ملڪ جو ڀارت ڪشش. هندستان: دلچسپ حقيقتون

پراسرار ۽ هذا ڀارت ... ان کي وڇاڻو ۾ اتي جي قديم ترين تهذيب ٻڌ مت، Jainism، Sikhism ۽ هندومذهب ٺهينديون مان هڪ هو. هن مضمون ۾ اسان کي هن ملڪ جي جوڙجڪ جي باري ۾ ڳالهه ٻولهه ڪئي ويندي. جي هندستان جي قومي-حدن ۾ جدائي ويچار ٿا ڪريون، گڏو گڏ مکيه ڪشش ۽ ميلا جي باري ۾ ٻڌايو.

هندستان جي جمهوريه. حڪومت قسم

هندستان ڊگهي سندن آزادي لاء جنگ ڪئي وئي آهي، پئي انگريزن جي ڪالوني. ان سلسلي ۾، سوال اڪثر پٺتي: "ڀارت - هڪ بادشاهت يا هڪ جمهوريه؟". هن شرطيه صدي عيسويء ۾ جت، ملڪ ۾ صرف 1947 ع ۾ آزادي حاصل ڪري. ان کان پوء، سنڌ جي حڪومت جي جمهوري ترقي ۽ مجموعي طور تي ملڪ جي سرگرم ترقي جي پاليسي اختيار ڪئي.

هندستان - جمهوريه، هڪ وفاقي رياست آهي، جنهن جي هڪ خود مختيار سوشلسٽ سيڪيولر جمهوري جمهوريه جيئن ته آئين جي بيان ڪيو ويو آهي. رياست جي سر تي صدر آهي. هندستان - ٻه چيمبرن سان پارلياماني جمهوريه آهي، جنهن جو ويٺو وجھندڙن (اپر گھر) ۽ ان جي ماڻهن جي آفيس (هيٺين گھر) جي نمائندگي ڪري.

جي رياستن ۽ حدن ۾ هندستان جي جمهوريه جي قومي-حدن ۾ جدائي آهن. اهڙيء طرح، جي حالت ۾ موجود 29 رياستن پنهنجي انتظامي ۽ قانوني اختيارن آهي ته آهن. هندستان جي قومي-حدن ۾ ڊويزن، به حدن جي وجود کي مڃڻ. ملڪ ۾ ڪل 7 علائقن ۾ ته اصل ڇهه حدن ۽ دهلي جي هڪ گادي سڏجي ٿو پيش ڪري رهيا آهن. اهي انڊيا جي مرڪزي حڪومت جي ڪنٽرول آهن.

آبادي ۽ ڀارت جي ٻولي

هندستان جي جمهوريه، جن جي آبادي دنيا جي آبادي جو هڪ-ڇهين آهي، جو سڀ کان مان هڪ آهي multicultural قومن. نه جي باري ۾ 1،30 ارب ماڻهو آهن، ۽ تحقيق گوئي آهي ته جلد اهو انگ ۾ چين پھچڻ ٿيندو.

هندي جي قومي ٻولي آهي ۽ سڀ کان وڌيڪ عام، ان جي آبادي 40 کان وڌيڪ٪ طرفان ڳالهائي ويندي آهي. ٻين مشهور ٻولين انگريزي، پنجابي، اردو، gundzharti ۾ بنگالي، تيلگو، سرهندي، ۽ پوء تي .. هندستاني رياستن ۾ پنهنجي سرڪاري ٻولين ڪيو آهي.

آبادي جي سڀ کان گهڻيون تي ٻئي جاء تي هندومذهب (لڳ ڀڳ 80 سيڪڙو) profess اسلام، پوء عيسائي مذهب، Sikhism ۽ ٻڌ مت لڳل آهي.

هندستان، هڪ اعلي بيروزگاري جي شرح ۾. جڏهن معاشي سرگرم ماڻهن جي هڪ ارب-جوڙ رهاڪن صرف 500 ملين تقريبا 70 سيڪڙو پوکراهپ ۽ ٻيلا ۽ شهرن ۾ رهندڙ ماڻهن جي اٽڪل اڌ، خدمت جي شعبي ۾ روزگار آهن.

قديم رياست ۽ سماج

Protogosudarstva ته مون کي ملينيم قبل مسيح ۾ به هندستان ۾ ٺهيل آهي، آخر حڪومت جو هڪ monarchical نظام سان گڏ هڪ کان وڌيڪ اعتماد رياست formations ۾ transforming. تنهن هوندي به، مختلف ذريعن ۾ بادشاهت سان ۽ اڪثر گڏ هندستان جي سلطنت جو ٻيو وجود ڪرڻ جو حوالو ڏنو.

جي جمهوريه قديم هندستان ڪڏهن Kshatriya يا oligarchic جمهوريه سڏيندا آهن. اهي اڪثر ڪري طاقت جي حڪمراني جي بادشاهت سان وڙهيا. جي جمهوريه ۾ بجلي موروثي نه هو ۽ چونڊيل حڪمرانن سندن ڪم سان لڳل جي صورت ۾، پيش ڪري سگهي ٿي.

وري اچون ٿا، جي republics ۾ ھيڻو ۾ سماج جي سماجي ڊويزن (جي ڳوٺن ۾ اڃا به ذات ڊويزن برقرار رکي وئي آهي) ٿي چڪو آهي، رياست جي تاريخ تي هڪ ڊگهو imprint ٿيندي، ڀارت. سنڌ جي معاشري ۾ تمام وڏو شرف جي oligarchy جي نمائندن، جيڪو "راجا" جي عنوان هلي هئا. اهو نڪري هڪ خاص مقدس بيواهه جو لقب حاصل ڪرڻ لاء ضروري آهي هئا.

دلچسپ، اتم ذات Brahmins اصل سمجهيو - جي شديد. بادشاهت ۾، رواج ضد ڪندا ھوا. کشترين Khatriyan ساڳي - ان جو سپاهي، چوڪيدارن آهي، ۽ سڀ هنر ۾، اهي اڪثر ڪري، ٻيو ڪري ورتو ته ٽين نه، ته dignitaries کان پوء. قديم هندستان جي کشترين Khatriyan ۾ republics سندن حڪمراني لاء Brahmins سان جدوجهد ڪن، ۽ ڪڏهن ڪڏهن کين Brahmins کي پيش ڪرڻ تي مجبور ڪيو.

هندستان جي ذات پات

همعصر هندستاني سماج اڃا به پراڻي روايتون عزت. قديم زماني جي سماجي ڊويزن ۾ موجوده اڄ هلندي. هندستان جي رهڻ ماني قانون آهي ته هر ذات لاء الڳ الڳ لازم آھن جي تابع آهيون، هاڻي اهي varna سڏيندا آهن.

هندستان ۾، اتي چار مکيه کي ھيڻو آهن. سنڌ جي قديم بادشاهت ۾ جي بلند ترين سطح، جي برهمڻ وٺي. عربن، اھي عالمن هئا، ۽ هاڻي گرجا ۾ هڪٻئي کي، روحاني ترقي لاء نوائي ڏنائين ۽ آبادي تعليم. اهي پورهيو ۾ مشغول ڪري سگهي ٿو ۽ نه ئي کاڌو تيار ڪيو اٿئون، ٻئي ذات جي ماڻهن سان تعلق رکندڙ.

کشترين Khatriyan هيٺ هڪ قدم آهن. عام طور تي اهي انتظامي موقف کي سائو يا پاڻ فوجي ڪمن سان شريڪ مقرر ڪندا. هن ذات جي عورتن کي ھڪ ماڻھو آھي جنھن جو درجو هيٺ آهي شادي ڪرڻ حرام آهي. ماڻھن کي، هن پابندي لاڳو نٿو ٿئي.

Vaishya ڊگهي هارين ۽ واپاري ٿي ويو. جديد هندستاني سماج ۾، اهي به تبديل ٿي ويا آهن ڪاروبار. هاڻي Vaishya فنانس سان لاڳاپيل موقف ڏسجي ٿي سگھي ٿو.

سڀ کان گندي ڪم هميشه Sudras رهيو. هڪ راڄ جي طور تي، ان جي هارين ۽ ٻانھن هو. هاڻي اهي ڳتيل آبادي ۾ رهندڙ آبادي جي غريب ترين حصو آهن.

ٻي ذات "Untouchables" سڏيو ويندو آهي، جنهن جي سڀ بدمعاشي شامل آهن. چيائون، سماجي سطح تي، سنڌ جي Sudras کان به هيٺين آهن. Untouchables، اڳ ۾ ئي ذات اندر، جدا جدا گروهن ۾ ورهايل آهن. مثال طور، اتي هڪ گروپ ته gays، bisexuals، hermaphrodites شامل آهي. اهڙا ماڻهو اڪثر مختلف ميلا ۾ ٻين جا ماڻهو مھماني.

رڳو ماڻهن کي ڪنهن به ذات پات سان واسطو نه ڪندا آھن ۽ بيشڪ سمجهيو تڙڻ - pariah - جن مختلف کي ھيڻو کان ماڻهن جا پيدا ڪري رهيا آهن. هنن جي دڪان ۾ ويهڻ جي اجازت نه آهي، عوام جي ٽرانسپورٽ تي.

هندستان ڪشش جي جمهوريه

سنگ مرمر مزار آهي، جنهن کي، ڏند ڪٿا موجب، هڪ ڀارتي پنهنجي محبوب زال جي ياداشت ۾ تعمير حاڪم - جي سڀ کان مشهور جاء تي سولائيء سان سمجهي سگهجي ته تاج محل آهي. سفيد گنبذ، ٿاڦڻ نمونن، قيمتي پٿر ۽ paintings سان سجايو ديوارون، هڪ هذا گيلري ڪالمن سان پارڪ.

تنهن هوندي به، هن هر شئي آهي ته هندستان جي جمهوريه جي فخر ڪري نه آهي. ڪشش ٻئي ملڪ جي مختلف اڏاوتي جوڙجڪ ۽ قدرتي حسن شامل آهن. مثال طور، Dudhsagar آبشار، جنهن کي ڀارت ۾ سڀ کان وڏي سمجهيو ويندو آهي. اها مغربي لڪن جي دامن ۾ واقع آهي ۽ منفرد landscapes جي گھرائي به آهي.

هندستان جي شهرن ۾ به دلچسپي جو تمام گهڻو توبهه. دهلي ۾ موجود آهن fortification لال قلعو، هڪ خاص انداز ۾ تعمير ۽ مغل طرز تعمير جو بنياد وڌو.

ممبئي ۾، توهان جي پردہ فلم ذريعي ڀلن ڪري سگهو ٿا - هندستان جي فلم انڊسٽري جي مکيه علائقي. Jaipur جي گهٽين "گلابي شهر" تون سير ڪري سگهي ٿو. هتي Maharaja ۽ قلعي امبر جو محلات آهي.

ڪلڪتي جو شهر ۾، سنڌ جي مشهور Kali مندر کان سواء ڀارت ۽ هندستان جي ميوزيم ۾ سنڌ جي وڏي اسٽاپ آهي.

قديم زماني جا آثار

ڪيتريون ئي سهولتون هندستان جي جديد جمهوريه جي advent کان اڳ ڊگهي تعمير ڪرايو ويو هو. دنيا جو پهريون اسٽوپا مڌيا پرديش ۾ واقع آهي. سانچي اسٽوپا جي سوم صدي قبل مسيح ۾ واپس تعمير ڪرايو، ٻئي اسٽوپا سندس تصوير تي تعمير ڪيا ويا. هڪ اسٽوپا جي شروعات ٻڌ ڌرم جي فن تعمير جو هڪ يادگار تعمير، ان جي علامتي جي هر تفصيل آهي. جي معبودن - جي بنياد جي زمين ۽ ماڻهن جي ۽ اڌ گول آهي.

جي ڪشش مان مهاراشٽر ۾ قديم غار مندر آهن. انهن ٻڌ فقير جي صدين تائين ڇپون، جي II جي صدي قبل مسيح کان شروع. Ellora ۾ اٽڪل 30 پٿر گفا آهي.

قديم هندستان جي رزمي - Vijayanagara جي قديم شهر جي ويب سائيٽ تي Hampi مندر، جنهن کي "Ramayana" ۾ ذڪر ڪيو آهي. هن جاء تي اڪثر هن شهر کي ڇڏي جو حوالو ڏنو آهي. مندر ۽ هن وقت هلندي. اهو اعلي ٽڪرن مان آهي، وڏي boulders جي consisting. ڏند ڪٿا موجب هتي چارئي بندر sketched الله Hanuman.

قديم شهر Gokarna صرف هڪ گهٽي، جتي لڳ ڀڳ سڀ ڪاٺيء گھرن آهي. هندن کي يقين آهي ته هن شهر ۾ هن شو ديوتا ٻاھر وڃي کان پوء زمين جي آنڊن مان اڀرئي، پوء ان کي مقدس.

سنڌ جي وڏي ٻڌ برادري جي ائين-سڏيو ٿوري ٿٻيٽ ۾ آهي. اتي ٽي ٻڌ ڌرم جي مندرن ۽ ٻن مڙهيون آهن. ڪنهن به مسافر ۾ موجود آهي، تنهنڪري توهان کي پنهنجي اکين ۾ سنڌ جي خدمت ڏسي سگهو ٿا. ننڍي تبت هڪ تبتي مارڪيٽ ۽ پني عاقل فنن، جتي توهان carpets جي پيداوار ۾ شامل ڪري سگهو ٿا آھي.

مندر ۽ مقبرا

ڀارت جي سڀ کان وڌيڪ دلچسپ ڪشش جو هڪ ئي مقبرا ۽ مندر آهن. همايون جي مقبري جي مٿان رکيو دستاربندي ڪري ان جي ابتڙ ۾ قيمتي پٿرن سان سجايو ويو آهي نه، پر ان کي هڪ prototype آهي. اهو دهلي ۾ اڏيل هو ۽ مغل طرز تعمير جو هڪ مثال آهي.

هن جو مقبرو Itemad لڳاء الدوله ۽ اهميت حسن. اهو هڪ quadrangular عمارت آهي، جنهن جي هڪ ننڍڙي pedestal تي واقع آهي. هر ڪنڊ 13 ميٽر بلند ڪرڻ منارو decorate. نيم قيمتي پٿر جي مدد سان ان جي سنگ مرمر ڀتين تي مختلف تصويرون طي ڪري رهيا آهن.

مندر Harmandir صاحب به overlooked ٿي نه. اهو XVI صدي عيسويء ۾ واپس تعمير ڪرايو هو ۽ هاڻي سکن لاء عبادت جي جاء آهي. هڪ تنگ رستو هڪ مصنوعي ڍنڍ جتي گولڊن مندر آهي جو مرڪز کي سڌو ٿي ويا آهن. اها ڍنڍ هڪ درجن کن عمارتون گھيرو، چرچ بلڪه وڏي اڏاوتي پيچيده سان گڏ نظر ايندا.

ڏکڻ هندستان ۾ Virupaksha مندر VII جي باري ۾ صدي عيسويء کان تاريخون. هن چيو ته هڪ عمارت ۽ هڪ وڏو مندر پيچيده نه آهي. هن مناري جي هڪ مکيه مندر 9 ليول ڪئي ۽ 50 ميٽرن تائين مٿي ظاهر. ڀرسان اوھان کي حرم ۽ شاخن سان راند جو ميدان نه لھندين. هن جاء تي مسلسل ياترا ۽ عجيب سياحن بنائي ڇڏي ٿي. خاص طور تي اهڙي شادي ميلو Virupaksha ۽ Pampa جيئن مختلف ميلا، جي دور ۾ هتي دلچسپ.

شهري ڳتيل آبادي

پوء ته تاج محل جو دورو ڪرڻ جي دعوي ڪري ٿو ته هن چيو ته ڀارت ۾ ڪئي وئي هئي بلڪل ممڪن آهي، ان کي هن ملڪ جي زندگي جي سڀ صرف هڪ پاسي آهي. جڏهن ته ٻئي پاسي هندستان جي وڏي شهرن جي ڳتيل آبادي ۾ ڳجھي رھندي آھي. انهن علائقن جي غريب جي زندگي لاء ٺهيل ۽ هتي ڪيترن ئي ملين ماڻهن لاء رهندو آهي.

ممبئي ۾ Dharavi slum، هڪ دفعو دنيا ۾ سڀ کان وڏي سمجهيو ويندو هو. نه اسپتالن، اسڪولن ۽ 10 چورس ميٽر تائين رهائشي جڳهه آهي. ن.، 20 ماڻهن کي مٿي وقتن تي گهر آهي. ترين رهاڪن تنبو ۾ رهن ٿا. ھندستان تمام سڪون نه ٿا - گند جي گهٽين ۾ وڌو ويندين، رهائش جي جاء کي ايندڙ. ڪجهه هوندي به، باقاعدي ڌوئڻ ۽ گھرن ۾ به صفائي جي پاڻ جو خيال رکجو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

ڳتيل آبادي جي جنرل ڏسي اڃا به پناهه، ۽ درياهه جي هڪ semblance پيدا ڪرڻ لاء هڪ ڪوشش ۾ هڪ ڌاتو ۽ گھڻ ماڙ گھرن، عمارت ڪاٺ، canvas ڪپڙي سڪتي جي نمائندگي ڪري. سڀ سرگرميون، ڌوئڻ لاء پچاء کان گهٽيء تي هڪ slum ۾ پيروڪار آهي. گھرن ۾ ننڊ ڪرڻ لاء ٺهيل آهن. هن زيان خاص پاڻيء سان ليس جي کاهي ۾ وھايو آھي.

غير معمولي باقي جي عاشق اهڙي علائقن ۾ آهي ته ڪافي سرمي ۽ رنگا رنگ آهي. تنهن هوندي به، تازو، زور ڏئي تعمير هيٺ slum علائقن ۾، ۽ جلد ئي هندستان جي هن چٽو کان غائب ٿي سگھي ٿو.

موڪلن ۽ ميلا

هن القوم ملڪ، جتي ڪيترائي مذهبي جون موڪلون ملهائڻ سان گڏ سلسلي ۾، انھن کانسواء ڪو قومي اهميت موڪلن جا آهن: جمهوريه ڏينھن، آزاديء جي ڏينھن ۽ گانڌي جي سالگراه. هندستان جي جمهوريه جي ڏينھن (تصوير هيٺان ڏسي) جي آئين جي 26 جنوري 1950 ع جي اپنائڻ، جنهن کي برطانيه کان آخري آزادي اشارو ڌيان ڇڪايو.

گنگارام مهوتسو - ڀارت ۾ هر سال موڪل جو ڏينهن، درياهه گنگا لاء وقف ڪري پاڪائي. نومبر ۾، بنارس جو شهر مقدس نديء جي ماڻهن کي ان ۾ غسل ڪري گڏ جي بئنڪ تي پراين آهي. مقامي گانا قوم گيت ۽ ناچ. مکيه واقعي ٻرندي lanterns جي هڪ نديء جي داغن آهي. ته اڳ ۾، توهان کي ڪنهن جي خواهش ڪرڻ جي ضرورت آهي، ۽ جيڪڏھن جو ڏيئو هڪ ڊگهي وقت تائين ساڙيو ويندو، پوء سنڌ جي لڪل بتن جو انجام کي پڪ ٿي.

هندو پنچائت - هندستان جي سلطنت جو ٻيو موڪل جو ڏينهن آهي. هن وقت نور سان ڀرجي تي هن شهر آهي، جنهن جي روايت جي مطابق، بڇڙو ۽ خراب لک شڪست هجڻ ضروري آهي. هر روشن بتيون، garlands، ميڻ بتيون، گيت ۽ accompanying لخت جگر festivities.

هيء بهار جي عيد - Holi - ملهائي مارچ جي ابتدا ۽ پنج ڏينهن لاء محنت ڪريو. هن وقت، هڪ effigy Kholiki ساڙيو، ۽ ٻئي ڏينهن تي هڪ ٻئي رنگ جو پائوڊر ۽ مصالحي تي ھڻي، جو رنگي پاڻي ھڻي، خوشيء باڪردار.

دلچسپ حقيقتون

• جي درآمد ۽ مقامي ڪرنسي جي برآمد جي ڪنهن به ڌانڌلي قانون جي جهليل آهي.
• قوم جي سڀني وڏي تعداد سان، هندستان abortions جي تعداد ۾ دنيا ۾ پهريون ڀيرو پوسٽن.
• هن ملڪ ۾ شطرنج، جو ؟: نواب ۽ جاميٽري جي وجود جو ذريعو آهي. هن جو نالو "شطرنج" اڳ "chaturanga" وانگر ۾ ڦوڪيو ۽ چئن جو درجو فوج جي طور تي ترجمو ڪيو.
• پوسٽ آفيسون هتي وڌيڪ ڪٿي به ٻئي جي دنيا ۾ جي ڀيٽ ۾ جو تعداد. اهو رايو آهي، ڇاڪاڻ ته slum دوزخي به پتا نه آهي.
• جي باري ۾ 3 هزار سال اڳ ظاهر ٿيو، Ayur ويد انسانيت جي ميڊيڪل اسڪول ۾ سنڌ جي تاريخ ۾ پهريون ڀيرو سمجهيو ويندو آهي.
• چر پر هندستان ۾ وڌيڪ 6000 سال اڳ ظاهر ٿيو آهي.
• ڀارت ۾، "ڪپڙن تي ملن ٿا،" ۽ تمام escorted. ان جي سماجي stratum جنهن کي هڪ شخص آھي تي چوي ٿو ته جيئن. اهم ڪپڙي جو انداز ۽ رنگ. عورتن Hairstyle به اهم آهي.
• جڏهن ته ملڪ جي مختلف ٻولين جي 1.500 جي باري ۾ سي ڪئي آهي.
• 1960 ع جي باري ۾ هندستان ۾ ايتري قدر چرس استعمال ڪرڻ جي اجازت هئا.
• هڪ ڀيرو هندستان جي lightweight fabrics رومي شهنشاهن کي فتح ڪيو. اهي به واء سان مقابلو ڪيو. اهو دنيا ۾ پهرين ڪپهه fabrics هو.
• ستايل پاري هندستان جي پاڙ پيو.
• اڳ برطانيه ڪرڻ جمع ۽ ان جي ڪالوني بڻجي، ڀارت جي دنيا ۾ سنڌ جي دولتمند ملڪن جي هڪ ڇڏيو آهي. ته ڇو ملاح زال سمنڊ جي رستن پئجي جي dreamed آهي.
• هندستان جي پنهنجي سر ڌار ڌار ڌڏي ته، جيئن ته جيڪڏھن اوھين اٿندا، پريشان نه ٿي، ڇاڪاڻ ته ان جي منظوري جي هڪ سفارتي آهي.
• گهڻو ڪري هندستاني ريسٽورنٽ يا ڪيفي جو هڪ پروجيڪٽ آهي، سنڌين کي عام طرح کين ايتري واقف وينجن خريد ڪري رهيا آهن.
• اتي جي سکيا ۾ ڪو به جايون آهن، ته ماڻهن جي shelves تي چڙهڻ سامان لاء ٺهيل آهن.
• ڪيتريون ئي رياستن صرف روايت غربت جي نه، ڇاڪاڻ ته، فرش تي اختيار ڪيو.
• Kumbh راجا ڪنشڪ جي - هڪ مذهبي موڪل جو ڏينهن آهي ته 12 سالن ۾ صرف هڪ ڀيرو هندستان ۾ گهڻو مشهور آهي.
• عوام ۾ زال مڙس جو نالو پڪار ڪافي احترام نه سمجهيو ويندو آهي، پوء جي "ڏسڻ" جي مختلف اڻ فارم،. المتوفي استعمال "ڏسڻ"، ۽ پوء تي

ٿڪل

هندستان - هڪ وفاقي جمهوريه رياستن ۽ علائقن ۾ تقسيم ڪيو. هن الهاس نگر دلچسپ ۽ incomprehensible ملڪ آهي. سياحن جي دولتمند مندر ۽ مقبرا جو دورو ڪريو، ۽ ڳتيل آبادي ۾، سنڌ جي غريب ترين ماڻهو makeshift عمارت ڪاٺ جو ڪيو گھرن ۾ رهن ٿا. شاهوڪار تاريخ جو هڪ ھيئن چڱي-سالم مختلف مذهبن لاء وقف ڪري مندر ۾ ڏيکاريل آهي. حجاج جي هزارين قديم مزارن، گذريل ڪن ڳاڻون ڏينھن کي اميد سياحن کي ڏسڻ لاء ھتي اچي. هر سال اتي به آهي هڪ خوش طبع ۽ وشد جون موڪلون ۽ ميلا، بتيون، ناچ ۽ قوم موسيقي جي مڪمل، يقينا، جي ڏند ڪٿا ۽ ڪوڙيون سان معاونت.