ڪپڙي جو مندر: مون کي ڇو ضرورت ٿا، لباس کي ڪيئن، ڪيئن ڇڏيو لاء

حقيقت اها آهي ته هڪ عورت جي گرجا گھر ۾ هڪ headscarf پائڻ گهرجي ڪري ڌرڻا حڪمراني، اتي هڪ کان وڌيڪ صدي آهي. گھاگھر جي موجودگي جي اڄ جي دنيا ۾ گهري، ان سلوار سان متبادل ٿي سگهي ٿو نه آهي. پر ڇا هڪ عورت جي وارن جون اکيون prying کان ڳجھي نه ڪيو وڃي، ته جيئن روايتون تبديل ڪري ۽ ضروري آهي نه ڪندا آھن.

ڏند ڪٿا

نه ڇو عورتن کي هڪ headscarf پائڻ گهرجي ڪري ڪيترن ئي شادي ڪرائي آهي. انهن مان هڪ چوي ٿو ته هڪ ڊگهي وقت اڳ ماڻهن کي ڪنهن به لباس ۾ چرچ کي به اچي سگهي ٿو. جنهن هميشه خدا کي خوشي آڻ نه آهي. پوء هن کي هڪ پيغام، motivational هڪ لباس ڪوڊ پڙهائڻ موڪل ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. هڪ رات هوء ننڊ جنهن جو چوڻ آهي ته جيڪڏهن هوء هڪ scarf ۽ هڪ گھاگھر ۾ بيت المقدس ڏانهن وڃو ھا، سندس سڀ نماز قبول ڪئي وڃي ها. ان کان سواء، ان کي جنهن کي هر طرح جي حياتيء ۾ مدد ڪندو ملائڪ-سڄڻ آهن،. ۽ اهي ڪپڙا جي مدد جي ٻين ڇوڪرين مان کيس ڏسي. اهو اندازو ڪرڻ ته چرچ جي ايندڙ دوري جي لاء هوء مندر کي هڪ ڊگهي گھاگھر ۽ شال ڄاڻي واڻي ڏکي نه آهي. ماٿيلي ان جي ظاهر ڀرپاسي سوالن جا، جي ڇوڪري پنهنجي خواب جي باري ۾ ڳالهائيندو هو.

تنهنڪري هر جيئن عرض ڪيو، ته ان کي حاصل ڪرڻ جو خواهشمند آهي، هن روايت تمام تڪڙو شال ۽ گھاگھر پائڻ پکڙيل ۽ سڀني لاء ذلت ٿيو.

جڏهن ته پيغمبر پولس

سندس لفظن سان روايت عورت گرجا گهر ويندا پنهنجي سر سان ڀريو پيو نڪري. Scarf زال مڙس کي سندس فرمانبردار symbolizes. هن چيو ته اقتدار جي نشاني advocates. پرڻجڻ، هڪ عورت نئين ذميوارين تي لڳن ٿا. هاڻي هوء گھر جي لاء ذميوار آهي، ان ۾ شانت ۽ امن رکيو. هوء ٻارن ۽ مڙس خدا کان اڳ جو ذميوار آهي. چرچ شال تي شادي دوران ضروري مڪمل سر گھوٽ تي پکڙيل آهي. هن عاجزيء ۽ رضامندي نئين ذميوارين کي قبول ڪرڻ جي علامت آهي. ۽ پڻ مادي سر scarf تي هوء پنهنجي زال سان وفاداري ڪري سندس رضامندي جي ڳالھائيندو.

۽ ان کي ايمان آهي ته هڪ عورت کان سواء الله جي گھر ۾ ٿي بي حيائي آھي، ڳالھ لاء دعا ۽ icons ۽ ڪراس کي لاڳو ڪيو ويندو.

جڏهن ته پيغمبر چيو ته هڪ عورت سندس يا سندس مٿي تيسين هجڻ ضروري آهي، يا هڪ رومال سان وار بند. سفارش پولس تڪڙو هڪ روايت آهي ته اسان جي ڏينهن نازل اچي چڪو آهي ٿيو.

ٻين نسخن

ماڻهن کي شانت جي ڳولا ۾ بيت المقدس ڏانهن اچي، گڏجي دعا ۽ خدا سان ڳالهائي ٿو. پوء ته ڪجھ هن کان پريشان، ان جي ضرورت هوندي آهي ته ڪپڙن جي سڀ کان سخت هئا. جڏهن ته عورت جي لاش جي پرڪشش حصن، جن جي خيالات ۽ سوچون distract ڪري سگهو ٿا ڇڏيو آهي. تنهن ڪري، اهي وڏيون ۽ جوکائتو ۽ blouses بند پائڻ گهرجي. وار تن سنگتي peculiarities، جنهن فقط زال مڙس کي ڏسڻ جي اجازت ڏني وئي مان هڪ آهي. جي وارن جا ڪپڙا - ته ڇو هن مندر ۾ هڪ scarf آهي. ۽ ھن دنيا ۾ عورت جي زندگيء ۾ ئي مٿي ڪپڙا وٺي ويو. اهو به مڃيو ويو آهي ته ان کي زمين مان توانائي وسي، ۽ جيڪي ان جي جسم ۾ رهيو ۽ مٿي جي ذريعي volatilize نه ڪندو آھي، اوھين ھڪ اوٽ پيدا ڪرڻ جي ضرورت آهي.

ماڻھن کي به سامهون حڪمراني ڪئي وڃي ٿي. مندر ڀرڻ کان اڳ، اھي headpiece کي ختم هجڻ ضروري آهي. هن طريقي ۾ اهي انهن جي عزت ۽ خدا ۾ مڪمل ڀروسو فيسليٽيٽرز. سر رسوا کان وٺي، انهن جي مڪمل تحفظ بند وٺي.

عربن، جڏهن مختلف hats پائي انتهائي مشهور هئا، ته جيئن ان لحاظ کان هو سمجهڻ جي معاشري ۾ ان جي حيثيت کي سندن آقا آهي ڇا. الله جي گھر کان وٺي، هن چيو ته، سنڌ جي سماجي ۽ سماجي واريو کي نه سڃاتائون ڇا ان ۾ داخل ٿيڻ، ان کي هن دنيا جي حياتي ۾ ان جي اهميت جي باري ۾ وسارڻ لاء ضروري هو. چرچ ۾، ختم Headdress سڀ برابر آهن. هن راڄ جنگ جي زماني ۾ اهم هو، ته جيئن ان جي ميدان تي سنڌ جي دشمنن کي انھن کان پاڪ هڪ جاء تي جيئن جو مندر ۾ دشمنن ٿيڻ نه ڏني.

جي سامهون اچڻ

دلچسپ، نه سڀ آرٿوڊوڪس گرجا جي وجوب جي گرجا گھر جي عورتن لاء هڪ headscarf پائڻ جي حمايت. مثال طور، يوناني مندر ۾ عورتن کي پنهنجي سر رڳو سان ڏانھن تجلو ڪيو داخل ڪرڻ جي ضرورت آهي.

Akhtyrka جي يوڪريني شهر ۾ هڪ مندر آهي، جنهن جي گھرن ۾ کيس سر سان الله جي ماء جي تصوير رومال ڏانھن تجلو ڪيو آهي. اهو به عورتن bareheaded وڃڻ آهي.

جيئن عورت جي مٿي ڪپڙا ڪرڻ جا ذميوار ڪافي اختلافي آهي، اتي راء آهي ته ان کي سماج جي ذلت آهي، جنهن کي تبديل ڪري سگهجي ٿو آھن. تنهن ڪري، ڪجهه گرجا ۾ عورتن، headscarves پائڻ به نه ڏيندا ته جيئن اتي علائقن مان آھن ظاهر بابت ٻين روايتن ۾ منظور ڪيو.

رنگ شال

عورتن جو چرچ جي آداب سان واقف نه آهي، خبر نه آهي ته چرچ جي رنگ ۽ زيور شال جي پسند هڪ اهم ڪردار ادا ڪري ٿو سگهان.

اهڙيء طرح، سنڌ جي سيڪيولر صرف هن واقعي جي موقعي تي سنڌ جي مندر ۾ ڪيئي عورتون، ان کي هن headdress جي گهٽ ۾ گهٽ ٽي اختلاف ڪرڻ جي صلاح ڏني آهي:

• Pastel روشني رنگ. ان کي اهڙي هڪ گلن جيئن monotonous يا سموسا جو زيور، ٿي سگهي ٿو. اهو ان موقعي تي پائڻ ضروري آهي. توهان هڪ سادي سفيد scarf ۾ رهڻ ڪري سگهو ٿا.
• Monochrome سڪو scarf سندس مٿي تي ٻڌل، ماتم ۽ صوم ڏينهن جي موقعي تي.
• انهيء scarf، ڪنهن رنگ. اهو monotonous يا زيور ٿي سگهي ٿو. جيڪڏهن توهان هڪ عام ڏينهن تي گرجا گهر وڃڻ جي ضرورت آهي هن جي ضرورت هوندي آهي.

جيڪو الله تعالي جي چرچ هيس آهن ۽ سندس مسلسل دورن، اڪثر ڪري هوء کيس wardrobe ۾ hats جي سڄي گڏ ڪيو اٿس. مثال طور، ڳاڙهي ۽ ايسٽر لاء لاڳاپيل معراج ڪرڻ کان آهي. دست آچر، ۽ پاڪ تثليث سائي scarf اسي جي ڏينهن تي. هڪ patterned "flowered" عام طور تي عورتن تي وجهي آهي ته مندر جي مدد ۽ گندي نوڪريء کي انجام ڏيڻ.

ڪيئن ڳنڍ کي؟

نه هر هڪ مندر ۾ هڪ scarf ڳنڍ کي ڪيئن ڄاڻندو آھي. جڏهن ته سڀ کان وڌيڪ صحيح هڪ ڳنڍ جي chin هيٺ ڪري ڇڏيندي سمجهيو ويندو آهي. هيء طريقو ۽ سڌو. جيڪڏهن هن کي نازل پوي ٿو ۽ غير تسلي بخش رکي، پوء اوھان جي ڳچيء ۾ جڳائين ۽ ان کي واپس ڳنڍ ڏني وڃي. هن headpiece لاء ڪافي ڊيگهه جو هجڻ گهرجي. جيڪڏهن سنڌ جي پيداوار گهٽ آهي، ان جي پيشاني جو پورائو ڪري ۽ واپس ڇڏيو ڪرڻ ممڪن آهي. پر امان جي پريشاني کان بچڻ لاء ۾، تون تيار-آرٿوڊوڪس scarves خريد ڪري سگهو ٿا. انهن جي ويجها سوچيان ۽ chin هيٺ خاص لاڳاپن سان مقرر ڪئي. اسٽور ۾ اوھان کي رنگن جي هڪ سٺي جي حد تائين ڏسي سگهي ٿو، تنھنڪري اوھين ڪنهن موقعي لاء ئي اختيار چونڊي سگهو ٿا. عام طور تي ڪيئن هڪ رومال ٻڌل، ڌيان ادا نه تي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته ان جي موجودگي گهڻو وڌيڪ اهم آهي.

حقيقت اها آهي ته زندگيء جي مؤمن لاء تبديل ڪري ڇڏيو آهي ۽ انسان جي چرچ غيرتمند ان ۾ رويي جي روايتي ضابطن ۾ موجود باوجود. اهي به، جي ڪپڙن تي لاڳو پوء عورتن کي اڃا به، مندر لاء هڪ scarf پائڻ باقي ڪجهه ايمان ان کي هڪ outdated روايت آهي.