Fuko Mishel: سوانح حيات ۽ فلسفي

سندس همعصر مان Fuko Mishel فرانس ۾ سڀ کان اصل ۽ ترقي پسند فلسفي ٿي سمجهيو. سندس ڪم جي مکيه طرف - هڪ تاريخي سلسلي ۾ انسان جي اڀرندڙ جي مطالعي، جي ذهني بيمار ڏانھن سماج جي نقطه نظر ۽ ذهني مرض جي تمام تصور.

ننڍپڻ. boyhood

Mishel Fuko 15 آڪٽوبر، 1926 ع تي هڪ ننڍي صوبائي ڳوٺ ۾ ڏکڻ ۾ پيدا ٿيو. سندس پيء ۽ ڏاڏو، ٻنهي جي ڪاروبار جي کيڙي: سندس خاندان جي جراح خاندان کي واسطو. انهن کي اميد آهي ته شهزادو پوٽو ۽ پٽ انهن جو ڪاروبار جاري ۽ صحت جي واٽ تي وڃو، پر دٻاء جي باوجود، نينگر خود realization کي سندن حق جو دفاع ۽ مڪمل طور دوا کان metaphysics تي رکيو ويو. حڪمرانن کي هڪ ٻئي سواء سندس نالي جي دوئي هئي. سندس خاندان ۾ هڪ روايت موجود هو - سڀ پهريون-borns پولس جو نالو ڏئي، پر پولس جي ماء سندس پٽ کي Michel سڏيو، ۽ ٻار جڏهن هن جو ٻيو نالو رکيو ويو هو ڄاڻي واڻي. تنهن ڪري، سڀ جو سرڪاري دستاويزن ۾ هن چيو ته پولس جي طور تي نظر اچن ٿا، پر عوام Mishel Fuko طور سڃاتو وڃي ٿو. سندس سوانح عمري به ڪافي اختلافي آهي.

مستقبل sociologist، تاريخدان ۽ فلسفي، فرانس ۾ بهترين هاء اسڪول ۾ هو، پر پنهنجي ساٿي شاگردن سان رابطي ۾ حاصل ڪرڻ کان قاصر هو. سراسري طور هڪ ئي تعليم هن يورپ جي نازي بنديء جي دور ۾ ملي، ۽ هن وڏي کيس هڪ شخص جي حيثيت متاثر، سندس خواب جي موڙ تبديل ڪري ڇڏيو آهي. هر شئي آهي ته ان وقت جڏهن هن پاليسي جي ماڻهن جي قسمت determines ۾ مشھور ٿي، سماج جي اڄ جي اخلاقي ۽ اخلاقي بنياد جي بنياد تي نه ورتو ڪري سگهجي ٿو. قوم جو فڪر مختلف، انهن جي جان جي ڀلي لاء فوري طور تبديل ٿي، ۽ نه، ائين بنيادي قدمن جي حامي هئا.

نوجوانن

1946 ع ۾ سنڌ يونيورسٽيء ۾ داخل ٿيڻ کان پوء، هڪ نئين زندگي ويهن Michel لاء ٿيندي آهي. ۽ ان جي اڳوڻي کان گهڻو خراب هو. ڪنو، انهن جي مستقبل جي باري ۾ ذميوار هئائون، ڇاڪاڻ ته سنڌ يونيورسٽي گريجوئيشن Sartre ۽ Canguilhem وانگر اهڙي ذهين ماڻهو هئا سڀني شاگردن، تاريخ ۾ لاٿا خط ۾ سندس نالو لکڻ وقت هئي. سندن واٽ ورجائي يا کيڏڻ لاء، ان کي ٻين کان dramatically مختلف ٿي پيو.

ان سلسلي ۾، Fuko Mishel کجيء ڪيو. هن چيو ته ڪيئن حيرت انگيز ڊگهي ۽ سخت محنت، مطالعي، ڪم جي صلاحيتن کي ڄاڻن ھا. ان کانسواء، ان جي چڱي طرح تعليم، تنقيد ۽ caustic طنزیہ اپاهجپڻي سندس گار کان مبتلا هم آھي. نتيجي طور، هم کيس پاسو ڪرڻ لڳو، فڪر هن ويو چريو ٿيا. اهڙي tensions جي حقيقت اها آهي ته Mishel Fuko ٻن سالن جي وصولي کان پوء پنهنجي زندگي وٺڻ جي ڪوشش ڪرڻ لاء روانا. هي واقعو پهريون ڀيرو کيس ايس اين جي نفسياتي اسپتال آندو آهي. سندس ايڪٽ مثبت پاسن کان اڃا به هئا، ڇو ته سنڌ جي rector هڪ الڳ ڪمري جي ڪرشماتي شاگرد چونڊيا.

mentors

پهرين، مهرباني جن کي هن فلسفي Mishel Fuko مستقبل ۾ جاء وٺي ڪرڻ جي قابل ٿي ويو آهي، ان کي هو Zhak Lakan Gyusdorf. اهو هو جو psychiatry تي سندن شاگردن 'مذاڪرات لاء بندوبست، عملي جي تربيت لاء ايس اين جي جي اسپتال انھن ٿي گذريو آهي. ايندڙ امام لوئي Tyusser هو، شاگردن جي تربيت جي حوالي سان پنهنجي پيشرو جي روايت کي اڳتي. Fuko Mishel، ان جي شهرت جي باوجود، ڪيترن ئي سالن کان دوست کيس سان ٻڌائي سگهي ٿو.

بحيثيت

1948 ع ۾، سنڌ جي Sorbonne جي ليکڪ فلسفي ۾ هڪ وڏا ڏئي ٿو. هڪ سال بعد ۾ نفسيات جي پئرس انسٽيٽيوٽ آف کيس سندس ڊپلوما ڏئي ٿو، ۽ چئن سالن کان پوء Fuko Mishel ساڳئي اسڪول مان نڪتي، پر اڳ ۾ ئي خاص psychopathology. جي ايس ٽي اين اسپتال ۾ فلسفي جي وقت-ڀسم ڪم جي تمام گهڻو. هن چيو ته جيل ۾ طبي امتحانن، ته بيمار جي لاء گهر تائين وڃي ٿي، سندن زندگين ۽ ڏکوئيندڙ حالت ۾ زير تعليم. مريض کي هن نقطه نظر جي ڪري، هڪ سنجيده علمي ڪم crystallized جديد Mishel Fuko. سوانح عمري مختصر طور، سندس زندگي جي هن دور ۾ بيان ڇاڪاڻ ته هو پاڻ ان تي رهڻ لاء نه آهي. هن اسپتال جي وري فرانس جي ڪيترن ئي مان هڪ هو. هوء ڪنهن به اهم فائدن يا وڌڻ آهن ۽ هڪ بدران depressing تاثر جڏھن اوھان کي جديد طبيب جي اکين جي ذريعي ان تي نظر ڄمائيندي نه ڪيو.

درس

پنج سال، 1951 ع کان 1955 ع تائين، Fuko Mishel جي Ecole Normale Supérieure تي سيکاري ۽ سندن mentors تقليد، ڏاڍو، tours ۽ مذاڪرات تي ايس انا جي اسپتال شاگردن ٿي ويا آهن. اهو فلسفي جي زندگيء جو مصروف ترين دور ۾ نه هئي. مشهور وقت جي فلسفي واهه - ساڳئي وقت، هن پنهنجي ڪتاب "جنون جي تاريخ"، مارڪس ازم ۽ existentialism جي وحي تي ڪم ڪري ٿيندي آهي. Sartre جي غلبي کي دهرائڻ لاء حمايت ۽ هڪ ئي اداري جي هڪ گريجوئيٽ پئي، ته ambitious سائنسدان سندس پيدائش کي بهتر ڪرڻ لاء هر موقعو گھري. هن چيو ته جيتوڻيڪ Heidegger، Husserl ۽ Nietzsche جو ڪم پڙهڻ لاء جرمن معلوم ٿئي پئي.

Foucault - Nietzsche ۽ Hegel کان

سالن کان پوء، جڏهن مارڪس ازم ۽ existentialism ڏانھن سندس نقطه نظر تبديل، Nietzsche جي ڪم لاء عزت ۽ احترام ڪو کوڙ لاء رهي. سندس اثر Foucault جي ڪوشش سان ڪم ۾ ڏسي سگهجي ٿو. اها ڳالهه هن جرمن فلسفي کيس الانساب جو خيال آهي، ته آهي، نظريا، شين ۽ خيالن جي اصليت جي تاريخ جي مطالعي ڪرڻ لاء روانا ٿي ويو.

تخليق Mishel Fuko جي ٻي facet Hegel ڪرڻ واجب. يا بجاء، پنهنجي استاد Hippolyte، جيڪو Hegelianism جو پڌرو مددگار هو. اهو ائين ئي مستقبل جي فلسفي کي وحي جي ته به مقالو Hegel جي ڪمن جو تجزيو ڪرڻ جو مريد هو.

مارڪس ازم

Mishel Fuko، جيون ۽ فلسفي جو وقت يورپ ۾ سياسي تحريڪن سان مخصوص ڪيا ويا، 1950 ع ۾ ڪميونسٽ پارٽي ۾ شامل ٿيڻ لاء. پر اهڙن خيالن جو اظهار ۾ مايوسي تڪڙو آيو، ۽ ٽن سالن کان پوء هن چيو ته "لال" سيريز جي پنن. پارٽي ۾ سندس مختصر نڪرندو دوران Foucault جي Ecole Normale Superieure جي شاگردن ريلي ۽ مفادن جي دائري ۾ هڪ قسم جو منظم ڪرڻ manages. انسٽيٽيوٽ آف صحن هڪ ناراضپي ڪلب ۾ بدلجي، جنهن جو اڳواڻ هو، يقينا، Michelle. هن جي خواهش تبديلي لاء، نوجوان ماڻهن مان اسي اڀريو ته حقيقت اها آهي ته سندن ننڍپڻ ۽ adolescence جو ٻيو عالمي جنگ جي دور ۾ ٿي گذريو، ۽ نوجوانن جي وضاحت ڪري سگهجي ٿو - جي خاتمي ۽ مغربي يورپ جي وچ ۾ اثر جي دائرن جي ميڪسيڪو جي عمل ۾. اهي جانباز طور، ۽ تكلف ھڻندڙ گھمندڙ عملن کي ڏٺو، ۽ انهن مان هر هڪ پاڻ کي رومانوي ڪندا رهن ٿا ۾ رنڊڪ پارٽي پيش ڪيو. جي ڪميونسٽ پارٽي ۾ ميمبرن سندن خوابن هيس حاصل ڪرڻ جو موقعو ڏنو.

پارٽي جي خاصيتن، ڀرپاسي حقيقت تي هڪ تنقيدي نظر، بورجوا منصوبن جي هڪ تکي ڪفر Foucault جي ڪم ۾ ڌيان آهن. پر، هميشه جي طور تي، جي ڀيٽ ۾ هڪ مختلف موڙ تي چند کيس جو انديشو هو. ان جو سڀ کان بجلي لاڳاپن ۾ دلچسپي آهي. والدين-ٻار، استاد-شاگرد، ڊاڪٽر-صبر، سزا اوورسيئر: پر ان جي مثال، ۽ مخفي طور سماج ۾ موجود آھن تن کي پڌرو نه آهي. وڌيڪ تفصيل فلسفي وڪوڙيو اٿيئي ۽ هڪ ماھر نفسيات ۽ هڪ ذهني بيمار شخص جي وچ ۾ تعلق کي بيان ڪرڻ لاء.

سفر

فرانس ۾ زندگي Michel Foucault کان تنگ اچي آهي، ۽ هن کي اجايو سندس جون ٻوريون ڀريل، سفر لاء روانو ٿيو. سندس پهريون بند سويڊن، پولينڊ ۽ آسٽريا-Hungary جي پٺيان هو. هن دور ۾، اتي جي تي هڪ سرگرم ڪم آهي "جنون جي تاريخ." ڪجهه لاء هڪ penchant ڪيئن هن Mishel Fuko ( "جيون") محسوس ڪندي characterized سندس زندگي جي هن دور ۾. ۽ مختلف ملڪن جي چٽيون ڳالھيون به براعظمن جي فوٽو، اسان کي هڪ نئين، ڪٽ فلسفي ڦاڙي آهن. هن چيو ته برازيل، جاپان، ڪئناڊا، آمريڪا، تيونس ۾ lectured ڪري ڇڏيو آهي.

خاندان

سندس زندگي جي آخر ۾، هن باصلاحيت شخص آخر ۾ هڪ جاء تي، جتي هن چيو ته بيشڪ خوش ٿي ڪرڻ جي قابل ٿي ويو مليا هئا. ڊگهي ڳولا سمجهه ۽ هن ڪيئن رهندو هو ۽ Mishel Fuko طور ڪم ڪيو جو يورپ جي معاشري جي قبول ڪرڻ جي پيچيدگي سبب هو. سندس ذاتي زندگي هميشه، هڪ راز بڻيل آهي جيئن ته ڪميونسٽ ڀلارو ملڪن ۾ هم جنس پرست پڌرو آجيان نه آهن. پر ڪيليفورنيا، آمريڪا ۾، شيون ائين خراب نه هيون. نه سڏڪا سان قوم جي هڪ الڳ subculture وجود ۾، اهي سندن حقن لاء وڙهيا، اخبارن ۽ رسالا آڻي. اميد ته هن جي زندگي جو هڪ طريقو آهي ۽ Foucault جي زندگي جي دؤران وڇوڙي تي اثر وڌو. سرء 1983 ع ۾ سنڌ جي فلسفي آخري گڏيل قومن جو دورو ڪيو، ۽ 1984 ع جي اونهاري ۾ آخر-اسٽيج ايچ کان جدا - AIDS.

afterword

، سماج مان ھڪ مڙس جي وحشت ۽ ان جي ترقي جي طور تي وياج جي زير تعليم جي ذهني بيمار ڏانھن سماج جي نقطه نظر، ڊاڪٽر ۽ صبر جي وچ ۾ لهه وچڙ قائل Foucault ڀانيو ته ڪو به هڪ انساني برادريء جي اندر مان هن مسئلي جو اڀياس نه ڪيو هو. سندس ڪتاب - ان psychiatry جي تاريخ، پر بجاء ان جي ترقي ۽ هڪ نظم و ضبط جي طور تي سماج جي اپنائڻ جي واٽ نه آهي.

هن چيو ته خاص طور تي ان وقت جنهن ۾ اهو زور ڏئي ترقي آهي جو سنڌ جي ثقافت تي ديوانگيء جو اثر جو پاسو ۾ دلچسپي هئي. هن جي صحبت، چريائي جي هڪ تجلي، ته پوء هن جي ادب ۾ ڌيان آهي، شاعري، ان وقت جي مصوري موجب سنڌ جي تاريخي عهد ۽ مکيه جي وچ ۾ گاجي عنه،. سڀ کان پوء، فن جي ماڻهن کي هميشه جو قائل آهي ته ذهني بيمار انسان جي وجود جو ڪجهه راز ڄاڻي ٿو ۽ نيٺ سچ جي طور تي سمجهي سگهجي ٿو، پر سچ هميشه سٺو ۽ وڻندڙ نه آهي، تنهنڪري "صحتمند" ماڻهن جي "بيمار" جي آيتن کان بند ڄماياسون ٿيڻ جي ضرورت ٿي وئي آهي.