Kievan حالت ۾ عيسائيت جي شروعات

ع ۾ سنڌ جي قديم Rus عيسائيت اختلاف ڊگهي کان اڳ ملي جي حيثيت جي هڪ سرڪاري مذهب. تنهن هوندي به، جڏهن ته ان کي به ڪمزور پکڙيل هو، ۽ بيشڪ paganism سان پورو نه ڪري سگهيو.

ساڳئي وقت بت پرستي جي دين جي اثر ۽ ٻين مذهبن خبر ھوا.

عيسائيت جي پس منظر يونان سان واپار جي ترقيء جي وقت دوران شڪل وٺڻ لڳو. نئين تعليم دالماشيا نورمن retainers ۽ سوداگر، جو قسطنطنيہ کي اڪثر نڪري حوالي ڪئي وئي.

عيسائين جو تمام گهڻو جي اسڪواڊ روسي ۾ هئا امير Igor، سندس زال جي، سانت Olga، پڻ هڪ عيسائي هو. جتان جو نئون نظريو پکڙيل ڪرڻ لڳو. اهڙيء طرح، سنڌ جي ايندڙ ۾ عيسائيت جي ويجهي پهرين Varangian گهراڻي سان لاڳاپيل آهي.

Paganism جي شروعات جاگيردار روسي رياست جي حالتن ۾ مذهب جي تمام غير ترقي پسند بڻجي سمجهيو ويندو هو. ان سلسلي ۾، Vladimir (روسي شهزادي) ملڪ جي سياسي نظام ۽ مذهب جي وچ ۾ هڪ correspondence کي يقيني بڻائڻ لاء اپاء ورتا ڪري ڇڏيو آهي. اهڙيء طرح، ان paganism ۽ سڌارو ڪيو ويو.

بهرحال، اهڙي تبديلي جي شروعات جاگيردار رياست، جنهن جي منظوري جي ضرورت جي لحاظ سان ڪافي نه هئا توحيدي مذهب، جو جنهن جو وڏو رولو جي طاقت سان جڙيل وڃي ها.

يهوديت، اسلام ۽ عيسائيت: جي Kievan رياست ۾ اهي ٽي مذهبن جي خبر جڏهن. انهن حالتن ۾، Vladimir هڪ مذهب چونڊي پيو. قريب ضرور عيسائيت هئي. تنهن هوندي به، جي اوکائي هڪ طرف چونڊ ۾ هو. نه مشرقي ۽ مغربي عيسائيت. هن سوال امير Vladimir قسطنطنيہ کان ۽ روم کان هڪ ھيئن قابل ۽ سفارتي اثر ۾ حل.

ڏسجڻ ۾ ان کان وڌيڪ قسطنطنيہ (Byzantium) سان تعاون ڪرڻ جي منافعي جو هو. هن الهاس نگر جي ڊگهي-قائم سياسي ۽ اقتصادي لاڳاپن جي ڪري هو. اها ڳالهه مشهور آهي، ته كيف ۽ بازنطيني سلطنت جي لهه وچڙ صدين تائين برقرار رهيو، جڏهن ته روم سان ڪڙي ڪافي ڪمزور ٿي ويو. اهڙيء طرح، جو سرڪاري مذهب جي حيثيت ۾ عيسائيت جي شروعات بازنطين جي اثر سان لاڳاپيل آهي.

بهرحال، ان کي نوٽ ڪيو وڃي ٿو ته نه صرف كيف رياست جي پوري آبادي آرٿوڊوڪس ٿيو. عيسائيت جي شروعات جي آباديء جي خلاف ڪجهه تشدد سان لاڳاپيل ٿي ويو، جڏهن ته. نتيجي ۾، رياست کي ڪيترن ئي متضاد ۽ قسمين قسمين مذهبن ڪئي. اهي سڀ واهه جي ملڪ جي ڪيترن ئي علائقن ۾ مقامي آبادي جي رواجي Christianization جي عمل impede. اهڙيء طرح، عيسائيت جي شروعات هڪ مذهب جي حيثيت paganism جي خاتمي تحقيقات نه ڪيو. جي برخلاف تي، بت ڪيترن ئي صدين تائين وجود ۾.

بنائڻ کان وٺي عيسائيت جي چرچ جي حيثيت جي سرڪاري مذهب مضبوط ۽ تنظيمي نظام کي ترقيء ڪرڻ لاء اپاء پڙهائڻ شروع ڪيو.

چرچ جي سر كيف جي ميٽروپوليٽن هو. اهم شهرن ۾ چرچ جي ڪمن جي سيرت، پادرين مصروف. جي علائقن - اهي وڏي علائقن ۾ حڪومت ڪئي. پهريون، انهن علائقن ۾ پنج هئا، ۽ پوء انهن پندرهن جي باري ۾ هو.

قسطنطنيہ جي سياسي subordination provoking کان سواء Kievan حالت ۾ عيسائيت جي شروعات. مون کي Byzantium جي وس وارو نه ڪيائون ۽ مذهبي ميدان ۾. تنهن هوندي به، جي 13th صديء جي پادرين ۽ metropolitans ايتري قدر جو هڪ راڄ جي طور تي هئا، يونان وارن جي. پر انھن جي كيف جي لاڏاڻي تي معنى دارومدار رکي. ان کان سواء، سندن مال جي اندر هر هڪ جي لاڏاڻي کي يقيني آهي ته هو پنهنجي پادريء جي راڄڌاني ۾ هو گھري.

پهريون ڀيرو، چرچ جي لاڏاڻي جي مواد تي هو. تنهن کان پوء، سنڌ جي تنظيمي ڍانچي جي توسيع سان گڏ سلسلي ۾، ۽ اتي ٻين هئا آمدني جي ذريعن.

ترقي ۽ مادي شين تي انحصار، چرچ نه رڳو آباديء جي زندگي تي، پر شايد ملڪ جي سياسي ۽ معاشي زندگي تي وڏو اثر ملي.