ته ٻيلن inhabiting هيٺين بتن، دريائن ۽ جبل جي نمائندگي

Slavic الاساطير قديم paganism ۽ شرڪ کي وهم. هڪ فلسفي فطرت جي indissoluble اتحاد ۽ ڪردارن ۾ رکندي - ان کي pantheism جي characterized آهي. جي دالماشيا موجب، سڀ دنيا animate آهي. هر Brook ۽ گلن، وڻ ۽ جبل هڪ روح سرپرستي ڪئي. ۽ دالماشيا انھن لاء دعا جي تحفظ، جي patronage ۽ سهائتا بي ڀوا ٿيا ڪرڻ.

Slavic pantheon

قديم بتن اعلي ۽ ماتحت ۾ تقسيم ڪيا ويا. عوام جون تقديرون جي سپريم قانون ۽ دنيا، ۽ زير فطرت جي مختلف حصن ۾ سندن ننڍي جائداد هئي ۽ ان جي جزن جي مجسمي وانگر. الاساطير ۾ اهي ڪارڪردگي جي شروعات جي دالماشيا، سندن روزمره جي سرگرمين، ڪم ۽ جهڙا زندگي جي زندگي جو طريقو بيان. نيچ جي ٻيلن، دريائن ۽ جبل inhabiting بتن ڪير آهن؟ جي ميدان ۾ ڪارڪنن، پاڻي ۽ goblins، kvetuni، mermaids ۽ frights، بدمعاش بابا Yaga ۽ ٻين: اسان جي مکيه گهرن لسٽ ۾. هر جاندار هڪ طبيعت، ڪافي whimsical هئا. امان اسان جي دنيا جي لڪل رهڻ مان فائدو حاصل ڪرڻ ۾ ڏک جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ هو، ماڻهن کين تعليم حاصل ڪرڻ لاء رشتا تعمير ڪرڻ لاء هڪ خاص انداز ۾ ڪانه پئي،،. . رهندا - - ڏک نه ڪر لاء ته، "ضابطن" ته ٻيلن، دريائن ۽ جبل inhabiting انھن لاء گذران ڪندا آهن نيچ بتن ٺاهڻ لاء، زمين ڏانھن بچائي آندوسون ۽ شڪار راهي کي bees ۽ جانورن جي پالڻ، مڇي ۽ ٻين فشريز، ۽ چئجي آهي ، ٻارن کي بلند ڪرڻ، سندن خاندان کي مضبوط.

هن جي عمر انسان جي اوسر ننڍي آهي، پر ان جي طاقت وڏي آهي ...

لاڙ بتن، ڪيترن ئي guises جي ٻيلن، دريائن ۽ جبل، خانن ۽ سي بھشتن جي inhabiting،، اسان جي ابن ڏاڏن جي خيال موجب ھو. مثال طور، فصل ۽ فصل داروغا - جي ميدان ۾ ڪارڪنن - natured ننڍو قد پيش oldies، ۽ mischievous mischievous. انهن هارين جي هڪ سٺي اسسٽنٽ هئا، پر عام ماڻهن جي ٽوڪ ڪرڻ سان پيار ڪيو.

نوٽيس Polevikov سگهي ٿو، جڏهن ته mowing - هن چيو ته دراني کان پري جي ميدان ۾، جتي اڃا کارن کي رد نه آهي جو ٻئي حصي ۾ ڀڳو. يا اوچتو ڪنهن هارين ويران بيابان grafted ڏاڏو آيو ۽ چيو - ۽ نڪي وڌيڪ ۽ نڪي گهٽ - سندس نڪ اگھيائين ڪرڻ. جيڪڏهن ڪو شخص ڪافي حاضر جوابي جي درخواست پوري ڪرڻ لاء هو، ته هو هڪ سٺو اجورو ملي. اهڙيء طرح، جيتوڻيڪ قديم دالماشيا جي سمجهڻ ۽ زور ڏنو: زمين، فياض سڀني سان گڏ ان جي خير حصيداري، پر سنڌ جي ماڻهن کي گندي هٿ حاصل ڪرڻ لاء ڊڄي، محنت کان ڊڄو نه آهي نه صرف جيڪڏھن. اهڙيء طرح، هيٺين بتن جي ٻيلن، دريائن ۽ جبل inhabiting ئي نه oberezhnuyu، پر پڻ هڪ تعليمي فعل آهي.

ها، اهو ايمان آندو ويو ته اتي Polevikov پٽ - وار پٺو. اهو واڍي علاج monitors ۽ negligent هارين، جيڪو بهترين وقت وليون گڏ وڃايو آهن عذاب. وار پٺو Deadwood ۾ سڀ سي بھشتن جي توبه ڪري سگهن ٿا يا پوء پٺو ھڪ ٻئي سان intertwine، ان جو ڪو به ڪونهي ان کي ختم ڪرڻ ممڪن آهي. ۽ پوء، سنڌ جي آکاڻين ذريعي، ماڻهن diligence ۽ عزت فطرت جي تحفا لاء راهي.

يونان ۽ روم جي آسمان هيٺ

سوچڻ جي هڪ واٽ ۽ دنيا کي سمجهڻ جو مطلب آهي ته جيئن Paganism قديم لاء عام آهي هنر ۽ تهذيب. satyrs ۽ nymphs - - قديم يوناني ۽ رومي جي الاساطير هي آساني سان comparing، مثال طور، Slavic الاساطير ۽ نيچ ديوتا جي ثابت آهي. پهرين ته ٻيلن ۽ جبلن ۾ رهندو هو، wore beards ۽ ڪنڊن جي پڇن ۽ ٽڪر ٽڪر گھوڙن هئا. انهن جي طبيعت ۽ زمين جي inexhaustible زرخيزي personified، جي بانسري ادا، جي شراب لطف الله ۽ اڪثر فصل ميون ۽ ماڻهن جي لاء ڊاکن يا سندس جي سڀ وھايو گھڻائي جي ڪنڊن. لاڙ معبود (طنز ۽ nymphs، mollusk) به خوشبو ۽ پاڻي ٻيلو، وڻن ۽ پاڻيء جي ادارن جي آهي. انھن سان لاڳاپيل ڏند ڪٿا، وارو erotic رنگ ۽ جنسي innuendo ياد آهن. هن نه رڳو سنڌ جي زندگي ۽ ان وقت جي رواج، پر پڻ جنم ڏينهن جي پهرين جي عبادت، fertilization، سڀڪنھن جيئري شيء جي جنم سان سبب آهي. واٽ جو قسم، توهان کي خبر آهي ته اهي Slavic اساطيري مخلوق تنهنجي حسن نينگر جي شعبن ۾ بهار ۾ جادو بانسري رهي، سي بھشتن جي، رحمان ملڪ، جڏھن سڀڪنھن شيء، blooming خوشبودار ۽ پيار ۽ جنم-تخليق لاء اڃ جو پورو آهي - Lel هو.

شيطان جو دورو

هڪ اهم ۽ سخت ٻيلو الله - Sviatobor. هن چيو ته سندن ڊومينس ۾ امان جي حوالي سان واچون، تسليم ڪيو آهي ته شڪارين ۽ porubschiki فطرت کي نقصان نه، سندس احترام ڪن ۽ محتاط سان هئا. اڳين انهيء ڄاڻن ته جيڪڏهن spawning مند دوران مڇي مارڻ يا ڪنهن جانور تي هڪ cub سان مادي گولي، ڏکي ٽر آهي. Sviatobor ۽ جيڪڏھن سندس چيو مڃيندؤ ته دالماشيا جي نيچ بتن offenders فطرت سان ٺاھي رھان ۽ پوء گهڻو پوء، ته ٻين discourage ٿيندو. هن جي مددگارن مان goblins، turosiki، snitches، Svyda، frights، shishiga، Mavka ۽ ٻيا هئا. پوء، شيطان جي clumsy stump جي صورت وٺندو آهي، هڪ اڇو ڏاڙھيء سان کائي، عمر انسان، جانور کلن ۾ ڍڪيل سان overgrown. هن چيو ته impassable دشت ۾ شڪارين ٺاهه ڪرڻ، انھن تي ٿاڦڻ جو ٻيلو جي آواز ريس سگهي، يا ان جي برتري، انسان ۾ رھڪ جو ڪرڻ بند جتي رسي سگهي. هن ڄاڻندڙ، قوم، رحمان ملڪ ۾ وڃڻ سندس ڌڻين کي راضي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري. Needlessly وڻ وڍيو، ٽاريون ڀڃندا، مخلوق کان وڌيڪ پورت لاء ضرورت کان وڌيڪ جيئري ماري نه ڪندا آھن. چپ چاپ به جيئرو نه، ته جيئن ان جي پراسرار ڪارڪردگي تنگ ڪرڻ لاء نه.

گڏ پاڻي

سنڌوء جي مکيه ديوتا - ان جو پاڻي آهي. هن چيو ته به ڍنڍون، marshes، جي ھيٺان ۾ لکين ماڻهو. هن چيو ته اڪثر هڪ scaly torso ۽ سان هڪ ٿلهو عمر انسان جي اهڙي تثليث موجود آهي هڪ مڇي دم. هن تلاء جي ڪناري تي ڪنهن به عمارتون وجهي، پاڻي کان اجازت لاء پڇا ڳاڇا ڪرڻ گهرجي. هن چيو ته چشما جي پاڪائي ۽ سندن شفا طاقت برقرار رکيو. سندس دوستن کي هڪ جل پري، جي ميدان جي هڪ وارڊ، پاڻي ۽ ٻيلو پئي ويا. سنڌ جي قدرتي عنصرن ۽ زرخيزي جي ارواح - ڪجهه ڳالهيون ڪوڙيون موجب، اھي ٻڏل پاڻ، ٻئي تي هئا.