نفسيات ۾ شعور

جاندار جي ارتقا جي نفسيات جي دماغ ۾ حقيقت جو پرتوو طور ٻارهين. ترقي جي انساني ذهن ۾ پيدائشي عمل جي بلند ترين سطح.

جي شروعات جي نفسيات جي ماڻهن جي شعور جي زندگي جي عوامي انداز ۽ انهن جي روزگار بيان، جنهن شعور جي ترقي جي هدايت.

نفسيات ۾ شعور هڪ بلڪه پيچيده تصور آهي. ان جي وصف ۾ ڪيترن ئي مسئلن ته هن سوال جي تعليم حاصل ڪرڻ لاء مختلف اچي سان لاڳاپيل آهن اتي موجود آهن. شعور جو مسئلو - نفسياتي سائنس ۾ toughest جي هڪ.

وصف جو قسم، ڊبيلو Wundt، نفسيات ۾ شعور آهي ته اسان هڪ مخصوص سٽ آهي ذهني رياستن. هن عهدي تان، شعور هڪ اندروني illumination جنهن ڪڏهن brighter يا گهرن آھي، ۽ اڃا به چاهين ٿا ڪري سگهون.

U.Dzheyms ذهني ڪم جو هڪ ميزبان طور شعور defines، لڳ ڀڳ موضوع سان ان جي شناخت.

Jaspers نفسيات خاص ذهن ۾ تارن جي، "منظر عام" جي هڪ قسم ۾ شعور مڃي. Stout، ته شعور بلا شرط چوي ٿو ته جيئن پاڻ کي هڪ معيار آهي ذهني عمل جي ۽ ڌڪيندا.

فرينچن اسڪول (Halbwachs، Durkheim، وغيره) جي نمائندن جي بلا شرط شعور جي سڃاڻپ آهي، پر اهي هڪ جهاز جي طور تي ان جي سمجھڻ، جنهن سندس نظريا، نظريا ته سماجي شعور جي مواد اپ ٺاهڻ جي projection لاء بنياد آهي. اهي پنهنجي عمل سان شعور ۽ علم (- عوام کي علم جي پيداوار شعور) جي حوصله سمپورن.

نفسيات L.Vygotskogo ۾ ذهن ۾ هڪ دلچسپ نظر. شعور جي وصف موجب - انساني روايتن کي پاڻ ۽ پنهنجي سرگرمين جو هڪ پرتوو. شعور جي شروعات ۾ نه ڏنو ويو آهي، ان جي طبيعت جي ٺاهيل نه آهي - هن سماج جي آهي ته ان کي ٻاريو جي سرگرمين جي پيداوار.

بي Ananiev، هڪ ذهني سرگرمي جي حيثيت ۾ ذهن جي باري ۾ لکيو ته سندن نظام جي منطقي ۽ قابل علم جو هڪ متحرڪ نظر. سندس خيال ۾، شعور جي اثر جو هڪ جز آهي.

شعور خود قبضي ۽ جي بلند ترين سطح آهي ذهني پرتو، جنهن کي صرف انسان ۾ پيدائشي عمل آهي. اها انسان جي ڪهڙا تجربي ۾ sensual ۽ ذهني سطح، جنهن پنهنجي عملي تڪڙ ڪرڻ جي قابل آهن جي تصويرن جي بدلجندڙ سيٽ جي طور تي عمل.

شعور intentionality (لاء ارادو ڪيو)، سرگرمي جي characterized آهي

خود مشاهدو ڪرڻ جي صلاحيت، سوچ، وضاحت، motivation ۽ قدر شخصيت جي مختلف سطحن.

ڪنهن به شخص جي شعور منفرد آهي. سندس مطالعي سنجيده مشڪلات کي منهن ڏيڻو آهي. سڀ کان اول، هن جي حقيقت اها آهي ته نفسياتي ڌڪيندا شخص کي پيش ڪري رهيا آهن ۽ اهي ان جي حد تائين جنهن ان جو احساس ڪرڻ جي قابل آهي سمجهڻ جي ڪري آهي.

ٻيو، شعور جي ٻاهرين ماحول ۾ localized نه آهي ۽ ان جي وقت کي ورهائي سگهي ممڪن نه آهي. تنهن ڪري، ان کي معياري نفسياتي طريقن (، اندازو compare ڪرڻ) جي تعليم حاصل ڪرڻ ممڪن نه آهي.

شعور جي جوڙجڪ نفسيات ۾ حقيقت جي سوچ جي ٽن سطحن ۾ تقسيم ڪيو آهي: جي بي حسي-جذباتي (پرتو شئي اصل حواس). نالي ماتر وڪيپيڊيا (پرتو mediated شئي، i.e. مختص منجھس جي اهميت خوبيون ۽ مال summarizing)؛ intuitively volitional (جي اعتراض جي integral تاثر، جي سڃاڻپ determines، اتحاد ۽ سمجهڻ جو احساس ۾ نتيجا).

نفسيات ۾ خود شعور ذهني عمل جي هڪ سيٽ جنهن جي هڪ شخص کي حقيقت جو هڪ موضوع طور تي پاڻ مان معلوم ٿيندو ته جيئن بيان ڪيو ويو آهي. خود شعور جي هنگامن جي ان شخص جي وجود جو هڪ ائين نه آهي. انساني خود تصوير هميشه جوڳو نه آهي. انساني motives هميشه ان جي حقيقي motives ڌيان نه آهن. خود علم علم جو نتيجو آهي، ته آهي، ان کي رڳو تجربي ۾ ڏنو نه آهي. اها شروعات ۾ انسان ۾ پيدائشي عمل نه ٿيندو آهي، پر ترقي جي پيداوار آهي.