم سمجهيو ويندو آهي. هتي، ڪو فرد پيدا ڪندڙ ۽ ور artists جو هر هڪ الڳ واکاڻ ڪئي آهي. اهڙي هڪ ثقافت جي زندگي ۽ ماڻهن جي ڪم جو حصو آهي. سڀ ڪم orally نازل حوالي ۽ ڪجهه اختيارن آهن هئا. قوم جي ثقافت پنهنجو هڪ فرد (هڪ ڪهاڻي، هڪ ڏند ڪٿا)، ڪاميٽي (carnivals)، گروهه ٿي (ناچ نچڻ يا گانو ڳاء) ڪري سگهو ٿا.

پهتو

سماج جي هميشه مشهور ثقافت ۾ دلچسپي ڏيکاريائين ڪري ڇڏيو آهي، تنهنڪري ان جي صنعتي ۽ روايتي معاشري ۾ قبول ڪئي آهي. تنهن هوندي به، جي عهدي-صنعتي ماحول جي صورتحال ۾ هتي ڪجھ مختلف آهي. جيڪڏهن اسان جو اختلاف قوم ۽ اعلي ثقافت جي باري ۾ ڳالهائي، اھي نسلي ۽ قومي اختلاف جي جن سان ملندڙ جلندڙ آهن. فرق ڇا آهي؟ قومي ۽ اعلي ثقافت رڳو لکڻ ۾ جي منتقلي آهي. قومي ۽ نسلي ساڳئي وقت - مختلف (زباني، لکيو، ۽ ٻين کي) ۾. اشراف ثقافت هڪ تعليم جي آبادي کي پيدا ڪيو، ۽ نسلي - غير تسلي بخش تعليم شهرين. موجوده سالن ۾، جديد پهتو قوم جي ثقافت ۽ روايتن ۾ دلچسپي ورتي ٿي.

جمالياتي اتحاد

اهو ڇا آهي؟ غزل جي فن ثقافت آهي ته انسان جو مولا آهي، ڪجهه شيء تي ڌيان ڏيڻ لاء، ۽ هڪ معني fragment ۾ هي سڀ لوڊشيڊنگ ختم ڪرڻ لاء ان جي صلاحيت کي شڪر گيت، ناچ ۽ شاعري جي روپ ۾ هن سڀني ٿو پهچائي آهي. هن جي ڪري اتان جي جمالياتي عام خاص ۽ معاشري ۾ فرد جي ترقي آهي. فن ثقافت آبادي جي کربين راغب ڪري سگهن ٿا. ٻنهي پروفيشنل ۽ amateurs جي پيدا سڀ ڪم. سڀ compositions، غزلیں، سلوڪ ته توجه جي لائق آهن، جو وارث ۽ فن بڻجي ويا آهن. هڪ انسان جيڪو ڄاڻندو آھي ته ڪيئن آيت، گيت يا ناچ ۾ سندس سوچون پهچائيندو، امير روحاني، هن چيو ته هڪ کليل ذهن ڪئي آهي ۽ حقيقي طور سندس نقوش بجار. هن سال جي ماڻهن جي artists کي شڪر هڪ سال، سندن ڪهڙا دنيا کي غني ڪرڻ جو موقعو آهي ته روح جي emptiness ڀريندا.

روسي قوم جي ثقافت

هي سڄو ڪيترن ئي سائنس جو اڀياس ڪيو ويندو آهي. هر نظم و ضبط جي موضوع ۽ شهيد راڻي جي ان جي طريقن جي پنهنجي نظر ڪئي. تازيون معلومات جو مقدار تمام گهڻو آهي ته سائنسدانن ان جي نگراني ڪرڻ جو وقت نه آهي ۽ علمي enrichment ۽ ذاتي علم لاء ان کي ترقيء ڪرڻ. هر ايندڙ ڏينهن تي قوم جي ثقافت جي محلن ان کان وڌيڪ ۽ وڌيڪ ٿيندو. ان کان سواء، هر شئي جي مکيه جاء جنهن ۾ دنيا ۾ سڀ احساس ذخيرو ڪرڻ لاء وڃي ٿو دعوي. هن جو مطلب آهي ته هر نظم و ضبط روحاني انهيء جي ميدان ۾ سڀ کان وسيع ته جيئن سندن علم آهي: ڪهاڻي، ادب، فن جي تاريخ - icons کان musicology ۽ تعمير ڪرڻ. هر شخص جو روسي قوم جي ثقافت ۾ دلچسپي آهي، انهن ۾ سندس هنر جي سڀني successes جي باري ۾ ڄاڻندو آھي ته جيئن اھي، audible پڙهڻ ۽ عوام جي ڊسپلي تي رکندو آهي. سندن تعداد ۽ نه ٻڌائڻ جي قوم عنصرن جي پيدائش جو چوڻ آهي. ۽ نشان به آهي ته tirelessly ورجائي ته اهي روسي ثقافت جي masterpieces هئا، ڪر جي فني تصوير روسي ماڻهن جي.

سمجهه ۾

نه جي مدت جي باري ۾ مختلف خيال آهن "مشهور ڪلچر." هيٺين ڏسڻ جي مکيه جون پوائينٽون آهن:

• سماج جي هيٺين طبقي جا روشن خيال؛
• روشن خيال "پڙهيل" سماج؛
• ثقافت ته اشراف arisen ڪري ڇڏيو آهي، پر ويو نازل "انجام ڏنو" آهي.

اهڙي عزم جو هڪ خاص تاريخي بيتن کي ڏسڻ جي صورت ۾ سنج تصور چاڙهيو ويندو آهي.

سنڌ جي هارين جي روايتي قوم جي ثقافت

اهو مذهبي سمجهه جي بنياد تي قائم ڪيو ويو. اهو ايترو گهڻو هڪ روحاني بنياد، جي روحاني زندگيء جي مکيه مواد جي طور تي نه هو. هاري ثقافت سندن وس ۾ اوزارن جي هڪ قسم جي هئي، جي حسي تاثر ۽ supersensible رکن ٿا مدد، سمجهندا ۽ صحيح دنيا ڏسڻ جي اجازت ڏئي. ليکڪ جي هڪ انگ جي خيالات جي مناسبت سان "مذهب" ۽ "مشهور ڪلچر" جي سطح تي ساڳيا تصور تي ڦٽو ڪري سگهجي ٿو. سنڌ جي هارين جي روحانيت جي ترقي جي وچين دور دور جي سماج ۾ وڌيڪ ترقي جو هڪ اهم ذريعو آهي. هڪ ئي وقت ۾، يورپ ۾ شهرن جي وهن وڌندڙ تعداد. اسان جي سڀ کان آڌار ماڻهو آباد - هڪ کلي، جاگيردار ڌارو ڌار جيڪو سندن زندگيون تبديل ڪرڻ جو خواهشمند آهي. سرگرمين جو نئون قسمن: واپاري، واپاري.

تاريخن ۾

قديم زماني ۾ روس ۾ classical تربيت سان ان تمام سٺو نه هو. ان کان پوء "چوڻ لڳو" سائنس جي بدگماني triumphed. هڪ ئي وقت ۾ تمام گهڻي مشهور منزلون جو تعداد موجود هئا. انھن مان ان iconography، چرچ جي تعمير، liturgical گانا ۽ تذڪرن احوال قابل آهي. روسي chronicler همعصر جي ڪهاڻي، هن historiosopher هو، فلسفي ۽ chronicler جي سڄي نقطي کي ٻڌايو ته ٿي سگهي ٿو. جيئن ته "درس"، "لفظن" ڏاڍا مقبول ٿيا. قانون جي پهرين لکيل ڪوڊ قائم ڪيو ويو آهي، جڏهن ته. روسي قوم جي ثقافت ان جي يورپي جو سڀ خصوصيتون پئي. ۽ پوء لڳ ڀڳ عيسائي جي هڪ لوڪ ڪهاڻي مان ڪو به فرق نه پيو.

مذهب

روس ۾ غزل دين جي 19th صديء جي چرچ ۽ سائنسي حلقن ۾ ٻه نالا هئا. چيائون ته مسيحي تي ايمان آڻڻ ۽ "چوڻ لڳو" عقيدن جي هڪ synthesis ته جيئن ان جي طبيعت جي آڌار. "ٻٽي ايمان"، ٻيو - - پهرين نالي جي ته هو ". ملڪي orthodoxy" پهرين فڪري استعمال ڪرڻ لاڳو ٿئي ۽ ان جي جديد دنيا ۾، ان کي سائنسدانن جي اعلانيل خبر آهي. لفظي، هن اصطلاح مشهور دين ۾ ٻن عقيدن جي سلسلي سمجهڻ گهرجي. ايسٽ جي دالماشيا (۽ پڻ روسي) مکيه دلچسپي "چوڻ لڳو تجربو" تي ڳڙ ethnographers، archaic ماڊلز ۽ تعبير جي تعمير جي ٻيا به پڙهائي عقيدن. روس ۾ وچين دور ۾ ۽ ان جي اولهه ۾ روايتي ڪتاب جي وچ ۾ هڪ عجيب ۽ ڪيترائي هنر کي گهٽ ماڻهن جي شعور موجود هو. روسي دانشور جن يوناني ٻولي پنهنجي ڪرڻ جي خواهش ڪئي، تڏهن امير Yaroslav هيٺ ان جي زير تعليم حڪمت وارو: سندن interpreters كيف ۾ موجود. نه ته وچ اوڀر ۽ روس جي وچ ۾ هڪ ڪڙي آهي، جي عيسائي مرڪز، ۽ آخر في ڇا واقعي، اهو هاڻي ڪو به ائين آهي.

قدر

ڪيئن اخلاقي قدر جو ٺهڻ هو؟ مشهور ثقافت - هڪ روحاني فن پيداوار آهي، جنهن جي هڪ وسيع گردش ذريعي پيدا ٿيو آهي. اهو هڪ وڏو پهتو، viewers جو هڪ اهم انگ لاء ٺهيل آهي. ان جو مکيه فائدو آهي ته ان کي نه رڳو ماڻهن جو تمام گهڻو مھماني ڪرڻ، پر پڻ سندن سوچون غني ٺهيل آهي. غزل ثقافت، مثال جي جنهن مٿي ڏنو ويو آهي، ان کي اڄ جي معاشري ۾ ڪافي لاڳاپيل آهي. اڄ، اتي چند ماڻهو جيڪي ابن ڏاڏن جي روحاني تهذيبي ۾ دلچسپي نه آهن. مشهور ثقافت ڪنهن به عمر جي لڳ ڀڳ هر شخص ۽ تعليم جي ڪنهن به سطح جي سڃاڻپ ڪري سگهي ٿو. ان جو مکيه مضمون - سادگي (متن، تحريڪ، آساني سان ماڻهن جي خبر آواز). ثقافت قوم جي جذباتي قسم جي لاء ٺهيل آهي.

علمي ترقي

ڪنهن به ثقافت متحرڪ ۽ جامد عادتن ۾ ڏٺو آهي. جي حقيقت، روحاني ترقي جو ڪو به سواء آهي. ثقافت جي تاليف - هڪ بدران پيچيده سڄو. انگ اکرن جي ترقي تارن جي روزي ڏيندو آھي. ثقافتي نظم و ضبط typology، Morphology ۽ جوڙجڪ Explores. هن synchronous تدريس جي عمل سان. ثقافت ۽ روحاني، جسماني، مواد ۽ فني classify ڪرڻ. اسان کولي ۾ روحاني ثقافت ٻڌ. اهو هڪ تخليقي سرگرمي، جنهن جي داخلي صورت ۾ اظهار ڪيو ۽ سماج جي معمولي حيثيت رکي ٿو راضي آھي تي مشتمل آهي. مذهبي (عقيدن، جديد مسلڪ)، اخلاقي، قانوني (قانون، انتظامي نظام)، سياسي (نظريي)، درس (ٻارن کي وڌائڻ جي نظريات)، علمي، (تاريخ، فلسفي، سائنس) حصو: هن جوڙجڪ روحاني ڪلچر جي سڃاڻي. توهان کي خبر آهي ته هن موضوع جي اعتراض عجائب، ڊراما، لائبريريون، cinemas، اسڪولن، محفل ھال، عدالتن ۾ شامل جي ضرورت آهي.