اهي پيچيده ڀاڱا، جنهن انساني فطرت سان لاڳاپيل آهن، شخصيت، زندگيء جي حالتن ۾، هڪ ماهر ۽ سچ جو نقيب جي حيثيت سان ڪم ڪرڻ ڏکيو آهي. خاص طور تي، ڇو ته هن جي وفاداري هر پنهنجي واٽ perceives. ڪنهن لاء گھر وارن کي پهريون عقيدت اچي ٿو، ۽ سندس خاطر هن کي ڪا شيء تي وس وارو آھي. هڪ ٻئي لاء - پاڻ کي ۽ پنهنجي عقيدي کي سچو. ٽيون لاء - جي خدمت حلف (ته ڇا، ازدواجي مذهبي يا رياست) ... تنهن ڪري، جيڪڏهن اسان کي عام طور وٺي، وفائي - ان جي (ويچارا تعبير ۾) ڪا شيء يا ڪنهن جي وفائي. پوء ڪيئن هڪ multidimensional ۽ multifactor انساني رويي ۽ عقيدن سان ٿي؟
اهو relativism ۾ ڪرندا نه ڏکيو آهي. اسان کي ته cheating فرض جيڪڏھن - هن جي ترجيح کي يا ٻين جي مفادن، پر ڪرڻ جنھن وفاداري جو انجام ڏنو ويو نه، ان کي ان مان چٽيء ريت مذمت ڪرڻ ممڪن آهي؟ گهڻو ڪري اڪثر اسان جي گھر وارن لاڳاپن ۾ انهن جي مسئلن سان ويٺا آهن. وڌيڪ شادين ۽ تنظيمن جي اڌ کان وڌيڪ پکڙي ويا آهن ۽ اهڙي dilemmas سان پکڙي ويندا. سماج ۾، اهو فرض آهي ته تبديلي - ان کي هڪ گناهه آهي. ڇا ان کي معاف ڪرڻ ممڪن آهي، جيڪڏهن توهان صفحن جي ٽٽل، لکيل هزارين گلو ڪرڻ جي ضرورت آهي جو ان موضوع تي. پر سڀ کان سڀ کان اهم جذبات جي گرمي ۾ وساري آهي. غداري - حقيقت سڀڪنھن شيء جي يونين ۾ غلط آهي ته جي هڪ خاص تجلي آهي. پاڻ لاء جج. اڪثر شادين هڪ ھيئن نوجوان جي عمر ۾ آهن، جڏهن ته جوڙو موجود سکڻ جو وقت هو نه ڪيو آهي هڪ ٻئي. اهي سٺا، سندن زندگيء جي پروگرامن، لڳائڻ، منصوبن جو احساس. ۽ جتان ان increasingly پڌري ٿيڻ کي ته، گڏجي خوش پئي جي بدران، اهي ذهني ھڪ ٻئي mistreat، ۽ ڪڏهن ڪڏهن جسماني طور ٿيندي آهي. سڀ کان پوء، به هن حقيقت ان جي وجود جو ڪجهه حصو لڪائي ڪرڻ جي ڪا ضرورت نه آهي ته - هڪ تشويش اشارو آهي. هي هڪ نشاني آهي ته سڀني جي ضرورت نه يونين ۾ ملاقات ڪري رهيا آهن آھي. ته ڪو ڀروسو ۽ سگهندئو آهي. وفائي - ان کي هميشه هڪ کرب، مايوسي، ڀروسو جي ڀڃڻ آهي. پوء جنھن مھل مون کي ڇا sneaky جي باري ۾ "هن چيو ته" يا جيئن اندريون "ان" ٻڌي - ڦٺ، ٺڳي، هيٺ آڻي - مون کي اڪثر اهو سوال ٿو اٿي آهي: ٻئي اڌ پوء انڌن کي ڏسي نه آهي ته سڀ کان گهڻو نه آهي هو آهي؟ سڀ کان پوء، جتي ٻه ڄڻا چڱي في ٽين ڌر نظر نه ٿو اچي، ڄڻ ته اهي هم آهنگي ڪر. ڪو ٻيو، هن جي تمام امڪان ئي وٺندي آهي جڏهن ڪو کي ٽوڙيو ويو آهي. گهڻو ڪري عام طرح ان کي هڪ "ٽي پارٽي" نه نه ملامت ڪرڻ ۾ آهي: اهو ئي خاتمو، جنهن اڳ ۾ شراب تيار آهي لاء هڪ catalyst ثابت. پوء جي پاڻ کي ڪوڙ نه ڏين. غداري - نيري کان ٻاهر نه آهي. بلڪ، ان جي هڪ طوفاني گجگوڙ جي دور ۾ سنڌ جي آخري وڄ هڙتال آهي. ماڻهو ٻين جي سندن بدقسمتيء الزام لاء توکان موڪلائين تڏھن. پر soberly جي صورتحال تي نظر: اسان ماڻهو سندن سڌن، امنگ جي ماتحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي ته اميد ڪرڻ جو حق آهي ڇا، آمريڪا جي مفادن جي؟ ۽ ڇو اسان هڪ مجبور بيعت جي ضرورت آهي ڇا؟
ڪو به هڪ مون سان متفق نه ٿو جڳائي. گهڻي مبالغي کان بڇڙو آھي - پر مون کي تمام گهڻي جو قائل آهي ته وفائي آهيان. اسان کي شريڪ ڪرڻ، محسوس ڪرڻ لاء ته اھي واسطو توکان موڪلائين. ۽ ته ڇو ته جيڪو انهن unwritten قانون جي خلاف ورزي جي، جيڪي پاڻ کي ٿي ڪرڻ گھري ٿو، stigmatized آهي. گهڻو ڪري conformism ڪرڻ آسان. "مون کي ٻين وانگر، پر سندس زال جي منھن ڇاڪاڻ ته ... نه پيا ٿيندا (اولاد، جي اوطاق هڪ لاء خرابي آھي ته هوء ڪو به رقم ڪئي يا، جي برخلاف تي، مون کي نه سگهندي آهي)." پر جي جيڪي هڪ زال جي باري ۾ سوچيو ڏين؟ ڪيئن سخت اهو معلوم ڪرڻ لاء ته جيڪو افزائي ۽ حمايت ڪرڻ گهرجي، صرف ان جي ڪنوينشن جي دٻاء هيٺ (جيڪڏھن سڀ ان جي قابل) ان کي مهيا هجڻ گهرجي؟ ڇا، مخلص نه آهي ته ان جي دل مان ڪم نه ايندي آهي.
ان کي ايمان آندو ته روحاني وفائي آهي - ان کي هڪ platonic جنسي جي برابر آهي. اهو جذبات ڪنهن جي سلسلي ۾ محسوس ڪئي جنھن اسان کي، انهن کي کارائيندا آهن نه ٿو ڪرڻ سببان آھي جو اھي فدا آهن، اسان کي نه، اسان کي ڪو به حق آهي سگهجي ٿو. بند! سڀ کان پوء، حقيقت ۾ اهو مسئلو ئي حواس ۾ نه آهي. انسان آزاد پيدا ٿيو آهي، ۽ ڪنهن به conditionality - جي صحبت ان کي ڪنٽرول حد تائين هڪ جي ڪوشش کان به وڌيڪ. ان جي پاسي تي پيار نه آهي - تنهنڪري، مون کي يقين آهي ته تبديلي آهيان. هيء هڪ جنسي فعل يا ٻاهران کان ڪنهن لاء platonic تعريف نه آهي. منهنجي خيال ۾، هڪ تمام گھڻو وڌيڪ سنجيده آهي ته ۾ گناهه - ڪوڙ ۽ تي ڀروسو جي هڪ وفائي. ته سڀني کان بدتر آهي، سڄي تكون ان جي وجود جي راهيء حقيقت اها آهي، ۽ ان جي حقيقت اها آهي ته ڪنهن ماڻهو ڪمن جي سچي حالت جي باري ۾ ان جي اونداهي ۾ هڪ ڊگهي وقت آهي نه آهي. ڪفر کي سمجهڻ ۽ معاف ڪري سگهي ٿو. ان کانسواء، ان جي مستقبل لاء هڪ سبق ٿي سگهي ٿو، جنهن کي ڏيکاري ويندي جيڪي يونين ۾ غائب ٿي ويو. پر اڳ رٿيل غلط بياني، فريب معاف ڪرڻ لاء گهڻو وڌيڪ ڏکيو آهي. سچو پيار تشدد ۽ پابنديون برداشت نه ڪندو آھي. ۽ ان جي پاڙ poisons تي ڪوڙ.