اوائلي انسان جي ڌاتو ڪيو ويو زيور فطري اصليت جو هو

۾ مدي خارج دور ۾ انسان ذات جي تاريخ - هڪ تمام سخت وقت. اهو، ماڻهن جي لاء هڪ حقيقي چئلينج هو بقا ۽ وڌيڪ ترقي سندن سرگرمي ڪرڻ تي منحصر هئي. پر ان جي باوجود، ڪڏهن به انهن حالتن ۾، ماڻهن کي جدا جدا فرياد ڪيو آهي، مدي خارج صورت ۾ بندا.

ڇا ڪردار decorations ڪيائون؟

جڏهن سمجهڻ ۽ ان جي زندگي ۽ امنگ تي فڪر ڪرڻ جي ڪوشش ڪري مدي خارج نظر اچي ماڻهن جي ذهن ۾ رکڻ ضروري آهي ته ان زماني جي علم جي سطح تي هڪ تمام گهٽ سطح تي هو، انسانن جي سڀني ڪمن جا ٻيا به چڱائي ۽ برائي ارواح سان سندن فڪري ۾ پابند هئا. جنهنڪري ماڻهن کي ڏک سگهي. ۽ سندن غداري نگاھ رکيوسون، ماڻهن کي مختلف لطيف شعاري استعمال ڪيو آهي. جيتوڻيڪ مدي خارج decorations unkind، ڏک اک ۽ ٻين منفي ڌڪيندا رهيو کان تحفظ جي خلاصيون utilitarian مال آهي، جنهن کي سنڌ جي ماڻهن مان abounded iieli.

ماڻهو نه ٿا صرف پنهنجي ضرورت جو ڌاتو استعمال ڪرڻ، جيڪڏهن توهان هڪ periodization ڏسجي سکيو، سڀني جي ڪئمپ سمجھڻ آهي. پٿر عمر Paleolithic، وچولي، نوپھڻي: conventionally ٽن مرحلن ۾ تقسيم ڪيو آهي. اها ڳالهه واضح آهي ته سڀني شين جي بنياد تي هڪ پٿر هو، هڪ رخ نڪتو جو Chalcolithic هو، جڏهن ماڻهن کي جتان ٽامي درجي جي صلاحيتن کي عبور حاصل. ۽ جيتوڻيڪ ان softer پٿر، پر ان جي باوجود forging کي amenable آهي ۽ ان جي لڳ ڀڳ ڪنهن به شڪل ڏئي هڪ موقعو مهيا ڪري. تنهن ڪري، جو ڌاتو چڱي طرح جي سفر جي تياري جنهن جي مدي خارج ماڻهن کي زيور ڪندي ڪيون ويون لاء جاء والارڻ لاء آهي. ان کان سواء، ڪيترن ئي روايتون ٽامي لطيف مال ھوسون تنھن الأرض جي سڀ هر طرح تڙي ڪڍن.

زيورن لاء خام مال

جيتوڻيڪ اتي انتهائي فني شين آهن زيور مدي خارج ماڻهن شڪلين ۽ فارغ جي نرمل جماليات لاء لاڳو نه ڪندا آھن. يقينا، جي ترجيح گاهه آهي ، سنڌ جي قديم ماڻهن جي ڇاڪاڻ ته اهو هڪ شخص جي ظاهر determines. جي مقدس metals مان هڪ جي ڪيترن ئي پيپلزپارٽي جي ڏند ڪٿا موجب - هڪ سون، ڏکڻ آمريڪا کان مشرقي يورپ، ان ڄميل sunlight جي epitome جي اونداھين جنهن ۾ برائي ارواح ضرور وھندس تي ضابطو ڪرڻ جي قابل سمجهيو ويندو آهي. شامل ڪرڻ عام استعمال ٽامي جي غير موجودگيء ۾ هن سون nuggets - تنهن ڪري، سنڌ جي اوائلي انسان جي ڌاتو decorations ڪيو ويو. ڪيترن ئي دڙن، اسان جي ملڪ ۾ دفن گرائونڊ اهڙي زيور سان rife.

مختلف metals جي ڏهين مدي خارج گانو جي دور ۾ استعمال ڪرڻ جي ناڪامي ڏيهي ٽامي، سون ۽ چانديء جي استعمال لاء روانا. مطابق، مختلف هنڌن تي وڌيڪ اهو هڪ ڌاتو آهي، جنهن جي زيورن ۾ هو جو هو. عام طور، سنڌ جي مدي ۾ رهڻ وارن ان کي تمام وٿ کي استعمال ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، پر ان جي قبائلي سردارن تعلق نه ڪيو، اهي سندن قبرن ۾ به آخرت ۾ سرپرست جي حيثيت ڌاتو زيورن جو استعمال ڪري رهيا آهن.

مدي خارج decorations جي جدا جدا

زيور قديم ماڻهن جي execution جي صورت ۽ قابليت ۾ مختلف هئا. تنهن هوندي به، سنڌ جي ڌرتيء جي سڀني حصن ۾ burials ڪنگڻ ۽ anklets ۾ ملي سگهن ٿا، اهي به جادو جو ڪردار ادا ڪيو ۽ زخمي، جنهن جي جسم جي انهن حصن کي سڀ کان بدعنواني آھن کان ماڻهن کي پناهه ۾ رکندو. باقي جي اوائلي انسان جي ڌاتو زيورن جي روپ ۾، هن هميشه جادو اثر جي بصر برداشت ڪرڻو پيو. اهو خط، تصويرن، جاميٽري جي شڪلين ۾ هڪ قسم جي ٿي سگهي ٿي. قابل ذڪر جي حقيقت اها آهي ته جديد Amazonian قبيلا مختلف موقعن لاء decorations جي replaceable بيان آهي، جنهن کي مختلف ۽ روپ آهن ڪيو آهي، ۽ انھن جون تصويرون تي ڪر. اها ڳالهه، سندن guesses ۽ assumptions پرکي انهن قبيلن، ethnographers ۽ ٻين تي تحقيق ۾ آهي ته جيئن انھن مان فطرت ۽ دنيا جي پراچين تعلقو، جنهن خصلت آهي سڀني ماڻهن کي قديم آثارن عمر لاء ٻيڻ تي آهي.

اوائلي انسان جي ڌاتو زيور ڪيو، ۽ انهن جي سماجي حيثيت کي ڏيکاريون ويون. ڌاتو جي زيورن مان هڪ وسيع قسم جي شخص جيڪو کين هلي جي هڪ اعلي عهدي تي اشارو ڏئي.