توهان جو ماسڪ ڪٿي لڪل آهي

"Unmask" هڪ انسان کي منهن - مجازا سندس سچو ذات ڏسڻ جو مطلب آهي. هڪ پگهار مثل آهي ته ان کي تڪڙ ڪري نه، ۽ "لوڻ جي هڪ بوسا کائو،" هن شخص کي ڀلي معلوم ڪرڻ لاء ڀلو آھي چوي ٿو. ٻيا دليل رڳو تمام حالتن ۾، مثال طور، جبل peaks فتح، توهان جي سڃاڻپ ڪري سگهي ٿو ته جيڪي هن حقيقت آهي. موت سان هن ٽڪرائڻو پيو - نه ٻئي طريقي sobering ڪرڻ آهي. هن صورتحال ۾، جو ماسڪ ته جيئن ان کي پاڻ طرف اڏامي، پر تڏهن به گهٽ ۾ سڀ نه آهي ... اهو ٻاهر ڦرندو ته عام زندگي جو ماسڪ جو ڪجهه تصويرون سان "fuses" اسان کي، اسان جي سچي منهن هٽائي، ۽ اسان کي خودڪار طريقي سان انهن جي بنياد تي ڪم، تصنع ته نوٽيس نه ڪندا آھن. تنهن ڪري، اسان هڪ ڊگهي زندگي رهن ٿا ڪري سگهو ٿا، پر اسان کي بند ڪرڻ جي هن ذات جا ماڻهو نه ڏٺو ھو، پاڻ سان رڙيون اجلاس ۾ رهڻو نه ڪيو - هن ماسڪ جي اجازت نه ٿيندو ...

totem

پوء، جيڪي جلد جو هڪ ٽڪرو وٺي ۽ سندس سر تي ان پل تي، اکيون ۽ وات لاء سوراخ ڪرڻ لاء اسان جي ابن ڏاڏن شروطون؟ قديم شعاري جي surviving بچيل بيان انسان جي هن خواهش صرف outwardly سندس حيوان جي دلچسپي سان ملندڙ جلندڙ ٿي نه آهي، پر پڻ psychologically جي عادتون، اڀريو، سر ۾ کيس پنهنجي خطبن ۾. هن سان گونج جي ديپ سطح totem جانور ان جي عقل ۽ رويي کي سمجهڻ لاء، پنهنجي توانائي، خاص قدرتي خوبيون سٽ کي ان لحاظ کان ڪيائين، کيس بچائڻ جي خوف،. پر من تون، هن سڀني سان، اسان جي ابن ڏاڏن جي زندگيء جي جانور واٽ ڏانهن رخ نه ڪيو - اهي ماڻهو هئا. حقيقت ۾، هڪ شخص کي سندس totem جو ماسڪ پائي، "چئي" کي سندن ٻولي، پاڻ کي ۽ حيوان جي وچ ۾ نفسياتي فاصلي تي کڻي وڃڻ جي ڪوشش ڪئي. وهي ماسڪ جيئن هڪ ٻوليء جي هڪ علامتي designation آهي.

ٿيٽر

تنهن کان پوء، هن ماسڪ کي priestly رسم ۽ ٿيٽر جي وصف هو. پر ان جي ڪردار جي ساڳي رهي چڪو آهي: ان جي ٻولي ۽ ان جي ڪردار جي توانائي جي معيار، جنهن جي پادريء، يا هڪ اداڪار سان ظاھر ڪئي آهي symbolized. مثال طور، جيڪڏهن improvisation جي اطالوي ٿيٽر ۾ تي اسٽيج dell'arte اداڪار clownish devilish ڪنڊن سان تکي-nosed مڪر اڌ-ماسڪ Harlequin آهي، ته پهتو واضح ٿي ويو آهي ته هاڻي لطيف جي هڪ cascade جي تابعداري ڪريو، ۽ ڪمري ۾ توانائي cheerfulness، lightness ۽ فساد ھڻي ڪرڻ شروع ڪندو. جيڪڏهن موٽندي ڪارو ماسڪ ڊاڪٽر، سڀ ڄاڻن ته اداڪار جي سائنسدانن، جيڪو سندن تعليم جي لاء ڇالاء جو هڪ caricature ڏيکاريندو. اڇو ماسڪ سڪو ڄڀ ۽ مجسمي وانگر انساني بلگم جي گستاخي تي هڪ آنسو سان Pierrot، passivity ۽ زندگيء جي سڀني معاملن ۾ unhappiness ۽ اداڪار جي ڪمري ۾ توانائي جي هن معيار گذري.

جديد ٿيٽر makeup ۾، پوشاڪ، جي پيچيده ۾ plastics ۽ آوازن جي خاص انداز به ماسڪ به هڪ قسم جو پنهنجي ڪردار سان اداڪار ملائي ۽ کيس مدد جي عربن نامعلوم نفسياتي خلا هيرو داخل ڪرڻ لاء ته ٺاهي. پر اتي هڪ caveat آهي: جيڪڏهن اداڪار ور آهي، نه هڪ ماسڪ کيس ڄمائي - هن چيو ته ان کي ڪيئن منظم ڪرڻ ڄاڻندو آھي، ۽ ان جي قدرت هيٺ ڪرندو نه رکندو آھي.

اسهيو

هاڻي جي اسٽيج جي اندروني ۽ بيروني transformation حاصل ڪرڻ جي مقبوليت جي هڪ نئين لهر محسوس آهي. اهو وڏي پئماني تي سينيما ۾ نه صرف استعمال ٿيڻ لڳو، وندر ٽي وي پروگرام، پر پڻ زندگي مرحلن جي هڪ وسيع قسم تي - نظر ڪاروبار کان سياست ڪري.

نه به ٺاهڻ ۽ "سماجي سجايو تصوير" ملهه جو ڪاروبار آهي، ۽ ان جي رقم جو تمام گهڻو ڪڍندو. سڀ کان پوء، جو طريقو سنڌ جي عوام کي هڪ روشن ۽ يادگار تصوير پيش ڪرڻ جي عمل samopiara شروع ڪري.

پوء، سنڌ جي هڪ شخص هڪ ماسڪ تي اسي جو پهريون ڪم - ڌيان ڏانهن راغب ڪرڻ لاء.

ٻيو - سنڌ جي عوام کي ذهن ۾ پيدا تصوير کي فڪس ڪرڻ لاء.

ٽيون - competently پنهنجي پسنديده ماڻهن کي هلائڻ لاء ماسڪ، لاء حاصل هن dividend.

نه ڪو مطالبو ڪيو آهي - اتي هڪ جواب آهي

ياد رکو، جتي اسان کي هڪ فني سفر Andreya Danilko شروع ڪيو؟ هن چيو ته impudent جي ماڻهن جي stereotypical تصوير محسوس، پر تمام مخلص conductors ۽ هڪ ماسڪ ته جيئن ان تي ڪوشش ڪئي. Verka Serduchka آدمشماري جيء تي آيو، ۽ اداڪار چئجي زال کي ان حڪم ۾ ٻوڙيوسون. سڀ ٻين تصويرون انھن جي لنگرانداز نه آهن. هي ماسڪ جتان پنهنجي طاقت ڏيکارڻ لاء، ان جي خالق overshadowing شروع ڪيو آهي. هڪ انتهائي باصلاحيت هڪ ته جيئن پاڻ دفاع ڪرڻ اداڪار ٿيندو تخليقي ماڻهو ۽ پنھنجي بڻاوت سان جنگ ۾ هڪ شخص؟ وقت ٻڌائيندو.

ڇو هر ماسڪ تي پڪڙي نه؟ تصويرون هميشه اندروني جي ليکڪ پاڻ کي حياتياتي نه آهي. اها ڳالهه ڪنهن ٻئي جي ڪلهي سان هڪ پوشاڪ وانگر آهي - يقينا پائڻ، ممڪن آهي، پر ان کي crushes، پوء اوھان کي رڳو ھڪ ڳالھ چاهيون ٿا - تڪڙو ان کي ختم ڪرڻ. ٻئي هٿ تي، جي هال ۾ اتي جي عوام جي آهي، جنهن جي آهي جو ماسڪ جي ٻولي صاف يا نه آهي. اتي هڪ درخواست آهي - ماسڪ جان، ڪو عرض ڪيو آهي - غائب.

روشن مٿو کنهڻ شروع تصوير جو ٻيو مثال طور - "چاڪليٽ ۾ سونهري" ماسڪ ڪجھ bitchy، Ksenia Sobchak جي پيدا. اها ڳالهه واضح آهي ته هڪ ڏاهي جي رازداري ۾، تعليم ۽ حڪمت عورت، پر "منظر"، جنهن کي هوء پسند ڪيو لاء، هن جي نمائندگي پاڻ جي تصوير آهي ته سڀ کان جوڳو آهي.

جي قيام ۽ انساني ڳڍڻ جي آپريشن جي حياتيء کان ٻيو مثال طور: گذريل ڪجهه سالن کان مٿي جي سياستدان Vitaliya Klichko جي athlete Vitaliya Klichko جي وزيراعظم تصوير outshine ڪرڻ جي ڪوشش آهي جي تصوير جي طور تي ڏسي سگهجي ٿو. ۽ هتي اهو صرف سرگرمين جو قسم بدلجندڙ جي باري ۾ نه آهي - هي شخص انهيء جي نظام ۾ پاڙون تبديلي اچي وئي آهي، هن چيو ته هڪ عام ٻوليء لاء معمولي نه سکڻ ۽ زندگيء جي طريقي کي تبديل ڪرڻ لاء ٿيندي آهي. اتي هڪ خطري ته سندس نئين ماسڪ نازل آباد نه ٿا ڪري سگهو آھي ڇا؟ ٻي هڪ!

ڏسو - مون موجود!

هاڻي، جي سڀ کان اهم: جنهن صورت ۾ هڪ شخص جي دنيا ۾ سندس ماسڪ آڻڻ لاء هڪ ضرورت آهي؟ سڀ کان اول، جڏھن ڪو ڳالهائڻ لاء خواهش آهي، ته، ڪهڙا مواد مان نڪرڻ جي مقدار بنائڻ لاء هڪ تخليقي پيداوار جي طور تي ان درجي آهي. خود اظهار جي اهڙي هڪ ايڪٽ هميشه ان شخص جي لاء هڪ تمام اهم واقعو آهي. اهو هڪ مڪمل ڳائي جي سامهون هڪ مرڪز اسٽيج ڏانهن رخ ڪرڻ وانگر آهي ۽ چوندا آھن ته "ڏس - مون کي موجود ۽ اوھان لاء دلچسپ ٿي سگهي ٿو!". متفق آهن، ته اهو هڪ ايڪٽ آهي. ۽ پوء، جڏهن اهڙي اندروني readiness matures، جو ماسڪ ٺاهڻ جي لاڳاپيل سوال ٿيندو. ان جو ارادو ڪيو ٻولي ۽ هر عوام جي تخليقي انفراديت لاء سائين جي ظاهري تصوير لاء اهو ممڪن بڻائي ٿو.

معياري تصوير مڙس

۽ جيڪڏھن ڪو شخص ائين روشن نظر نٿو اچي خود اظهار جي ضرورت؟ هن چيو ته ڪافي undisguised رهن ٿا ڪري سگهو ٿا - ڳڍڻ کان سواء؟ ان کان ڏور، اسان جو هر هڪ جي لاء گهٽيء ۾ هڪ سادي انسان جي سماج جي معياري تصوير لڪايا وڃن - ۽ ته سٺو يا خراب نه آهي. هي آهي - هڪ اجتماعي ماسڪ اسان جي ڪيترن ئي جي موٽندي، تخليقي passivity justifying. پر جيڪڏهن اسان اڃا تائين، اظهار جي تخليقي طرف حقيقت اها آهي ته زندگي خود realization جي وڌ ۾ وڌ fullness کي ڏنو آهي جو شعور لاء ايندا، اسان مان هر هڪ کان به وڌيڪ ٿي سگهي ٿو. قوم کي حڪمت جي خيال: جيڪڏهن ڪو شخص باصلاحيت آهي، هڪ راڄ جي طور تي، ان کي هر شئي ۾ پڌري آهي. تنهن ڪري سنڌ جي ماڻهن لاء، دنيا ۾ انهن جي ذهانت، سندن ڳڍڻ جي ڪجهه رکي ۽ هڪ فطري ضرورت کي منظم ڪرڻ جي صلاحيت آهي. اهڙيء طرح ڳڍڻ بابت تڪرار ڪيو، ۽ هڪ ٻئي سان compliant نفسياتي اوزار پرفارم آهن مناسب طرح هر ٿيل علائقي جو مظاهرو ڪيو.

هن ماسڪ پٺيان هن شخص

۽ هاڻي واپس اصل سوال ڪرڻ: اهو ممڪن ئي حقيقي چهرو ڏسي جنھن مھل ان کي هڪ تصوير ٺاهي ڍڪي آهي؟ ها، جيڪڏهن اسان اهڙي ڪنهن عڪس جي درخواست جي حقيقي ميدان ڏسي، ۽ عميق نظر هڪ جي ڪوشش ڪري سگھندا آهن - ليکڪ جي نفسياتي خلا ۾. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته هن ماسڪ جو اثر آساني سان جوڳي انومان ڪري سگهجي ٿو - حقيقت ۾، ان کي هن جي لاء آهي ۽ پيدا ڪيو. پر ان جي خالق جي عملن جي صحيح معني کي سمجهڻ لاء صرف گونج، empathy جي ذريعي ممڪن آهي. هن معاملي ۾، خاص اهميت انساني رويي جي تشخيص نه آهن - اهي wayside جي وڃڻ. اهڙي فهم جي عمل کان به وڌيڪ علمي شخصيت ڏئي. هتي، مثال طور، گذريل ٻن هزارن سالن تائين، اتي عيسي ناصريء جي نفسياتي تارن سان رابطي ۾ حاصل ڪرڻ جي ڪوشش سندس "ماسڪ" بيتن جي شافي، معجزو ورڪر، مقتول کي، پاڪ ۽ ڪڏهن به مسيح آهي. جيڪڏهن ان succeeds، ان جي واٽ paves.

خلاصو. پاڻ سنڌ جي سماجي دنيا ۾ پوزيشن لاء هڪ باشعور نفسياتي تصوير ٺاهڻ جي اندروني adulthood، پروفيشل ۽ تخليقي انسان charisma جي باري ۾ چوي ٿو. هن جلد جيستائين ٻي صورت ۾ پسند تصوير کلايو ۽ تكلف تباهه نظر ڪندو، سٺا ضروري آهي. روشن ڊوڙندو آپريشن ماسڪ کي جيڪو ان کي پيدا ڪيو جو ڪارناما ئي صحيح معني ۾ ڏسي ان کي ممڪن بڻائي.