چيني ثقافت

چوڌاري 1871 کان وٺي، sociologists، مھانڊا، سائنسدانن هنر جا مختلف classifications، جنهن جي آخر ۾، هن جي macroscopic هيٺ انساني تاريخ جي زوال ۾ هڪ classical جوڙجڪ، انھي جي 164 سڄو ۾ دشمني پيدا ثقافت جي وصف. مادي ۽ روحاني خزاني جو هن يونين، انسانيت جو ورثو، ان جي تاريخي ۽ سماجي ترقي جي رخ ۾ پيدا. خاص طور تي ويجهي ان کي اهڙي ادب، فن، سائنس، فلسفي جي طور تي روحاني خ، سان لاڳاپيل آهي.

چيني ثقافت - Zhonghua Wenhua، به Huaxia Wenhua (Huaxia - ملڪ جي قديم نالو) - جيئن حوالو ڏنو هڪ منفرد سڄو ته مخصوص چيني عادتن جي هڪ سيٽ جي نمائندگي: سوچ، خيال، خيالات، ۽ جهڙا زندگيء ۾ سندن تجسيم، سياست، آرٽ، ادب، مصوري ، موسيقي، مارشل آرٽ، cuisine.

ٽي اهم خصوصيتون ان characterize - جي قديم آثارن، تسلسل ۽ رواداري.

بيشڪ ان کي، انسانيت جي تاريخ ۾ سنڌ جي قديم ترين آهي وڌيڪ 5.000 سالن کان موجود. پيلو درياهه تمدن، سنڌ جي وڏي جي سڀيتا: چيني ثقافت ٽن ذريعن کان crystallized آهي درياهه (Yangtze)، سنڌ جي اترين steppe ثقافت.

ان کي پنهنجي آغاز کان وٺي بدليل رهي. دنيا جي تاريخ، ڪيترن ئي عظيم تهذيب، مشهور امير هنر، پر چين جي ابتڙ اسان جي زماني تائين رهڻو نه ڪيو. ۾

سڀ غير ملڪي اثر هموار ۽ چيني ثقافت ۾ سمو. چين جي تاريخ ۾ مذهبي گرائونڊ تي هڪ وڏو-پيماني تي وار ڪڏهن به نه ڪئي وئي آهي. ٽنهي مذهبن جي (ٻڌ ڌرم، اسلام، عيسائيت) وڻيو جي سلطنت جي سڏجي تي آهن.

هن ملڪ جي ثقافت هيٺين شعبه ۾ classify ڪرڻ: اشراف، قديم، جديد، ۽ قوم.

اشراف چيني ثقافت - ڌني جي حساب سان. اهو ته ملڪ جي تاريخ ۾ نمايان لحاظ کان، جيڪو ان جي ترقيء لاء گهڻو حصو وڌو سان لاڳاپيل آهي.

چين جي قديم ثقافت، جنهن جي سڀ کان اهم Xia، Shang، Zhou ۽ 1840 ع کان اڳ (پهرين آفيم جنگ جي شروعات) جي ٽن گهراڻن جي دور کان وٺي عام ۾ چيني ثقافت جي ڀاڱي ۾، دور ۾ (يا خاندان) جي (fall) آهي. به عام خاصيتون سان قطار ۾: خطاطي، نقاشي، موسيقي، ناٽڪ، تعليم، فلسفي، اقتصاديات، سائنس، سياست ۽ پوء تي جي چيني روايت.

جڳ لاء، سنڌ جي تحقيق جو اتفاق آهي ته هن ملڪ جي جديد معاشي طاقت جي حقيقت اها آهي ته قديم زماني ۾ چين هڪ وڏي ثقافت ٺاهي ۽ محفوظ ڪرڻ لاء، سنڌ جي گھڻ لساني سماج جتي استحڪام ۽ هم آهنگي موجود آهي ساراهه جي قابل ٿي ويو تي دارومدار.

چين، 56 لساني گروپن کي گهر ۾، انهن مان هر هڪ پنهنجي، وقت-عزت ۽ ثقافت ڪئي. غزل موسيقي، ناچ، شعاري ۽ عقيدن، ڪوڙيون ۽ ڏند ڪٿا، فن ۽ تعمير.

قديم ۽ جديد ثقافت آهستي chronologically divides آفيم جنگ جي Qing التمش (1636-1911) جي راڄوڻي دوران برطانوي سلطنت ۽ چين جي وچ ۾. درجيبندي ۾ سنگ، ملڪ جي جديد تاريخ جي ابتدا سان گڏ سگهي پهريون ڀيرو پرڏيهي رياستن جي ان جي اندروني معاملن ۾ مداخلت نه هو.

همعصر چيني ثقافت - هڪ "ملايو رت جي ٻار کي،" هڪ گڏيل "تعليم" ۽ مغربي روايتون.

چيني ثقافت جو نچوڙ ڇا آهي؟

1. سڀ کان اول، ان جي Confucian اخلاقيات، جنهن کي چيني ثقافت جي بلند ترين اظهار جي حيثيت رکي ٿو آھي. وڏي پيماني تي عهدي-Confucian ۽ Confucian فلسفي ۾ استعمال "لي" جي شاندار وصف هو.

"لي" هڪ خاص شئي، پر بجاء هڪ تجريدي خيال نه آهي، جهڙا زندگي جي دنياوي سماجي ڪم جي ڪنهن کي وهم جنهن مغربي پنهنجي خطبن ۾ آهي "ڪلچر" جي تصور ڪيان. هن سماجي رواج، شعاري، روايتون، آداب ۽ آداب. اهو آهي ته لفظ جي طور تي "رسم" جو ترجمو آهي "جيڪڏهن"، ان کي هڪ specialized معني Confucianism ۾ (جيئن ته ويچارا مذهبي انهيء جي مخالفت) ڪيو آهي، توڙي جو ذهن ۾ رکڻ ضروري آهي. Confucianism ۾ روزانه زندگيء ۾ ڪارناما رسم سمجهيا وڃن ٿا. اهي ضروري منظم ڪيو وڃي ٿو نه آهي، پر ان کي هڪ عام طريقيڪار، monotonous، مشيني ڪم پرفارم ڪيو، ڪجهه ته قوم ڄاڻي واڻي يا پنهنجن عام زندگيء جي دوران ۾ مشغول آهي. شعاري ( "لي") هڪ صحتمند معاشري جو، جنهن Confucianism جو مکيه مقصد مان هڪ آهي منظم ڪندو.

2. جي باري ۾ بنيادي نظريا ماڻهن جي فطرت، ، formulated Mencius جو دعوي انساني معيار جي هڪ قدرتي خير، جنهن کي صرف هڪ مثبت اثر معاشري جي ضرورت نه آهي ته.

3. آفاقي پيار مذڪوره Tzu جو نظريو.

4. تاء ۽ Te - لائوٿيئن-tzu جي فلسفي جي ٻنهي اصولن.

5. جي Han Fei جي شڪلين جي خيالات.

اهي سڀ شادي ڪرائي انسان ۽ فطرت جي exclusiveness جي پهچڻ جي بنياد تي ٺاهيا هئا. روحاني ثقافت چين جي فلسفي ۽ نظرياتي روايتون ڪنهن ڳالهه تان اچي ٿو. جڏهن ته مذهبي زندگي ۾ پهريون ڀيرو التمش وڏي shamanism اثر پيو. سندس خيال اهڙي ابن ڏاڏن جي پهرين ۽ قدرتي فلسفي جيئن بعد ۾ ثقافتي جلوه اثر پيو.