فلسفي جو بڻ

ڪيترن ئي صدين تائين جي سڀ کان وڏي ذهن فلسفي جو بڻ طور، جيئن ته هڪ مسئلو لڳن ٿا. مفڪرن جي حڪم ناه جو نظريو جنهن پاڻ کي زندگيء جي فهم جو ڪم مقرر ڪري ڇڏيو آهي سمجهڻ ۾ تاريخ ۾ پاڙون peering. پوء ڪيئن ۽ ڇو فلسفي جو جنم ڏينهن نه هو؟ هن سوال مفڪرن ٽن بنيادي نظريا formulated. اسان انهن مان هر هڪ ويچار ٿا ڪريون.

هن جو پهريون تصور - Mythogenic. ان جي ذات جي گمان آهي ته فلسفي جي Myth جي ڇرڪائيندڙ خبر آهي ۾ ڪوڙ. اسان کي وڌيڪ تفصيل سان هن جو تصور ٻڌڻ گھرجي. شروعات ۾، ماڻهن جي تخليقن ۽ ڏند ڪٿا آهي ته inherently affective، دنيا کي سمجهڻ جي جذباتي انداز سان وٺي آيو. ان کان پوء سنڌ جي آکاڻين جو ڪافي قدرتي ترقي پنهنجي طرف، جنهن سبب ۽ عقل جي ذريعي وجود جي ڌيان کي هدايت ڪئي آهي بڻايو. هن تصور ۾، فلسفي جي اڀرندڙ ظاهر ڪري، اتي هڪ اهم فائدو آهي. اهو حساب ۾ ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي مطالعي ۽ زندگي جي سمجهه ۾ صرف هڪ عقل جي ذريعي ممڪن نه آهي لڳن ٿا. جي Myth جي ڇرڪائيندڙ خبر طور فلسفي، - بس ڄاڻڻ جي قابل واٽ، پر انسان جي سوچ جي جذباتي اتحاد جي مدد سان زندگيء جي فهم نه آهي. ته تصور کي تسليم ڪري ٿو ته پوڻا ئي نه منطق، پر سڀني جي ٻين اوزارن ته پنهنجي وس ۾ آهن استعمال ضروري آهي. خاص طور تي، ان جي فلسفي، نه صرف نظرياتي نالي ماتر اسڪيمون جي هڪ فرد حسي تجربي کي وهم.

هيٺين تصور gnoseogennoy سڏيو ويندو آهي. فلسفي جو بڻ، هن نظريي جي مطابق، الاساطير جي ڀيٽ ۾ علمي rationalism کي وڌيڪ لاڳاپيل آهي. وڌيڪ تفصيل ۾ هن خيال کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪريو. هن تصور موجب، هڪ فلسفي - ان کي نه ته ڪوڙيون جو هڪ تسلسل آهي، پر بجاء ان جي نازڪ ۽ نالي ماتر غالب. هن معاملي ۾، ڪو سبب ۽ جيت affective افسانوي ادب جي حوالي سان منطق آهي. ڪيترن ئي عالمن جي نشاندهي هن تصور جي ڪمزور نڪتو ته حقيقت اها آهي ته اتي بي حسي ۽ جذباتي تجربي جي ذريعي دنيا کي سمجهڻ جي اهميت کي اصلوڪي آهي ۾ سڃاڻي آهن. تنهن هوندي به، ان جي drawbacks جي باوجود، هن سمجهيو نظم و ضبط جي ظاهر جي اهڙي هڪ وضاحت ۾ ڪافي مشهور آهن.

نه ٻئي دلچسپ نظريو آهي ته فلسفي جي -انڊيا- اڀرندڙ interprets آهي. اهو تصور "معياري ليپ" سڏيو ويندو آهي. ان جي ذات جي حقيقت اها آهي ته فلسفي ان کي ٻين سڀني تعليمات کان ڌار لڳل طور ۾ ڪوڙ. جي تصور موجب، جي نظم و ضبط - جي صنعت جو هڪ أخذ نه آھي، ۽ بلڪل اصل ۽ خودمختيار علائقي. ته فلسفو اصل ۾ پاڻ کي جيترو جلد ئي انسان جي باري ۾ خيال ڪرڻ لڳو spawned آهي نالي ماتر علم جي دنيا جي. تنهن هوندي به، هن نظريي جو مطلب ڪو نه ڪندي آهي سڀ accumulated علم، جنهن کان سواء ان کي نظم و ضبط جي ظاهر سھي نه سگھون ھا جي بلند ترين قدر ڄاڻي.

هاڻي ته توهان کي فلسفي جو بڻ جي سڀني بنيادي نظريا ڄاڻندا آھن. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته ان جي صحيح ۽ غلط بيان ۾ جدائي کان سواء هڪ سڄي جيئن هن جي معلومات وٺڻ لاء، بهتر آهي. انهن جي صحيح سمجهه ۾ سڀ ٽي نظريا، مھاڙ سچا نه آهن، پر ان جي ابتڙ تي، اھي ھڪ ٻئي complement. وسارڻ جي تجويز شادي ڪرائي جي هر ان جي فائدن ۽ وڌڻ آهي ته نه ڪريو. ان کان سواء، هن جي ڳالهه ٻولهه نظريا جي هر سندن وفادار مداح ۽ ڪوڙي تنقيد ڪئي آهي.

فلسفي جو بڻ حل ٿي ويندو رڳو جيڪڏهن توهان جي مواد جي اک کلي تاثر، آزاد سوچ سان گڏ ٿيل آهي. هاڻي جي سمجھڻ کي ڇو ان کي غور هيٺ ڪيئن سمجهڻ جي نظم و ضبط ايترو اهم آهي ڪوشش ڏين. هن سوال جو جواب، ڪيئن هن سائنس ڪيائون، رڳو فلسفي سگهي ٿو پاڻ. ته سندس اختيار آهي. هي مسئلو حل ثي رهيو ڀلي گھيرو ڪري پاڻ جي نفسيات جي شخصيت ڄاڻندؤ جي مدد ڪندو، فلسفي جي ترقيء جي Dynamics ڏسي.