فن ۽ دين ۾ Phallic نشان

ڪو هڪ ان جي باري ۾ الله تعالي جو فڪر، پر اسان جي زندگيء جي سڄي سڌو نشان اسان کي وڪوڙي ته سان ڳنڍيل آهي. ڪجهه ماڻهو، اڻ ڌريو ته جيئن کين حوالي، جڏهن ته ٻين جي پهرين سان مطمئن آهن، ڪڏهن ڪڏهن جنون لاء لتاڙي. هڪ سڄي نشان جي دنيا ۾ اسان جي آس پاس. هنن جي زندگيء جي سڀني ھلندو ۾ موجود آهن، ٽي وي ڏيکاريندو آھي ۽ فلمون کان هوندي، ۽ سان ختم جي مذهبي رسم و. اسان جي poetic فارم، جتي هر ڪم جي بنيادي معني امڪانات ڪئي آهي اصل ۾ اڪثر آهي وسارڻ نه گهرجي. هڪ ٻٽي معني - ان جو مکيه ڪنڀار جي سچي سڃاڻپ جو تعين ڪرڻ جي ضرورت آهي جو هڪ آهي. پهريون ڀيرو چتائي تي seemingly عام اعتراض اصل ۾ هڪ مڪمل طور تي مختلف symbolism ۽ subtext کڻندا آهن. Hermann Hesse، مثال طور، ايمان آندو آهي ته زمين تي هر سڄو - اها هڪ علامت آهي، ۽ کيس ذريعي روح اسان جي دنيا ۾ داخل ٿي ويو.

phallic سان تصوير اسان جي ڌرتي جي موڪليل براعظمن تي پيپلزپارٽي جي اڪثريت سان مشهور هئا، تنهن ڪري، ان جي پيدا ڪندڙ (مصور، sculptors، اديبن) اڪثر انهن کي پنهنجي ڪم ۾ ھوا.

Phallic نشان - اهو ڇا آهي؟

اهي تصويرون ۽ اعتراض آهي ته مرد fertilization (phallus) ۽ مادي (Kteis) طور جي اختيارين سان ايسوسيئيشن سبب ڪري سگهن ٿا شامل آهن. بهرحال، ان کي انهن ڪردارن وڌايو ۽ بيٺل اعتراض آهن، جيئن سنڌ جي ڪيترن ئي ليکڪن جو هن مسئلي جو اڀياس ڪندا محدود ڪرڻ ضروري نه آهي. توليد فعل جي حوالي ڪندا، جي انسان جي لاء سڀ کان اهم مان هڪ وهم، ۽ ڪيترن ئي ماڻهن کان وٺي، انهن جي هنر جيڪي سڌي يا اڻ هن عمل سان لاڳاپيل آهي revere. پنهنجي عمل سان توهان وانگر يا سڌو دين جي دنيا ۾ ڪٿي به phallus يا ٻين توليد چڏي نمائندگي نشان ڏسي سگهو ٿا. هن مضمون ۾ ۽ پهريون ڀيرو چتائي عيسائيت ۾ چڱا نه بخشيو.

قبل از تاريخ phallic نشان

phallic نشان جي استعمال تي پهرين ڄاڻ اسان کي واپس نوپھڻي ڀيرا پوسٽ برفاني دور ۾ موڪلي،. هن جي لحاظ کان جديد فرانس جي سڏجي ۾ گفا ۾ مليو، phalluses رنگيل هئا، virility ۽ نسل جي بنياد symbolizing. جي امتحان جي انگن اکرن موجب، انهن جي لحاظ کان اٽڪل 30 هزار سال. سويڊن ۾، جي Bronze Age تصويرون جنهن جي شينھن ڏٺل گهڻي مبالغي کان genitals کان چٽيء distinguishable آهي ڏٺا هئا،.

زمبابوي ۾ ان کي سڌي لڪير گڏ وڌائڻ ۽ هڪ رها گلن، جنهن، مورخ موجب، سنڌ جي جنسي فعل ۽ procreation symbolized ۾ transforming سان وڏي penis نقش دريافت ڪيو ويو. انهن پهچڻ، قديم phallic جي براعظمن جي وچ ۾ رابطي ۽ رابطي جي کوٽ جي باوجود ۾، اسان جي ڌرتي جي سڄي سڏجي تي فن ۽ زندگي ۾ استعمال نشان جي ڏيکاري جيئن.

۾ Phallic نشان قديم يونان، قديم مصر ۽ روم

جديد سڀيتا جي اصليت، ته ڀونوچ سمنڊ واري علائقي ۾ شروع نيل، مصر جي سڀ کان وڌيڪ زرخيز حصي جو ذريعو تي. جي phallus جي پهرين قديم مصري علم الاساطير ۾ ڪافي مشهور هو ۽ بتن منٽ، Amun رح ۽ Asirisom ظاھر ڪئي. نه ته pharaohs جي penis جي سائيز جي باري ۾ ڏند ڪٿا هئا. ڪجهه phallic نشان المنصوره ۾ مقامي وديا ميوزيم جي expositions ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو.

قديم يونان زماني جي ڍڪيل ڪيترن ئي نموني: هڪ phallus جي صورت ۾ مجسما، جي خدا Dionysus جي عزت جو سهيوڳي هو، گڏو گڏ سندس اعزاز ۾ جشن جو تصويرون. به Priapus، جي خدا-شيطان، هن قديم ثقافت جي phallic symbolism جي سربراهه نمائندي جي مجسما ٻيڻ تي آهي. اڪثر فم عضوو Priapus ان جي جسم جي ڀيٽ ۾ گهڻي depicted، اھڙي طرح ان جي طاقت ڏيکارين ٿا. کيس جي شان ۾ مجسما، جنهن ھڪ باريش شخص ۽ هڪ ڊگهي penis جي سر سان ڊگهي پٿر ڊيڪ آهن سوار. يونان وارن جو بعد ۾ phallic روايت قديم روم، جتي اهڙي تصويرون ۽ نموني لطيف طاقت کي پڌرو حاصل ڪرڻ لاء لڏي آيا. ڏند ڪٿا موجب، اھي بڇڙي نظر ڦيرايائين ۽ برائي مافوق الفطرت طاقتن خلاف حفاظت. لڳ ڀڳ هر گز ڪو totem وانگر هو.

Slavic ثقافت

جي دالماشيا جي Phallic نشان لڳ ڀڳ هر چوڻ لڳو ديوتا ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو. ان کان سواء، اھي وڏي پئماني تي ئي تقريبون دوران استعمال ڪيا ويا. اهي هڪ Slavic تعويذ جي طور تي سھي ويا. ڪڏهن ڪڏهن هڪ phallus جي روپ ۾ هڪ mascot جي دروازي تي ٻاهر اونڌا ڪري ۽ مالڪ جي راء ۾، جي گھر جي ترقيء ۾ مدد ڪندا هئا. جيتوڻيڪ روسي لفظ "لک" قديم Slavic پاڙ "ڪالوني" آهي، جنهن جي هڪ قديم خدا جو amorous رابطن جي ڪامياب execution لاء ذميوار آهي جي نالي ڪري سگهي ڪئي. viburnum جي هڪ هنيا، virginity ۽ پرڻو جي علامت - Houde الله ٻين وارو erotic سائين سان ويجها ۾ depicted. اها چادر ڪنڊن Uda، جنهن جو مطلب آهي ته هن پهرين جنسي رابطي وار ڪيو ويو. قديم روس جي سڏجي تي يادداشت phalluses مختلف مواد مان ڪيو ويو. خاص عزت هڪ Bronze هو.

غير قومن جي هڪ ٻي روايت cakes بيڪري ويو. هن پيداوار جي صورت مٿي تي هڪ خصلت ٽوپي سان مرد فم عضوو، drenched اڇو icing (نر ٻج سان ملندڙ) جھڙيون. ڪيڪ اناج، جنهن جي زرخيزي ۽ فطرت جي فورمز ۾ symbolized وھايو. اڪثر اهڙي pastries رنگ برنگي ڍڪيل آهي ته پيچيده جي مرد توليد عضوو جي هڪ واضح نشان ۾ تعمير ڪرايو آهي complemented. ته انت کان پوء Rus جي بپتسما چوڻ کان عيسائي روايت تي رکيو ويو، اصل ۾ ان جي اصل اهميت رکندي آهي.

عيسائيت ۾ نشان جو ڪردار

جي Kievan Rus paganism کي هٽائي، عيسائيت، جڏهن ته ڪيترن ئي phallic نشان به شامل ڪري ڇڏيو آهي Slavic بتن. ساڳئي وقت، ۽ پڻ پنهنجي آندو. عيسائيت ۾ Phallic نشان هر موڙ تي ملي ڪري سگهجي ٿو. مثال طور، گنبذ ته العقيده ۽ تاج ڪيٿولڪ گرجا، اتي نه رڳو (يھودين جي) جي uncircumcised phallus جي علامت آهي. هڪ نظر ۽ عيسائي چرچ جي هڪ شاندار عمارت، جتي بنيادي جي scrotum سان ملندڙ جلندڙ آهي، ۽ ان جي بلند ترين حصو هڪ phallus ايندي لڳي. اهو نوٽ ڪيو وڃي ته عيسائيت، عيسي جي صبح تي ئي جنسي چڏي سان depicted آهي. هڪ سٺو مثال جي Merovingian ڀيرا Terracotta ميوزيم سانت-Germain جي، هڪ penis سان عيسي depicting آهي. ساڳئي وقت هن کي هڪ پاسي ۽ ٻئي ۾ چنڊ ۾ هڪ نيزن قيدين، ۽ برائي جي حوالي سان triumphs، هن ۾ ظاھر هڪ واسينگ جي روپ. جڏهن ته ٻين مکيه ڪردار، هر عيسائي ڪيو آهي، جنهن کي هڪ صليب آهي. ڏند ڪٿا موجب، ان کي به genitals جي نشاني آهي. جي لڪل ڪردارن کي ان کان سواء استعمال عيسائيت ۽ phalluses جي کليل تصويرون ۾، مثال طور، اسپين، چيڪ جمهوريه ۽ فرانس ۾ ڪجهه ڪيٿولڪ گرجا جي سينگار ۾. به، پاڪ هنڌ جي حج جي ترقيء سان گڏ اتي phallic نشان ۽ commemorative بيج جو فقير جي آڇ هئا.

ڏڪندي مقبوليت phallic نشان

هن اڏاوت جو advent سان، هن جي پهرين ان جي مقبوليت وڃائي چڪو آهي. فن ۾ Phallic نشان گهٽ عام ٿيو. پرستي ممنوع ٿي چڪي آهي، ۽ آرٽ جي ڪم ۾ phallus کي سڀني حوالن جي حوالي سان رنگڻ جي ڪوشش ڪئي آهي ۽ سنڌ جي مجسمي تي genitals هڪ انجير پتي جي ٻ هئا. ان وقت جي ڪيترن ئي عالمن جي ثقافت ۾ ان جي جزن جي ذڪر ڪرڻ پرستي ۽ حياء جي مذمت ڪئي. پابندي جي باري ۾ 200 سالن تائين برقرار رهيو، ۽ ان وقت جي دور ۾ فن جا ڪيترائي ڪم ٻيھر ڪيا ويا آهن، پر انهن مان سڀ کان پوء سنڌ جي اصل ظاهر ۾ وجهي سگهجي ٿو نه.

فرائيڊ ۽ پرستي جي ڪلچر جي بحاليء

سنڌ جي ماڻهن جو پرستي جي موضوع تي پابندي سرفراز جي هڪ، هڪ مشهور جرمن طبيب ۽ نفسيات ڀڄي آيين فرائيڊ هو. هن ايمان آندو آهي ته هڪ شخص جي سوچون تصويرون ۽ نشان ۾ هڪجهڙائي پيدا ڪري رهيا آهن. Phallic نشان، فرائيڊ موجب، لڳ ڀڳ ڪنهن به موضوع ۾ جاء وٺڻ آهن. چيائون، ته غير شعوري جي ٻين تصويرن سان گڏ اڪثر جنسي طريقن ۾ اظهار ڪيو آهي. ڪيترن ئي ماڻهن کي فرائيڊ جي نظريي جي خيال غلط ۽ خيال آهي، پر ان جي جواب، جنهن کي هوء معاشري ۾ ڇڏي، صاف جي عصر فن ۽ مجموعي طور تي سماج جي اثر هيٺ، دنيا پرستي ٻيهر کلڻ ۽ phallic نشان تي مارشل لا taboos پيون وڃن.

جديديت

هاڻي phallic نشان به شيء بي حيائي ۽ عام طور تي استعمال نه آهن. اهي عصر مصوري، سنگ تراش، ۽ ادب ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو. ڪيتريون ئي artists سندس نصب ۾ genitals جي تصويرن کي استعمال ڪندي پهتو جھٽڪو ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. نه اگھاڙو ڪارڪردگي جيئن phallic فن جو هڪ روپ، جتي فن جي مکيه canvas ته انسان پاڻ کي مٿانهون آهي، جيئن genitals جي هڪ سڌو سمجهاڻي، سنڌ جي جذبات جي اظهار کان وڌيڪ ڪجھ به نه آهي جسم حصن جي نشان جي ذريعي هو. تصوير به phalluses ۽ سندن نشان souvenirs طور تي ڪيترن ئي مختلف ملڪن ۾، خاص ڪري ايشيا ۾ ايندي آهي.