فوجداري قانون جي تصور: وقت ۾ ارتقا

تاريخ کي، هڪ ٽڪرو ۽ قانون ۾ فوجداري قانون موجود نه مليو ۽ پيدا ڪيو ويو آهي. ۽ اتي ٻه سٺا سبب آهن. پهرين، فوجداري قانون - هڪ آزاد شعبي ته ۽ ساڳئي نالي جي قانوني ۽ علمي نظم و ضبط جي سائنسي علم جي خانگي ميدان، مستقبل جي ماهرن تعليم حاصل ڪرڻ لاء. ٻيو ته، اسان جي ملڪ ۾ ان جي تصور ۽ عدالتي قانون جي مقاصد تي نظر ان وقت جي حوالي سان ڪيترا ئي ڀيرا تبديل ڪري ڇڏيو آهي.

هن جو نالو "ديوان" قديم روس کان اسان وٽ آيو. ڏوهن - اسان جي ابن ڏاڏن پوء قانون (تن ڏينهن ۾ صنعتن جي باري ۾ ڳالهائڻ جو احساس ڪرڻ نه ڪندو آھي)، جنهن جي سخت مخالف سماجي عملن جي لاء عذاب prescribes جو ته حصو سڏيو. لاء ڏوهاري جي ڏوهن جا ذميوار سر ٿئي ها، ته سندس زندگي آهي. جڏهن ته موت جي سزا جي سڀ کان عام عذاب هو. فوجداري قانون اثر ماڻهن intimidating ويو. جي عدالتي قانون جو مقصد سنڌ جي سماج ۾ تضاد کي روڪڻ لاء هو. وچين دور ۾ ان جي ڪارروائي رڳو مقتول جي علاج جي قائم ڪيا ويا. جي حقيقت، پوء عدالتي قانون جي تصور، موجوده وقت سان لاڳاپيل آهي، رڳو قائم ٿي نه ٿي سگهي.

ان کان پوء، رياست جي زور سان مخصوص چڏي ۽ جوڙجڪ جي راڻي ۽ ڏوهارين جي denunciation ۾ ملوث بڻجي سگھيس. خلاصيون فوجداري قانوني ضابطو جي پهرين سيٽ تي پطرس جي وڏي هيٺ جاري ۽ فوجي نشان ھڻڻ سڏيو ويندو هو. ٿوري دير کان پوء، جڏهن کيترن جي ڪميشن جي deanery جي ميثاق، جنهن جي عدالتي قانون ۾ رياست ۽ عوام جي ادارن جو خاص ڪردار تي زور ڏنو تيار ڪيو اٿس. قدرتي طور، هن مرحلي تي عدالتي قانون جي تصور بامعني تبديل ٿي. عذاب جو بنيادي مقصد انسان احترام شهري جي تعليم ۾ تسليم ڪيو ويو آهي. ۾ تعليم جي زماني جي حالت کي خدمت ان جي سڳوري جي هر شهري جي هڪ قدرتي فرض سمجهيو ويندو هو، ۽ رھن هڪ جرم مخالف رياست ۽ بداخلاق رويي جي طور تي سنڌ جي عوام پاران سھي ويو.

جو ارڙهون صديء کان وٺي، اتي علمي ۽ قانوني جي مسئلن جو مريد ڪم آهن ڏوهن جي سماجي نوعيت ۽ عذاب. هن نظم تي پهريون چارٽ جي ليکڪ Osip Goregliad هو. جي ملڪي سماجي ۽ انساني علوم ۾ اڻويهين صديء ۾ positivism جي خيالن جي اولهه ۾ مشهور پهچي ويا آهن. هاڻي، جڏهن تعزيرات نظام ۾ بهتري جي مسئلن جي ليکڪ پنهنجي سوچون ۽ assumptions کي نه صرف هنڌن تي، پر پڻ تجربو ڪري، آزمائش، مشاهدي جي مذمت ڪئي.

روس زماني ۾، هڪ ڀيرو ٻيهر، تصور ۽ تي هڪ نئين نظر ڏوهن جي قانون جي تابع. بنيادي طور غلط طور تسليم ڪيو ته قبل از انقلابي مفڪرن جي قانون جي ڪارروائي ۾، اتي شاهي قانون سازي ۽ نئين ضابطو جي اپنائڻ جي هڪ ڪفر آهي. جتي عدالتي قانون جو بنيادي جي رياست، نه سماج آهي. استعمال ڪرڻ جي اجازت جي قانون جي قياس ۽ حق، ۽ هر "اعتراض" پارٽي جي نظام ۽ ان جي "سنڌ جي ماڻهن جي دشمن" مان هر هڪ لاء اقتدار لاء مضمون مٿي ڌار ڪري سگهو ٿا. ڪوڊ جي رياست خلاف ڏوهن تي هڪ حصي سان نظريي. جي انسان کي انسان جو صحيح محفوظ نه آهي، ان شخص جي خلاف فساد رڳو فوجداري قانون جي وچ ۾ بيان ڪيل آهن. اهو ته وقت جي اثر هيٺ، هن ۾ سماجي-سياسي عمل جي اثر هيٺ قدرتي آهي ملڪ، جو تصور ڏوهن جي قانون جي صورت بگاڙي وئي آهي.

پوسٽ-سوويت روس جي قانون جي ترقيء جي هڪ نئين مرحلي ۾ داخل ڪري ڇڏيو آهي. اڄ جي شخص جي خلاف سڀ کان سنگين ڏوهن سمجهيو ويندو، ۽ سڀني formulations تن کي جنهن عوام جي سزا ڏيندڙ جي معاملي جي جوش آهن ۾ ورهايل آهن، جو اھي آھن جن تي هلڻو شروع ڪري مقتول جو بيان هجي، ۽ نجي سزا ڏيندڙ ۾. اهو ممڪن آهي ته ملڪي قانون ۾ ويجهي مستقبل ۾ ڏوهن جي قانون جي قانوني تصور ڪيو ويندو.