Determinism ۽ indeterminism

Determinism ۽ indeterminism - جي سبب ۽ سڀني کي قانون ۽ عمل جي دنيا ۾ ايندڙ جي لهه وچڙ تي سيرت opposing آهي. Determinism - ڌڪيندا جي وچ ۾ تعلق جي سائنس، ته آهي، ته ان جي حالتن ۽ حالتن ۾ هڪ سڄو، وڌيڪ ٿا ٻاريو. اسين ٿا چئون ته اهو سڀ عمل جي مجموعي Causation جي سائنس آهي. هن فلسفي جو نظريو اسان کي لهه وچڙ ڌڪيندا جي مختلف صورتون جي وجود ڏيکاري ٿو، نه سڌو ٻين حصن مان هڪ نسل سان. اهو باهمي، spatial ۽ دنياوي symmetry حالت ۾، شامل آهن فعلي dependencies. ڳالهائڻ جي سڀني قسمن جي causality جي بنياد تي قائم آهن، جنهن کان سواء ڪو ھڪ سڄو نه آهي.

ان کان اڳ سائنس جي هن جو هڪڙوئي آهي ته ان کي هڪ حقيقي سبب خرچ آهي. اهو randomness جي فطرت نه هو، انگن واري ميلاپن ۾ مواد ڌڪيندا جي عزم جي مخالفت هئا. فلسفي جو نظريو قدرتي سائنس، يعني سماجي زندگي مان ڪجهه ٽاريون ۾ ملازم ٿي نه ٿي سگهي. صرف سبب ڪري تاريخي ماديت determinism جي جوت خيالن ممڪن بڻجي چڪو آهي.

سماجي determinism عوام جي زندگي جو قدرتي ڪردار تسليم ڪري ٿو. هن جو مطلب نه آهي ته تاريخ اڳواٽ ۾ لکيو وڃي ٿو. تاريخي ترقي ۽ سماجي قانون جي مکيه ليڪ جي جستجو ۾ هر فرد جي جدا جدا نه ٿو ڏيکاريان. سماجي زندگيء ۾ مختلف موقعا ته سنڌ جي ماڻهن جي سرگرمين تي رکيا ڀاڙي بيٺا شامل. سماجي determinism آزادي ڪوڙ ۽ هڪ شخص جي ٽارگيٽ ۽ باشعور ڪرڻ لاء سرگرمين جي پسند جي صلاحيت شامل. جي سائنس جي تشريح جو ڪو فرد جي purposeful سرگرمين جي اهميت کي خارج نٿو ڪري، ته، آهي ته سماجي قانون - زندگي جي قانون آهي. اهو تمام ضروري جو مقصد سنڌ جي هر شخص ۽ معاشري جي هڪ سڄي طور جي مقرر آهي. سماجي جي مختلف قسمن اعتراف يا سماجي سرگرمين جو حتمي نتيجو لاء انساني ذميواري جو منڪر اظھار نه رکندو آھي.

اقتصادي determinism تاريخي شيون جي هڪ انگ، جنهن مان هر هڪ جي سماج جي معاشي حصو جي آڌار آهي، جو هڪ سيٽ لاء ٿي ويا آهن پيداوار جي لاڳاپن. ايندڙ اعلي عهدي لاء عبوري ڇاڪاڻ ته مسلسل وڌندڙ آهي اپائتو قوتن ۽ ان جي پيداوار جي پراڻي لاڳاپن جي تنگ پاسن ۾ سٿيل ٿيندو. حقيقت ۾، سنڌ جي اقتصادي determinism سماج جي مادي بنياد آهي. اهو تصور، ان جي فلسفي جي حصي طور سڀني وقتن تي اهم آهي.

پوء ان کي هڪ الڳ قوت جي طور تي ٿيندو نازل Determinism ۽ indeterminism ته ۾ مختلف آهي ته ٻئي کي فلسفي جو نظريو آهي ته سائنس ۾ causal تعبير جي سنج قدر جو انڪار آهي،، assures ته ان جو سبب اهو آهي ته قانون انساني پسند ۽ رويي جي سمجهڻ لاء لاڳو نه ڪيا ويا ۽ determinism جي advocates exposes، fatalism .

قديم يوناني فلسفي کان موجوده وقت ٿيندڙ، determinism ۽ indeterminism، مسئلا انسان جي مرضي کان stemming جي تعليمات جي مخالفت سندن ڪارناما لاء ذميواري جي مسئلي تي ان جي فيصلن جي حيثيت positioned آهن. نه indeterminacy جي مختلف صورتون آهن، پر اهي causality جي اصول جو انڪار ڪرڻ يا توکان موڪلائين تڏھن، يا جي تعلق جي عزم جو مقصد فطرت کي نفرت سان علاج. وڏي ۾ تسلسل ۽ conditionality پيدائشي عمل رڳو دنيا جي تاثر ۾، پر نه دنيا کي: اهي causality جي داخلي جي طبيعت ۾ هڪ ڪنڊي، ضرورت، قانون کي ڏسي.

determinism ۽ indeterminism جي حوصله اهڙي causality طور مطلق ڀاڱا آهن. عام طور، سنڌ جي مطلق درجي جو مقابلو، ۽ لکندا جي determinable نه آهي. ته آهي ڇو پاڻ کي آفاقي چون نه آهن: درخواست جي ميدان ۾ هميشه ڪجهه محدود آهي.