جديد نفسيات ۾، جي بدنامي - ان کي نظرانداز ڪيو يا ان شخص جي آس پاس جو رد آهي. عام طور، اهڙي وصف اڳ ئي مناسب طرح سان ٿي جو سڄو جي ذات جي هنگامن. اڄ بدنامي - اهو هڪ وسيع مفهوم آهي ته سماجي لاڳاپن جي سموري spectrum کي لاڳو ڪري سگهجي ٿو آھي. جتي نه آھي انساني رشتا، اتي ڪنهن به طرح ۽ ڏيندو هو يا ماڻهن جي انڪري ۾ آهي. اهڙيء طرح، stigmatization - آهي سو هڪ عوامي pariah ۾ هڪ شخص موڙيندو، تڙيل. تنهن هوندي به هن جو تصور ان جي پاڙ ڇڏيو آهي، جنهن دور ۾ چٽيء طرح ملن.
آڳاٽي ostracism
جي شرطن جي ڪيترن ئي جي انهيء جديد يورپ جي زبانن ۾ قديم يوناني کان ايندا آهن. قديم کان جدا-رياست کي جديد دنيا جي سياسي خيال ۽ نظريا جو تمام گهڻو ڏني. هن ميدان ۾ اصل ostracism کي لاڳو ٿئي. اهو تصور، ان جي وجود جي صبح تي آهي به ڪرڻ نمازن جو حوالو ڏنو سياسي ماحول ۽ ان جي پاليسي ۾ جمهوري راڄ جي پرزرويشن لاء آلي هئي. eklessiey - هنر، شهر-رياستن جي هڪ انگ جڏهن ته شهر جي زندگي ۾ سڀ کان اهم معاملن تي (زالن، ٻانھن ۽ پرديسي excluding) ان جي شهرين جي قومي اجلاس جي حل ڪيا ويا، هڪ قومي سطح جو انتظام نظام هو. جڏهن ته ساڳئي قومي اسيمبلي جي حڪومت جي أنتم ادارن جي ڪنهن به قسم جي ڊپٽي. هن طريقيڪار جي اقتدار جي قبضي کان بچڻ لاء هڪ احتياطي اوزار آهي ڪنهن به شهري يا ماڻهن جي گروپ جي. ڪنهن به شهري ٿي سگهي، شهرت يا سياسي طاقت آهي ته جي انجام کي ٿيندي آهي Ostracize جمهوري اصولن جي پاليسي يونٽ جي. اهو هر سال جي جنوري ۾ سنڌ جي طريقيڪار ٻاهر کڻندا. پنج سئو جي ڪائونسل (پارليامينٽ جو هڪ قسم) جي ميئر باقاعدي جي عوام کي ostracism جي ضرورت وجهي رهيا آهن. جي فيصلي جي منظوري ڏني آهي ته، سنڌ جي طريقيڪار جي ساڳئي سال جي بهار ۾ پيروڪار آهي. ڪي مقرر ڏينهن تي هر اهل شهرين کيس سان هڪ ھجر (انهيء جو نالو) آهي، جنهن ۾ هڪ شخص جيڪو، سندس راء ۾، هڪ خطرو ۽ جنهن کي ٻاھر وڃي آھي جو نالو لکيل هو آندو. ووٽ جو راز هو. هر شهري کي تيار هڪ ھجر سان اکين تارن جي، سندس هٿ ۾ clutched prying کان ڍڪيوسون ۾ آيو، ۽ هڪ خاص خاني ۾ ان ڪر. نتيجن مطابق ڏينهن جي ووٽن ۾ شمار ڪيو ويندو. ڪنهن جنهن جو نالو ايف لکت ۾ به ذڪر ڪيو آهي، ان جي پاليسي ۾ سندن سڀني ڪمن کي آباد ۽ ان کي ڇڏي ڏهن ڏينهن جي اندر هو. جلاوطني هڪ راڄ جي طور تي، جاري، ڏهن سالن جي، باقي نه ايندڙن کي ڪيئن مضبوط کي خطرو انسان جي طرف کان آهي تي منحصر تبديل ٿي سگهي ٿو. ان کي ايمان آندو ويو آهي ته هن دور ۾ هڪ بااثر شخص ان جي مقبوليت وڃائي ڇڏيو ويندو، ۽ سندس واپسيء تي ڪونهي ڪو هن شهر جي جمهوري بنياد انجام ڏيندو. تنهن هوندي به، جي نيڪالي، شھريت، يا ملڪ جي هڪ سازش جي ڪنهن به حق کان محروم نه آهن (جن جي ساٿ جو هر ميمبر آهن کي پڪ آهي) ڪو مال. اهي هڪ راڄ جي طور تي جلاوطني، ٻئي شهر-اپٻيٽ ۾ پيروڪار، اتي ويٺو غير شهرين - metics. هن چيو ته سندس گهر ۾ ڳوٺ موٽي آيو، ته اهي سڀ حق بحال ۽ ملڪيت واپس ملي ٿي.