پاڪستان ٺهڻ کان, ثانوي تعليم ۽ اسڪولن
ايس ٽي Vasiliya Blazhennogo جي مختصر تشريح: هڪ مضمون نويس
هر ملڪ ۾ هڪ عظيم شخصيت، ان جي ذات جو اظهار ڪندي، سنڌ جي قومي روح، هڪ قوم ۾ سنڌ جي ماڻهن جي متحدا جي خيال ڪيائين. روس به صرف هڪ اهڙي علامت ٿي multifaceted آهي.
شاهي باس
کيس سان چوڌاري ماسڪو هڪ وسيع سلطنت هڪ مطلق العنان حڪمران جي قيادت بڻجي ڪرڻ لڳو - آئيون جي سخت ڪجھ جي روسي زمين جي "ڪليڪٽر" سڏيو لاء نه آهي. قازان Khanate - جي سونهري لشڪر جي باقي - هڪ ڊگهي وقت اوڀر جي ماسڪو روس جي توسيع خلاف، ۽ العقيده شهنشاهه هڪ باس کڻي - سنڌ جي گاديء جو مرڪز ۾ قازان مندر جي فتح جي صورت ۾ تعمير ڪرڻ. انھن کي ۽ ايس Vasiliya Blazhennogo، تاريخ جنهن جي 1555 ع ۾ شروع ڪرڻ لڳو.
مهم دوران روسي فوج جي Tartars اهم آهي، پر مڪاني تي فتح جت. جي Kremlin بادشاهه جي ويجھو انھن جي ياداشت ۾ چرچ جي سانت لاء وقف ڪري وجهي حڪم ڏنو، جن جيت جي ڏينهن ۾ ياد. پوء اتي جو Kremlin ڀرپاسي جي moat جي ستون-strewn ايراضي تي چند ڪاٺيء عمارتون هيون. اٺ الڳ گرجا جي ورجن جي شفاعت لاء وقف ڪري مکيه مندر جي آس پاس ۾ ميلاپ (جنهن قازان جي زوال جي آخري ڏينهن ۾ آهي هن پاڪ ڏينهن ائين) - هي هڪ اڏاوتي بيان Vasiliya Blazhennogo ديول آهي. اهڙي انشا ماسڪو Macarius جي ميٽروپوليٽن کي لڳايو، جو بادشاهه تي وڏو اثر پيو جو لکڻ.
دان جي ڏند ڪٿا
جيڪو روسي "دنيا جي اٺين لڳو،" ڪو ٺيڪ ٺاڪ ڊيٽا آهي تعمير آهي جي باري ۾، نه رڳو نسخن ۽ ڏند ڪٿا هئا. اها ڳالهه مڃڻ جوڳي آهي ته پٿر ۾ ڪاٺيء عمارتن جي منتقلي Pskov ڊگريون ته برما ۽ تيز Yakovlev جي دعوت ڏني هئا. اهي نالا آهن شامل ۾ canonical بيان Vasiliya Blazhennogo ديول. مضمون نويس نسخو ته اهو هڪ شخص هو - Postnik Yakovlev کي جاڙو بہ برما - به تذڪرن جي بنياد تي ۽ اعتبار لڳندي. نه ته برما جي تعمير طور حوالو ڏنو ته قازان Kremlin، جي تعمير جنهن جي، ٿوري دير کان پوء شروع ٿي 1561 ع ۾ ڳاڙهو مربع تي مندر جي تعمير کان پوء.
هن حوالي ٻئي خوبصورت ڏند ڪٿا تي شڪ ذات جو. Tsar آئيون جو معمار ليبر جو نتيجو کي ساراھيو ۽ چيو ته اهي ڪٿي به ٻئي اهڙي حسن کي ورجائي سگهي ٿو؟ "اسان سگهن ٿا!" - ملٽي رکن ٿا تہ وساري ويٺا ته شهنشاهه جي ڀيانڪ جو نالو آهي. هن بادشاهه حڪم ڏنو ماسڪو جي ايس ٽي Vasiliya Blazhennogo کي انڌي builders سندن پيدائش جي منفرد هو. خوشقسمتيء سان، هي صرف هڪ ڏند ڪٿا آهي، ۽ ڏند ڪٿا روسي craftsmen جو ڪاريگر هو.
تعمير معجزو
هذا هم آهنگي ۽ ديول جي اڏاوتي ظاهر جي expressiveness - نه صرف انهن جي عظمت. اهو ڪاريگر جنهن سان ايس تلسي جي ديول تعمير کي متاثر ڪري. جي مواد ۽ ٽيڪنالاجي جي مختصر بيان مقدار ڳالھائيندو. حالات آهن جي غير معمولي لاء ته وقت له - سرن، جيئن عام استعمال بنايل پور جو اڇو پٿر - جوڙيو ويو، تمام گهڻو پوء جي لاء هڪ ڊگهي وقت ديول پردا هئا رنگيل اڇو، ۽ گنبذ جي سون، جنهن کي ٺاهيندي آهي ان ساڳي کي Vladimir ۽ Suzdal چرچ.
انجنيئرنگ ۽ filigree ڪاريگر جي اعلي سطحي جنهن سان arches جي پيچيده مٿاڇري ۽ ٻاهرين سينگار، هميشه ايس تلسي جي ديول جي تشريح ۾ شامل جو intricate تفصيل سان اھڙن وڇاڻن. مضمون نويس نسخو آهي ته تعمير مغربي يورپ جي ديول دان، شايد اطالوي، ان جو سبب اهو آهي ته هن سطح جي ڌڻين جي XVI صديء جي روس ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو پڇا ڪري ڇڏيو آهي. اهو جيئن الانبن ڦيرڦار ۽ مندر جي نئين سر تعمير جي ضرورت کي نصيحت وٺڻ لاء ته هن masterpiece جي آخري شڪل، جڏهن ڪيترن ئي آفتن کي هڪ ڊگهي ۽ مسلسل تاريخ جي رخ ۾ ٺاهي وئي هئي اهم آهي.
آسماني يروشلم
ع ۾ سنڌ جي عمارت، جي لحاظ سان چٽو ۽ harmonious شخصيت - - اٺ-نشاندهي ڪئي تارو، ٻه squares جي ٺهيل آهي، 45 درجن جي هڪ موڙ تي بندوبست جو هڪ پيچيده ۽ fanciful شڪل اٿس. اهو ئي ورجن جي تارو آهي، ۽ هڪ ڇت ڪيترن ئي واپس ڪرڻ لاء تاريخن گرجا هيٺ گڏي جي خيال جي مقدس مقبري آهي هڪ ڊگهي وقت تائين ڪو به اتفاق ديول Muscovites يروشلم سڏيو ويندو هو.
Emphasizes ديول جي وڏپ جي هن ۾ مافوق الفطرت فطرت decorative ظاهر ڪري وڌي: ٻوٽو motifs، خاص طور تي سنڌ جي ڪنڊ شڪل ۽ coloring چادر وي پروگر domes ته 1780s ۾ نظر ۾ هڪ وڏو سازي.
ديول جي اصلي جي شفاعت چرچ ۽ کليل رٿ جي مرڪزي وري، اتر-اوڀر طرف چيپل Vasiliya Blazhennogo ۾ واقع سي سميت جي روپ ۾ ڪجهه abnormality ڏئي ٿو. اهو هو هڪ ڊگهي وقت صرف وتندو ڪمري ۾ چرچ، جتي جي خدمت ڪري ورتو جاء ۾ سياري، ۽ ايس تلسي جي ديول جتان آيو ٿي سڏيو سڄي ڪليسيا.
مسيح جي لاء بيوقوف
روس ۾ هميشه سوق جن جي سهولت ۽ الله کي خدمت جي پوري زندگي لاء آرام رد مڃتا ڏني وئي آهي. بي، جن ماڻهن کي زمين جي طاقت ۽ آسمان هميشه ماسڪو تي عبادت ڪرڻ جي عام ماڻهن جي سائين سمجهيو ويندو. خاص طور تي مشهور برڪت تلسي (1468-1557)، جيڪو هن شهر جو سائين بزرگ سمجهيو ويو هو.
تلسي نه رڳو عام ماڻهن کي نوازيو ويو، ان جي ميٽروپوليٽن Macarius معزز، ان کي پاڻ کي Tsar آئيون کي ٻڌندو. برڪت تلسي پهرين پئسا گڏ ڪرڻ جو مندر تعمير ڪرڻ لڳو. ان کي چيو ويو آهي ته هن جي گڏ مڙهيو پڌرو رکي، پر ارهت، هڪ پني عاقل گم ٿيل نه ڇاڪاڻ ته چور جي paralysis، جنهن کي صرف تلسي تندرست ٿي سگهي ٿو اچي.
اهي، جي پهرين رقم جي تعمير لاء expended هئا جڏهن ته برڪت اڳ ۾ ئي وفات ڪري ويو، ۽ سندس جنازي تي تابوت جي ڀيانڪ پاڻ کڻندو.
مختلف وقتن جي ڏند ڪٿا
نڪي votserkvlennogo ماڻھو ۽ نڪي ملحد ۽ نڪي ڪو راهيء فاني ۽ نه هڪ ظالم، گهڻو طاقت سان ڪپڙا - ڪو به هڪ اپاهجپڻي ايس Vasiliya Blazhennogo ڇڏي سگهي ٿو. ان سان لاڳاپيل روايتون جو مختصر بيان، هن تصديق ٿئي.
جڏهن روس جي راڄڌاني جهنگلي روشن خيال نيپولين ويو، هن چيو ته ديول مسجد سڏيو ويندو ۽ ان کي مستحڪم ڪيو. پر نه داد ان جي شان ڪڍي ڪر نه سگهيو، ۽ مندر کي حڪم ڏنو، ته پوء پئرس جي مرڪز ۾ تعمير ڪرڻ. ديول مٿي لڳڻ - جڏهن ان کي پڌرو ٿيو ته هن طريقيڪار جي impossibility، هن چيو ته ڪنهن کان به وڌيڪ وحشي ترتيب ڏني. ڏند ڪٿا موجب، هن جي پالڻھار جي اجازت نه ڏني - وڏڦڙو مينهن جي باھ نقصان ٿيو، علامت ايڏو preventing.
ٻين لاڳاپيل ڪهاڻي آهي ته سوويت دور ۾ مشھور جي سڀ کان وڌيڪ طاقتور حڪمران سان. ماسڪو جي سر تي پوء Lazar Kaganovich، اسٽالن جي ڪميونسٽ گاديء جو مثالي پيدا ڪرڻ جو منصوبو جي مجسمي وانگر هو. جڏهن ماسڪو سر تعمير جي رٿ ترتيب ديول جي مرڪز لپي اھو حڪم ڪيئن ڳاڙهو ڪمرن تي اجتماع جي دور ۾ سنڌ جي عوام جي ويجھو بيتن ڪرڻ ڏيکارڻ ۾ ختم ڪري. ڏند ڪٿا ڪري ڇڏيو سالم جي لفظن جي اڳواڻ "- لعزر! جاء ۾ وجهي! .. "هن اڳوڻي seminarian محروم نه ٿي سگهي مندر جي ماسڪو، جو برڪت سائين کان پوء رکيو ويو، توڙي جو سندس حڪم گرجا جي سو ناس.
نشان سدائين
ڄائو ڏات ۽ سنڌ جي ماڻهن جي عقيدي، هن چيو ته جنگين ۽ انقلابن جي باهه ۾ بيٺو. اسان کي پڪ آهي: جيستائين ۾ ڳاڙهو مربع، عمارت 2، اعلي-اڀار ڪاروباري مرڪز يا impregnable حويلي نه آھي، ۽ ايس Vasiliya Blazhennogo، روس اميد جو دامن نه ڇڏيو ھو.
Similar articles
Trending Now