Similarities ۽ نظريا جي وچ ۾ اختلاف: charisma ۽ passionarnost ڇا آهي

"charisma" ۽ "passionarnost" جو مفهوم عام طور تي سنڌ جي ماڻهن جو هڪ سرگرم ڳجھي ڏس characterize، persuade ڪرڻ ۽ ٻين ماڻهن جي ڀلائي لاء توانائي ۽ خاص اختيار وڌي ويا آهن. نظريي ۾، ethnography LNGumileva passionaries هڪ جنگجو ٿي ڪرڻ جي صلاحيت سان منسوب، جوش ۽ جوش ڪارناما ڪرڻ جي. مقناطيسي اڳواڻن سماجيات ۾، وڌ Weber به جنگ هيروز کي، جي شڪارين، healers ۽ diviners جي اڳواڻن ٿيو. عام ماڻهن جي راء ۾، passionary ۽ پوڙھو شخصيت خاص لطيف ۽ الإنسان اختيار ڪئي.

هن سوال جو جواب، هڪ charisma وڌ Weber هڪ شخص، جنهن کي هڪ شخص جي اختيار ۽ اقتدار ڏئي جي معيار طور تي ان کي بيان ڪيو ويو آهي سو آهي. charisma جو تصور هاڻي نه رڳو اقتدار ۾ سنڌ جي ماڻهن لاء، پر پڻ سائنسدانن، واپارين، اديبن، وغيره کي پکڙيل آهي

بيوس ۽ charisma جي حوصله جي اھڙي

1) "Passionary ڌماڪي" LNGumileva نظريي ۾ هميشه هڪ تنقيدي يافته نسلي گروهه آهي ۽ هڪ نئين انسان جي شروعات ڪري وڌو - هڪ سرگرم ۽ proactive، انهن جي قوميت جي ٻيهر ڪرڻ جي قابل. هڪ اهڙي تصور سماجيات نظريي ۾ موجود آهي ۽ ان جي "پوڙھو flare"، جنهن کي چٽيء طرح انقلابي اڳواڻن ۽ سندن سردارن ۾ جلوه گر سڏيو ويندو آهي.

2) S.Ayzenshtadt جيڪي charisma بيان، "پوڙھو جوش،" جنهن ڊرائيو جي قيمت ۾ تمام ويجهو آهي جي تصور کي استعمال ڪري سماج ڪيو سرگرم قدم ڪرڻ جي ضرورت آهي. ڪنهن به اڳواڻ، اتي طاقت ۽ توانائي جو ڀؤ، ٻنهي تعميري ۽ مقصد تي destructive تي ڳڙ ٿي سگهي ٿو جنهن جي آهي.

3) سنڌ جي اربين ۽ جنون - جي غالب خصوصيتن ته طئي جيڪي charisma ۽ جيڪي passionarnost شخص. هن مقصد لاء جنوني، پاڻ کي قربان ڪري سگهن ٿا ته سندس خاندان، ٻين ماڻهن کي، اها نه ڪندا آھن ۽ اها نه ڪندا آھن.

4) ۽ passionary ۽ مقناطيسي اڳواڻن جي اڳواڻي ڪرڻ جي قوم جي عوام کي قائل ڪرڻ جي صلاحيت مضبوط جذبات، جنهن کي ٻين ماڻهن ٿين ڪرڻ جي قابل آهن، جوش جي ان بيان بازي ۾ لاڳو،. ۾ بيوس جو نظريو هن تصور "پرجوش ميدان" آهي، جنهن جي اندر پرجوش induction (انفيڪشن)، ۽ سماجي نظريي ۾ عمل سڏيو ويندو آهي - ". charisma آواز" آواز جي اڳواڻ اضافي طور تي، هڪ سٺو charming، دلنشين طور ٻين جي خبر ھوا.

بيوس جي حوصله ۽ charisma جي وچ ۾ فرق

1) "passionarnost" جو تصور، عالمي تاريخي ۽ جاگرافيائي ڏينهن بيان ڪرڻ، جڏهن ته "charisma" جي مفهوم ۾ اهڙا سائنسي دريافتن جي ماحول ۾، سياست ۾ موجوده واقعا بيان ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي ھوا.

2) هڪ ذاتي اتحادي طور charisma جي ترقي کان stimulated آهي جي سياسي اڳواڻن جي ساٿ ۾ روشن ڏينهن بند ڪيو. جي گرمائش طاقت ۽ سياسي واقعا ۽ ملڪ ۾ ان جي اقتصادي ۽ سياسي زندگيء جي stabilization جي آباد ۾ ڏينهن ڪش قسم بيٺي ۽ اختيارين کان charisma جي طاقت آهي. ان شخص جي هڪ قدرتي معيار طور Passionarnost ۽ صرف passionaries جنهن کي، اهو ساڳيو مقصد لڳندا جي موت سان غائب ٿي سگهي ٿو، ان کي نئين ڪندو آھي.

3) سياسي مفڪرن ۽ سياسي صحافي، هٻڪ کان سواء، هن charisma، وجداني استعمال جي مقصد سان قطار ۾ هن جو تصور ته Weber ڏني آهي ته - فرد اڳواڻ جي طاقت جو معيار. بيوس جي تصور هنر ثقافتي اڀياس، مورخ، جاگرافيدان جي ethnography ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي، جڏهن ته.

4) Passionarnost - charisma جي ڀيٽ ۾ هڪ وسيع مفهوم، پوء passionaries مقناطيسي اڳواڻن جو هميشه passionaries نه آھن جي توانائي، آواز، طاقت ۽ persuasiveness آهن سگهو ٿا. سندن charisma ۾ ٿوري وقت مصلي، هن دور جي خصلت ٿي سگهي ٿو.

کي جديد تحقيق سمجهي آهي ڇا نفسيات ۽ پوليٽيڪل سائنس، تعليم ۽ مارڪيٽنگ جي ميدان ۾ جا پيروڪار، charisma ۽ ڪيئن ان جي ترقيء لاء. ممڪن طور تي وڌيڪ پوڙھو ٿي پوندي، جو سماج ۾ هڪ خاص حالت پيدا ٿي، جڏهن ته passionaries سماج جي advent حڪومت کان لاچار آهي، ۽ صرف سماجي معني سرگرمين ۾ سندن توانائيون هدايت ڪرڻ جي صلاحيت آهي.