قوميت جي ماڻهن جي هڪ تاريخي ساٿ آهي

ڪڏهن ڪڏهن اهو فڪر ۽ انساني سماج جي وجود هيٺيئن جي اهم نظريا جي معني کي سمجهڻ لاء سٺو آهي. خاص طور تي، جيئن ته "قوم" ۽ "قوم" جي طور تي. اهي بنيادي معنائون، هڪ صاف سمجهه ۾ جنهن جو ان جي regularities سمجهڻ ممڪن نه آهي، جنهن جي سرن ۽ انساني سماج develops کان سواء آهن.

ماڻهو هن شاندار جي باري ۾ ڇا چوندا

قومي سڃاڻپ جي جنرل نظريا مختلف تاريخي دورن ۾ مختلف هئا. جديد encyclopedic وجود ۾ معنائون قوم موجب - ماڻهن جي هڪ ڪميونٽي، جي خاندانن ۽ قبيلن جي قائم تاريخي ڇا ته خاص سڏجي تي رهندو آهي. پيپلزپارٽي جي اتحاد جي ٻولي، رواج ۽ هڪ روايتي جنرل جي ثقافت، جنهن کي ڪجهه حد اندر مختلف ٿي سگهن ٿا characterized. جي classical جي مناسبت سان ماديت جو نظريو سماجي ترقيء جي، ان جي فرض آهي ته دنيا جي پيپلزپارٽي جي قبائلي زماني ۾ غلام ۽ سماج جي تنظيم جي جاگيردار قسم جي عمر کان ڪميونزم جي وقت ۾ ٺهينديون آهن. اهو هتي خصلت آهي ته زمين تي موجود علائقن ۾، خاص طور تي سب سهارا آفريڪا ۽ ڏکڻ آمريڪا ۾، جتي ماڻهن کي قبائلي نظام ۾ رهندڙ آهن آھي. ڪجهه قومن ۾، اهي قائم نه ڪيو ويو آهي.

قومن ۽ قومن

واپار ۽ handicraft پيداوار جي ترقي سان جتان سرمائيداراڻي نظام ٺهيل آهي. سرمائيداري نظام جي ترقي جي سماجي ڍانچي کي تبديل ڪرڻ آهي سان، وڏي قومي سڃاڻپ جي تصور اڀاريو. سنڌ جي ماڻهن کي، متحد statehood، ھڪ قوم بڻجي. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته هڪ رياست ۾ حڪم رهن ٿا ۽ ٻه يا وڌيڪ races ترقي ڪري سگهن ٿا. قوم ۽ قوميت جي حوصله تمام ويجهو آهي، پر هميشه مڪمل ۾ هڪجهڙائي نه آهي. ڪيترن ئي قومن - جي قوم ڪيترن ئي نسلي گروهن، ۽ رياست ۾ شامل ڪري سگهون ٿا. هڪ رياست جي سرحدن جي اندر جي وجود سڀني جي ٻولي ۽ هڪ عام ثقافتي تارن جي لاء comprehensible کان سواء ممڪن نه آهي.

روسي سلطنت

هن روسي رياست، ان جي جاگرافيائي حدون جي توسيع سان گڏ، ان جي رڪنيت ۾ وڌي وڏو ۽ ننڍو قومن جي هڪ انگ، تاريخي علائقن ۾ رهندو آهي ته سلطنت کي ملائي ڇڏيو. مکيه جوڙيل پيپلز هميشه روسي ڪئي وئي آهي. پر جي سلطنت نه رڳو اندر ٻيا روسي پيپلزپارٽي جي سڀني بزم ظلم ڪيا ويا، پر پڻ قومي ترقي ۽ ترقي لاء موقعو ڏنو. روسي سلطنت جي پنهنجي نسلي انشا جي پيچيدگي موجب انساني تهذيب جي تاريخ ۾ unequaled هو. ان حوالي سان ٿي سگهي رڳو قديم روم ۾ ان سان پورو. شاهي قوم-سورهيه هر قوم کي سمجهڻ ۾ - سڄي جو هڪ جز آهي.

سوويت يونين

ڪمپليڪس ۽ متضاد روس جي دور جي قومي پاليسي هئي. جي اسٽالن دور ۾، ڪي قومون repressed هئا ۽ آبادڪاري علائقن ۾ تاريخي طور انھن جي تحويل هيٺ. ڪيترن ئي طريقن ۾، روس قومي پاليسي روسي سلطنت جي بهترين روايتون سان resonated. بلڪل الڳ هر قوم جنهن جي اصطلاحن ۾ سوويت يونين جي ثقافتي پاليسي هئي، - هڪ سڄو جو صرف حصو ڳالھ ڌار نه آهي، پر. هن جي مالي ۽ ننڍيون قومون ثقافت جي ترقي ۾ اظهار ڪيو ويو. پر سڀ کان اهم فرق هو ته وڏي نسلي روسي عوام يونين ۽ هڪ واحد رياست اندر خودمختيار republics جي صورت ۾ سندن تعليم روانو ٿيو. هن اچڻ هڪ واحد رياست جي مستقبل جي تباهي لاء هڪ قانوني فريم ورڪ جو سم اپ ڪيو آهي. سوويت يونين جو خاتمو دوران، ان جي خاتمي جي حق جو حدون تي پيا يونين رياست.

عالمي گڻ

اڄ جي قومي ۽ سماجي ترقي ۾ ٻن ۾ ورهائي سگهجي ٿو، پهريون ڀيرو چتائي تي، ان کي لڳي ها، مھاڙ سچا گڻ. هن قوميت ۽ بين. جديد صنعتي پيداوار کان وڌيڪ ۽ وڌيڪ ڪجهه اهڙيون-نسلي ڪردار ٿيندو. عالمي جڙڻ جي ساڳي عمل پر مختلف پيپلزپارٽي جي زندگيء جي واٽ تي هڪ اثر نه ڪري سگهن ٿا. ۽ ڪنھن ڳجھي ۽ مال مال کان وڌيڪ جي فائدن ۽ اتحاد ٿيڻ جي واپرائڻ جي سطح. پر ساڳئي وقت تي ڇڏيائين ۽ خاصيتن کي ناس قومي ثقافت جي ۽ سڃاڻپ. ۽ هن هڪ هاڪاري رجحان نه آهي. ۽ هوء ڪيترن ئي سماجي گروهن کان increasingly مضبوط مخالف ڌر جي دنگ. پر قوم پرستي جي بنياد تي هڪ سماجي ترقي حڪمت عملي تعمير ڪرڻ هڪ جي ڪوشش ڪنهن به مثبت نتيجا کي رسي نه رکندو آھي. تهذيب ۽ autarky ۾ وجود ناگزير جو مقدر ۽ سماج ۽ رياست جي خواري کي ٿي ويا آهن. سماجي ترقي جي بهترين اختيار ٻن موجود نظريا جي وچ وچ قطار تعمير ڪرڻ آهي. اھي ھڪ ٻئي کي خارج نه ڪندا آھن.