Verkhoturye، منارو. Verkhoturye Nikolayev منستر

سيرابين جو شهر وخوتوري، درياء جي ڪناري تي واقع آهي، ڪيترن ئي صديون اڳ، روسي سلطنت جي ٽران-ارال علائقي ۾ تقريبن سڀ کان وڏي آبادي وارو علائقو هو. ڇهين صديء جي آخر ۾، Ekaterinburg اڃا تائين وجود ۾ آئي، ڊيمدوف فيڪٽريز نه ٺهرايو ويو، ۽ Verkhoturye اڳ ۾ ئي موجود هو. ان شهر ۾ انهن ڏينهن ۾ وخخوري رواج جو ڪم ڪيو، ۽ اهو عوام سان واپار جو مرڪز هو اوڀر مشرقي سائبريا ۾ رهجي ويو. اڄ Verkhotury اروال جي روحاني سرمايو آهي، ڪيترن ئي مذهبي ادارن جو شڪرانو آهي، جنهن ۾ ڪيترائي زيارتين جو دورو ڪرڻ آيا آهن.

آرڪ ڀشپ اڳين مردن ۽ عورتن جي درخواستن سان ملڻ ويا

Verkhoturye ۾ روايتي منصوره جنسي جو پهريون پهريون مورڳو آهي، جيڪو يورال رز جي پويان قائم آهي. ان جي بنياد جو بنياد 1621 آهي، جڏهن سائبرين ڊائيڪوس جي آربربيوپ قبرستان، ماسڪو کان ٽوبولسڪ کان سفر ڪري چئن ڏينهن تائين شهر ۾ رهندي رهي ۽ اهو معلوم ٿيو ته دنيا جي سڀني زالن ۽ بزرگ ماڻهن کي وڏي زندگي جي تلاش ۾ آهي. شهر جي گورنر سان ملاقات کانپوء، حڪمران برائن ورجن مريم ۽ ڪيترن ئي خاني جي حفاظت جي اعزاز ۾ چرچ قائم ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، جو شروعات ۾ تقريبا ڏهن عورتن کي آباد ڪرڻ شروع ڪيو. اهو چرچ جي عزت ۾ اهو نالو هو جنهن جو نالو پوڪوروڪي مڪيستر رکيو ويو هو . Verkhoturye ڪجھ وقت تائين پنهنجي عورتن جي رهائش هئي. 1764 ع ۾ هيء چرچ ختم ٿي ويو ۽ ڪيترن ئي ڏهاڪن کان وٺي عمارتون خالي بيٺل هيون، گذريل ڏهاڪن تائين هلندو رهندي، جڏهن بحاليء لاء پروگرام ظاهر ٿيو.

نه ته مڙني منڊي جو علائقو نه ڏسڻ لاء آهي

اڄ ويرخوريري ۾ نونري سرگرم آهي. اهو شفاعت چرچ جي چاندي ڊيمن سان، برف جي اڇا رنگ جو هڪ ننڍڙو صاف عمارت آهي، جيڪو گهمڻ لاء وڃڻ وارو آهي. باقي بچي وارو بند آهي. مندر جي ميدان Verkhoturye جي کوزما جي تمدن ۾ آهي، ڪيترائي زيارت ڪندڙ عبادت ڪرڻ ايندا آهن. اهو معروف عرصل بيوقوف جين مان لهي ويو ۽ ڪچرن تي چڙهي ويو. هڪ ڄمار کان هن هن بيوقوفيت جي ڪري ورتو، سڀني ڪليسيا جي خدمتن ڏانهن ويا، جنهن ۾ رات کان گهر تي دعا ڪرڻ لاء ٻاهر نڪري ويا. سندس موت 1680 ع تائين واپس آئي، جڏهن هن کي وٿيرواري ديوتا جي بغاوت ۾ دفن ڪيو ويو.

سندس دعا قيمتي بارندي جو وزن تبديل ڪيو

موت کان پوء، برڪت واري هڪ خواب خواب ۾ ڏٺو ويو ته هڪ بيوواڻ کي "پڇيو ته قبر کي ڍڪڻ" ڪري ڇڏيو ۽ عورت دفن مٿان چيڪيل ٺاهي. ان کان سواء، ڪوزما سائمن جي وڇواريريا جي تزئڪ جي منتقلي ۾ حصو ورتو ويو آهي، جنهن ۾ مقدس بيوقوف منتقلي سان مداخلت ڪرڻ لاء مبين طور تي دعوائون پڇيو ويو هو، ڇاڪاڻ ته ان جي پيرن ۾ ٿڪجي پيا ۽ ماڻهن کي زمين تي تڪليف ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو آهي. بعد ۾ ڪوزما کي آرام ڪيو ويو، جلوس پنهنجي تحريڪ جاري رکي، ۽ اسٽاپ جي جڳهه تي ان کي پاڪ برهميڪ ويڊ رکيا. Verkhoturye ۾ هڪ عورت جي رهائش ڪيئن ڳولڻ؟ ماستر شھر جي क्रेملين کان ھيٺ ويندڙ اسٽيشن تي آھي ۽ اھو ان کي، جيئن سياحن جو نڪتو آھي، ڪوبه نشان موجود ڪونھي، پوء ضروري آھي ته مڪاني باشندين کي ڪيئن معلوم ٿئي جاسکتا. تعمير کي ڳولڻ ڏکيو نه ٿيندو، ڇاڪاڻ ته شهر پاڻ ننڍڙو آهي، ان ۾ 7 هزار هزارن باشندا آهن، ۽ سڀني جڳهن جي پنڌ پنڌ تي آهن.

روس ۾ ننڍڙي کرملين

زائرين کي اها به گهڻي قدر ۽ دلچسپ سمجهيو ته ورخوسوسوڪي کرملين جو دورو ڪري، روس ۾ ننڍڙي کرملين. ان جي سرزمين تي تثليث ڪيٿلر، 18 هين صديء جي شروعات کان تاريخون. هيء عمارت بيبل ٽاور تي ڪلاڪن لاء قابل ذڪر آهي، جنهن کي ڪٽيل لوڻ جو فرش، توهان کي گرميء ۾ ڪمري ۾ رکڻ جي اجازت ڏئي ٿي ۽ گرمي جي شهر کي معطل پل جو هڪ نقشو نظر اچي ٿو. Verkhoturye شهر ۾ دلچسپ ڪهڙو آهي؟ 1604 ع ۾ ٺهڪندڙ مردن جو تعلق اسٽهٿوني (Hieromonk Ionoy) جي نالي سان مشهور آهي، جيڪو ان جي وڏي علائقي لاء مشهور آهي، جيڪو ماسڪو ۾ کرملين چوڪي کان وڌي ٿو.

ان جھڙي جسم سان تابوت قبر کان اٿي ٿي

Verkhoturye جي باني ۾ هڪ سو سال بعد، سينٽ نيڪولس منشي جي سٿنڪ سٽ سيمن جو تعلق آهي، جيڪو هن کي يورال جي زمين جي سرزمين طور سمجهيو ويندو آهي. هي انسان مال ۽ نوازي ۾ پيدا ٿيو، پر مصيبت جي وقت ۾ هن هن کي گهرايو ويو ۽ گهر ڇڏي، جيڪو روسي سلطنت جي يورپي حصي ۾ هو، ايرالس ۾ هو جتي مرڪيشينو جي ڳوٺ ۾ آباد هو. هتي هن پنهنجي نيڻن کي لڪايو ۽ هڪ آسان هارين جي حيثيت سان رهندو هو، "توبہ" جي عقيدي جي عهدنامي سان گڏ. سائمن کي مقامي چرچ جو دورو ڪيو، نماز جي لاء رٽائرڊ، هارين کي ڀڃي ڀڃي ڀڃي ڇڏيو، بغير فيس جي بغير، ۽ وگول مقامي قبيلن ڏانهن تبليغ ڪئي. 1692 ع ۾ سندس مرڻ کانپوء پچ پچ سال، سمن جي غيرمعمومي لاش سان گڏ قبر قبر کان اٿي آئي، ۽ گهڻا بيمارين کان متاثر ماڻهن جو قبر قبر طرفان هيا. ٻن سالن کان پوء، تبرڪ امتحان ڪيو ويو ۽ نچول چرچ ڏانهن منتقل ڪيو ويو.

درويش جي تمدن کي باهه جي تابع نه هئي

Verkhoturye ۾ ڇا ٻيا معجز آيا؟ منڇر، جنهن جي علائقي ۾ درويش جي رزق ختم ٿي وئي، باهه ۾ 1716 ۾ ساڙيو ويو، ۽ چرچ، جتي سائمن جي باقي رهي هئي، مڪمل طور تي تباهه ٿي وئي، پر ڪينسر جي مرضيء سان متاثر نه ٿي. 1838 ع ۾ هي مندر بحال ٿيو ۽ اٽڪ جي تبرڪ سان پنهنجي پاسي-چاپل ۾ رکيل هئي. ان کان سواء، عبادت جي جڳهه پنهنجي ڳوٺ جي ميرڪشينينو ۾ سائمن ورخوتسوڪيڪي جي قبرستان پڻ آهي، جتي قبر کان هڪ چشمو ٺاهيو ويو هو، جنهن مٿان هڪ ڇاپو تعمير ڪيو ويو، پهرين ڪاٺيون ۽ وري پٿر. سمن سمن جي ماڻهن جي روح ۾ غير معمولي تاثرات ڇڏي، تنهنڪري 19 هين صدي جي آخر ۾، ايٽٽترينبرگ ۾ اخوان المسلمين، جيڪو روحاني روشني ۾ مصروف هو، ۽ تباهي جي حمايت پڻ ڪئي. سائمن جي رچناين ڪيترن ئي زيارتن کي متاثر ڪيو، جن جو تعداد هزارين سالن کان اندازو لڳايو ويو هو، ڇو ته ماڙيء ۾ تمام ويڪر قبول ڪرڻ لاء ويرخوتري ۾ اهم تعميراتي تبديليون آنديون ويون آهن.

هن گرجاڊل ۾ پنج هزار ماڻهو دعا ڪري سگهن ٿا

1 905 کے اوائل ۾ مسمار جي اصلي گرجا گھر، ڪرستووزدودوسزنيکي، ٺهرايو ويو ۽ 5 هزار ماڻهن کي آباد ڪيو. اهو روس ۾ سڀني کان وڏي وڏي هڙتال آهي، ايس ايس اسحاق ۽ مسيح جي مسيحي کي نجات ڏيندڙ آهي. 8 سالن تائين زراعت جي تعمير جو تعمير ڪيو ويو ۽ هڪ سربراهي ۾ 7 سربراهي سجاڳيو آهي جن کي ٽاور جي چار برائونز سان گڏ. انقلاب کان اڳ، ھي مندر 64 شبیہیں، ھڪھي فليس iconostasis، جرمن ٽائل فرش تي، کاسٽ لوھ جو پيچرو عناصر. چرچ ۾ 137 ونڊوز موجود آهن، جن مان هڪ مسيح جي ديول ۾ ماسڪو ۾ نجات ڏيندڙ آهي ۽ ان جي قربانار، ساڍا ٽي ميٽر بلند آهي. Verkhoturye ۾ شوروي جي سالن جي طاقت دوران هن ڪيني جوڙجڪ جو قسمت ڇا هو؟ منڊي کانپوء 30-ايز کان پوء. اقتصادي معاشي ضرورتن لاء استعمال ٿيندو هو. مندر جي رهواسين تي هڪ سينيما هال، عمارت جي سامان جو گودام، ۽ ٻارڙن لاء هڪ ڪالوني جي هڪ شاخ پڻ هئي. مذهبي عمارتون جي بحاليء کي بجيهين صديء جي 90 واري ڏهاڪي ۾ شروع ٿي.

Verkhoturye ۾ مڙني گرجا گھرون

Verkhoturye، سينٽ نائينولاس بندر، جنهن جي هڪ کان وڌيڪ چرچ آهي، مختلف نقاشي نموني جي مختلف قسمن کي ڏيکاري ٿو جيڪي روس ۾ مذهبي عمارتون ۾ موجود هئا. مثال طور، 18 صدي عيسويء جي وچ واري دروازي کان مٿاهين هنڌ تي سائموننو-اينوسنڪا ڪليس جي تعمير ڪرائي وئي هئي ۽ ان کي "ايشيائي" جي طرز جي ٻن شڪلين ٽنترين تختن ۾ ٺاهيو ويو. مندر ۾ هڪ ٻه ٽڪر آئوٽستوسوس موجود آهي، ۽ آرائشي سجاڳي روسي انداز ۽ قدامت پسند جي ويجهو آهي. اڄ جي جوڙجڪ کي گهٽ آواز ۽ ثانوي سمجهيو ويندو آهي، تنهن ڪري، اهو گهٽ ۾ گهٽ جلدي لاء استعمال ڪيو ويندو آهي ۽ تنهنڪري ان جي رسائي محدود آهي.

جيڪي وڇواريري جو دور ڪرڻ چاهيندا آهن، اهي ماضي، جنهن جي تصوير اها نمائندگي ڪئي وئي آهي، هميشه ڪڏهن سينٽ نيچولس جي Wonderworker جي چرچ تائين رسائي نه ٿي سگهي، جيڪو هڪ وڏي چرچ جي هڪ جاء تي تعمير ڪيو ويو. اصل ساخت، جيڪو 1712 ۾ تعمير ڪيو ويو، 1936 ء ۾ تباهه ڪيو ويو، 2000 मा यसको स्थानमा एक नयाँ चर्च एक नै संतको नाममा बनाइएको थियो، ان جي باري ۾ ان جي باري ۾ ان کي مٺين ڀائرن سان وضاحت ڪرڻ ضروري آهي. پر Verkhoturye ۾ رب جي ڦيرڦار جي عبادت ڪرڻ لاء، اهي ماهر 1821 ع ۾ ٺهرايو ۽ ننڍڙي ڪنهن به تبديلين سان واسطو رکي ٿي، هن ڏهاڙي کي روزانو هڪ مندر جي نالي جو موقعو فراهم ڪندو آهي. مذهبي مذهبي ادارن جي باوجود، ورخوت قديم قديم فن تعمير، هڪ مقامي تاريخ ميوزيم، ۽ امن پسند ۽ پريمپورن ماحول جي چڱي نموني مثالن سان دلچسپ آهي، جيڪا تفريح لاء تيار آهي، جيڪا اڄ مهينا مهمو ميکانيزمونو ۾ غير حاضر آهي.