معصوميت جي جو مقصد. فن. آئين جي 49

سول سوسائٽي - ماڻهن جو هڪ ثقافت، رواج ۽ رياست سرحد جي ميلاپ آهن جو هڪ وڏو گروپ. هن سماج ۾ سڀ وقتن تي رياست جي نظام جو بنياد هو. جو بنياد سنڌ جي ماڻهن جي سڌي طرح هر ملڪ ۾ اڏائي رهيو آهي پوء. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته هڪ مخصوص رياست سماج جي اندر ڪرڻي پوندي ڪرڻ جي ضرورت آهي. هيء اصول هڪ ڊگهي وقت تائين شروع ڪئي وئي آهي. هن معاملي ۾ سنڌ جي مکيه مسئلن، سماج جي awkwardness آهي. ان جي جوڙجڪ - هڪ پيچيده جيالا. مسلسل نگراني ڪرڻ جي موجودگي کان سواء، هن چيو ته رڳو لکان ٿي سگھي ٿو. تاريخ منجهه، ماڻهن جي سماجي لاڳاپن جي سڀ کان وڌيڪ طاقتور ۽ اثرائتي ريگيوليٽر سٽ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. ڳولا جي حقيقت ۾ مذهب ۽ تشدد جي ڪوشش ڪئي وئي آهي، پر انهن جي درجه بندي نه ٿينديون ٿي ڏيکاري رهيا آهن. جيڪي حق جي advent سان تبديل ٿي. ماڻهن جي ڳالهه ڪئي آهي ڪجھ legalized قانوني ريتن رسمن جي پڄاڻي کان بهتر آهي ته. هن معاملي ۾، سماجي لاڳاپن جي مکيه ريگيوليٽر - قانون - ڪافي multifaceted جو درجو آهي. تنهن ڪري، امان ان جي سڌي الڳو سکر ۾ مقصد جي ڪجهه قسم قائم ڪيو ويو آهي. انهن مان هڪ معصوميت جو مقصد آهي، جنهن کي وڏي پيماني جي ملڪي قانون ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي.

معني

مقصد - هڪ درجي جنهن جو اصلي بلڪه ان جي قانوني ميدان جي ڀيٽ ۾ سنڌ جي فلسفي ۾ بيٺو. ته امان ان جي خاصيتن کي سمجهڻ ۾، ان جو سڄو سان ظاھر جي ٿيندڙ موقف کي سمجهڻ لاء ضروري آهي، آهي. اهڙيء طرح، جو مقصد - هڪ گمان جي سڀني صورتن ۾ سچو سمجهيو ويندو آهي ته جيستائين جي ابتڙ ثابت آهي جو هڪ قسم. ٻين لفظن ۾، حقيقت ان جي سرڪاري سخت حقيقتون تي ٻڌل تبديليون ايتري ۾ تبديلي مواد ڇڏيو آهي.

معصوميت جي مقصد

ذڪر درجي ملڪي قانون ۽ روسي قانون سازي ۾ ان جي درخواست ملي آهي. پر اسان کي حڪم ۾ سڀڪنھن شيء کي ڏسڻ گھرجي. معصوميت جي جو مقصد عيب خاص شخص جي غير موجودگيء جي هڪ undeniable حقيقت ٿي سمجهيو ويندو آهي. هن معاملي ۾، جي ماڻهو هڪ جرم رھن ۾ سندس گلان جو ثبوت جيستائين ڪنهن به طريقي سان لوڪ نه هجڻ گهرجي. جو مقصد هڪ بنيادي آهي ته عدالتي ڪارروائي جو اصول. هن معاملي ۾، اتي هڪ قانوني بنياد، جنهن کي هن اصول تي ٻڌل آهي.

ريگيوليٽري ڪنٽرول

هڪ ڪجهه قانوني حيثيت جي ڪنهن به قانوني مقصد. آهي، انهن جي درجه بندي جي مختلف ضابطو ۾ مقرر ڪيون وڃن. هن معاملي ۾، معصوميت جو مقصد سنڌ جي اهم دستاويز آهي ته ان کي بي ڀوا ٿيا ڏنو، ريگيوليشن جي ليول طور تي ڪيترن ئي جيئن ٻن ڪئي.

1. مٿي ذڪر ڪري، معصوميت جو مقصد سڀ کان ئي ڏوهن جي قانون ۾ ياد آهي. اهو ۾ دفن ٿيل آهي -تعزيرات روسي فيڊريشن جي، ڇهن مضمون 14. جي ريتن رسمن جي روزي جي سامان جي بنياد تي، جو مقصد سڀني قانون لاڳو ڪندڙ ۽ عدالتي اختيارن جي لاء ضروري آهي.
2. آئين جي آرٽيڪل 49 به عربن جو ذڪر اصول تي مشتمل آهي. جي بنيادي قانون جي اها شق، حقيقت ۾، سنڌ جي عدالتي قانون ۾ اهڙي قانوني تعمير جي درخواست جي بنياد آهي.

اهو احوال آهي ته هن مضمون ۾ اسان تي نظر ڪندو ته جيئن ان کي محيط آهي، معصوميت جي مقصد تي بنيادي قانون جي حيثيت آهي لڳي آهي.

آئين جي آرٽيڪل 49

اهڙيء طرح، جو روسي وفاق جي بنيادي قانون جي شرح معصوميت جي مقصد جي طور تي هڪ قانوني ڍانچي جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو. ساڳئي وقت فن ۾. هن روسي وفاق جي آئين جي 49 نه صرف سنڌ جي تصور، پر پڻ چيو ته قانوني سڄو جي ٻين مرحلن جو هڪ انگ کي روشن ڪري. هن مقالي ۾ ٽن حصن مان سڃاڻي. انهن مان هر هڪ ۾ مقصد جي ته ڪافي دلچسپ خ، مثال طور آهن:

• فن جو حصو 1. روسي آئين جي 49 جيستائين سندس گلان جو طريقيڪار روسي قانون سازي جي قائم موجب ۾ اهو ثابت ڪيو آهي ته ڪنهن به شخص جي معصوميت جي باري ۾ چوي ٿو.
• جي ايڇ. 2 جي جوڙجڪ ناقابل بڻجي هن جي معصوميت کي ثابت ڪرڻ جي مدعا تي هڪ فرض عائد ڪرڻ لاء وهم.
• ڪلاڪ ۾. 3 tbsp. هن روسي وفاق جي آئين جي 49 ظاهر ٿئي ٿو ته موتمار، جي مدعا جي عيب کي جيئن جو مظاهرو ڪيو شڪ سندس حق ۾ interpreted وڃي.

اسان ڏٺو آهي ته جيئن ته، سنڌ جي آئيني ذلت جي جاگرافيائي بيهڪ جي نمائندگي موجوده قانون ۾ معصوميت جي مقصد ۽ هڪ سڄي طور تي قانوني ميدان جي ھجيس ڪردار جي باري ۾ چئي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي درجه بندي بنيادي قانون ۾ دفن آهي، ان کي اسان جي ملڪ جي سڄي قانوني نظام کي بنيادي بڻائي ٿي. امان وڌيڪ چڱيء طرح جي درجه بندي جي سڀني عادتن جي تحقيقات لاء ۾، ان جي قانوني ريتن رسمن جي هر حصي جو تجزيو ڪرڻ ضروري آهي.

هن شخص جي معصوميت ۽ ان جي قيام جي عمل

جيڪڏهن اسان جي شيء جو تجزيو. تبصرو سان روسي وفاق جي آئين جي 49، ان جي عادتن جي ڪيترن ئي پڌرو آهي. مثال طور، پهرين حصي ۾ چوي ٿو ته هڪ شخص جي عذر کي قانون مطابق اهو ثابت ڪيو ويندو. هن بيان مان، ٻه اهم پهلو ڪڍي تيرن.

• پهرين ڳالهه جو اعتراف ڪو شخص ڪا شيء جا ڏوهاري خارجي ڪيو وڃي.
• ٻيو، گلان جو ثبوت گڏ کي قائم قانوني طريقيڪار جي اندر اچڻ آهي.

پهرين صورت ۾ اسان جي تحقيقات اختيارين، راڻي، سزا ڏيندڙ ۽، يقينا، عدالت جي سرگرمين جي باري ۾ ڳالهائڻ آهن. سڀ کان پوء، انهن ادارن کي منظم ۽ انسان جي گلان proving جو هڪ مقصد عمل ڪرائڻ ڪرڻ جي قابل آهن. ٻيو پاسو ڪرڻ جي حوالي سان، ان کي بند اهميت جي ٻيهر، قانون لاڳو ڪندڙ ادارن جي نمائندن جي آهي. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي، گلان جو ثبوت هڪ خاص طريقيڪار، جي خلاف ورزي جنهن جي سڀني کي گڏ دليل جي نقصان ۾ گهڻي اندر موجود آهي. هن معاملي ۾، اتي هڪ بلڪه اهم نڪتو آهي. اهو هڪ عدالت سزا پاڻ دليل عمل کان سواء ڪا به معني نه رکندو آھي.

فرض عائد ڪرڻ جي جوڙجڪ ناقابل بڻجي

حصو 2 tbsp. هن روسي وفاق جي آئين، جنهن جي راين جي مضمون ۾ پيش ڪري رهيا آهيون جي 49، سنڌ جي معصوميت ثابت ڪرڻ لاء پنهنجي تي هڪ شخص ۽ عناد کي روڪي ٿو. ٻين لفظن ۾، هڪ شخص ڪنهن alibi ڪندو ته، قبل از پرک راڻي جي لاڳاپيل ادارن کي آزادي جي تصديق ڪرڻ واجب آهي. هن صورت ۾ ماڻهو هڪ وضاحت، دستاويز ۽ ٻين ثبوت پاڻ کي شڪ جي حاجت کي مهيا ڪرڻ جي ضرورت نه آهي.

هن روزي ڪيترن ئي طريقي لاڳاپا متاثر. مثال طور، سنڌ جي ها يا جي الزام ثبوت آهي ته ان کي هن صورتحال ۾ ضروري ڀانئي ڏي سوالن جا جواب شاھدي ڪرڻ کان انڪار ڪن ٿا، يا، جي برخلاف تي،. ٻين لفظن ۾، جي ماڻهو، الله سندن عملن کي چونڊي ته جيئن کيس ڪجهه ڪو به ڪري داخل ڪرڻ ۾ آزاد آهي. اهڙيء طرح، جو دليل پورو ملامت هڪ ايڪٽ جي ڪميشن ۾ هڪ خاص شخص ڏيکارڻ هجڻ ضروري آهي. ٻي صورت ۾، ماڻهن جي معصوم ڀائيندا ھيؤ ٿيڻ تائين جاري رهندو.

imputation شڪ

فن جو سامان. هن روسي وفاق جي آئين جي 49 به شڪ هڪ شخص جي گلان جي تعبير جي ضابطن جي باري ۾ ٻڌايو. حصو 3 ۾، چيو آهي ته سنڌ جي جرم ۾ انساني شراڪت جي باري ۾ شڪ ۾ سندس معصوميت جي حق ۾ interpreted ڪيو وڃي. پر هتي موجود هڪ مخصوص specificity آهي. تري لائن آهي ته اهي شڪ سڀ حقيقتون نه آهي. هڪ شخص جي گلان جو فرد عنصرن خارجي ۽ چڱيء طرح تبحر ڪرڻ ممڪن هجي. حقيقت اها آهي ته اهي انڪار يا بلاڪ نه ٿا ڪري سگهو ٻئي حقيقتون ۾ ظاهر شڪ جي هن معاملي ۾. ٻين لفظن ۾، انهن حالتن جو صحيح ۽ irrefutable آهن.

جي ملڪي قانون سازي لاء اهميت درجه بندي

قومي قانوني نظام ۾، اهڙا ڪيترائي دلچسپ ڀاڱا، معصوميت جو مقصد آهي جنهن مان هڪ آهي. عمير آئين (فن. 49) هن سڄو جو هڪ جامع بيان روزي ڏيندو آھي. پر هن معاملي ۾، هڪ منطقي سوال ٿو اٿي: ڇا جي ڪردار جي قومي قانون سازي ۾ معصوميت جي مقصد جي ادا ڪيو آهي؟ نوٽ ڪرڻ جي پهرين شيء جي حقيقت اها آهي ته هن اداري جي معنى جمهوري آهي.

ته ان جي وجود جي رياست پاڻ جي ذات underscores آهي. ٻئي هٿ تي، معصوميت جو مقصد ڪجهه چڏي جي سرگرمين جو ڪجهه حقيقي خصوصيتون ماري. اهو سڌو سنئون جرم راڻي جي عمل عنصر کي متاثر ڪري. ان کان سواء، هن مقصد جي وجود چوي ٿو ته روس جي ملڪ ۾ هڪ جابر سياسي راڄ جي تعمير جي اصولن کان پري رکيو ويو آهي.

ٻين صنعتن ۾ معصوميت جي جو مقصد

اسان ان جي سمجھڻ کان، فن جي طور تي. هن روسي وفاق جي آئين جي 49 قانون جي واحد ذريعو نه آهي آرٽيڪل فريب ۾ حوالو ڏنو. هن قانوني سڄو عصر قانون جي ڪيترن ئي ٽاريون ۾ وٺندي آهي، يعني:

• عدالتي؛

• انتظاميه؛
• ٽيڪس.

آئين ۾ معصوميت جي مقصد جي موجودگي ڪيترائي قانوني رشتي جي تعمير لاء اجازت ڏئي ٿو. سڀ کان پوء، سنڌ جي بنيادي قانون جي نظام جي قانوني اختيارن جو بنياد آهي.

اسان کي ٻاهر ڳولڻ لاء جيڪي معصوميت جي مقصد constitutes جي ڪوشش ڪئي. عمير آئين (فن. 49) هن خاص طور قانوني نقطو بيان ڪري ٿو. نتيجي ۾، اهو نوٽ ڪرڻ گهرجي ته ان جي وجود جي ڀلي لاء اسان جي ملڪ جي لڳ ڀڳ پوري قانوني نظام کي تبديل ڪري ڇڏيو آهي.