عشق - يورپي ۽ مشرقي تهذيب، جيڪي سنڌ جي دائمي موضوع جي عرب دنيا ۾ چوندا ٻڌڻ لاء ڪافي جي وچ ۾ اختلاف کي سمجهڻ لاء. Biologically يورپ ۽ سامي پيپلزپارٽي جي هڪ ذات - Homo sapiens، پر ذهني، psychologically اختلاف اهڙي ته اھي غالب نه ٿي سگهي آهي، پر تون رڳو ته حقيقت جي آهي، جي خواهش ضم ڪري سگهو ٿا. مشرقي پيپلزپارٽي جي انتهائي sensual ۽ رهندا، پوء بات ڪريو، محبت، هتي ۽ هينئر. اهي يورپي daydreaming نه ٿا سمجھن، اسان انساني تعلقات جي ميدان ۾ سندن نفيس pragmatism نه ٿا سمجھن بس جيئن. مشرقي حڪمت چوي ٿو: ڏانھن خوش ٿي زندگي ۾، تون، گوشت کائڻ هڪ گوشت سواري ۽ گوشت ۾ پيار گوشت سان لٺ ڪرڻ جي ضرورت آهي. يورپ ۾، اهڙي عملي نمونو واٽ تي سڀ طالع نه سگهي.
"گيت جي سانگي" ۽ سندس سان سنڌ جي اوڀارين حڪمت
هن ڪتاب جي پراڻي عهد نامي جي سليمان، حڪمت وارو انسان جي wisest ڪيو. ۽ سندس مسودا، واٽ اها آهي جي ائين. "گيت جي سانگي" - هڪ نظم ته thematically ٻن حصن ۾ ورهايل آهي. پهرين چوي ٿو سندن پسنديده، ۽ ٻئي جي باري ۾ ايترو - جي محبوب جي هڪ پسنديده. جسماني مزاج ٻنهي ڪردارن کي متاثر ڪري. اهي ٽو کي مٿي کان ھڪ ٻئي بيان، هڪ محبت هڪ جي جسم جي هر وکر savoring. جي ضلعا حڪمت جي اکين ۾ ڏسي رهيا تي سڀ نه آهي. اهو ڇا جي باري ۾ سنڀاليندڙ خوشيء آهي "سندس ڪلهي پسنديده تي سمهي پوڻ ڪري، سندس کاٻي هٿ روپوش، هن پيار ۾ سندس لاش هوا." - اهي اصل لکي آهي. مشرقي حڪمت انھن جي چرچ، جنهن اقوال allegorically interpreted کي ڏي. پر هن ڪتاب ۾ هڪ شخص جاهل ڏي، هن جو چوڻ آهي ته ان کي هڪ عليا وارو erotic، محبت، مردن ۽ عورتن جو اظهار آهي، جنهن جي بلند ترين فن سان بيان ٿيل آهن ته سادگي جي ڇاڪاڻ ته ڪو فن آهي، ۽ noticeable نه آهي. ۽ سندس شاندار نظم ۾ ڪو به اخلاقي معيار سليمان متاثر نٿو ڪري، ڇاڪاڻ ته سندس sensuous فطرت جي مستقبل ۾ هاڻي، هتي هن آرام سان محبت نه ٿو سگهجي، ۽. پيار سليمان ۽ سندس consanguineous قوم جي ٻين جذبات نه ڄاڻندا آھن.
عورت - ايندو آهي جو هڪ storehouse
بھشت ۾ ايمان آسماني حسن حورون منتظر لاء عرب جي وير کي. ۽ عورت جي باري ۾ مشرقي حڪمت صرف هن پاسي تي پوري حقيقت پڌري ڪري. تنهن ڪري رايو نه آهي ته matured ۽ ان جي صبح صادق کان لڪي 15-28 سالن کان، عورتن ڪونهي ڪو عرب شاعرن ۾ دلچسپي آهي. جيتوڻيڪ عمر خيام سندس جوش "سرھاڻ" گلاب جا، جتي اھميت "ڳوڙها جي وس ھڻي." ۽ چڱائي سبب، ان جي پراڻي عهد نامي ۾ خدا مسلسل اڀرندي ناري زرخيزي blesses آهي. اهو ايندو آهي جو هڪ تلاء ٿي پليندو، ته هوء خوش ٿي هڪ ٻئي ۾، پنهنجي آقا جي procreation ۾ سٽ هجڻ ضروري آهي. بيٽسمين sadness سان شاعر جو اظهار محبت جي عربي سمجهه ۾: "پيارو girlfriends جي سڀ کان وڌيڪ خوبصورت ڳوڙها کان سواء ۽ درد کان سواء ڇڏي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جيتوڻيڪ سان. هر شئي نڪري ويندي. هٿ مان ڪڍي slipping ان جو عهدو نه ٿو، ": حسن ٿوريء آهي. اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو ته عشق جي وقت تي غالب ڪري ڇڏيو آهي؟ اهي سمجھن ٿا نه نڪي سامي شاعرن ۽ نڪي پاڻ کي Semites. سندن عملي نمونو سان مطابقت جي نوجوانن کي هڪ سؤ دفعا مشڪل جي ڀيٽ ۾ ان کي يورپ جو پاڻ 40 سال پراڻي جي خواب ۾ ڏسڻ تي وس وارو آھي داد ڪندو. عرب پاڻ کي ڏسي صرف 20 سالن کان، جڏهن "گرم ٻرندڙ محبت" ۽ "رات جو ۽ ڏينھن" انسان robs. "محبت گناهن کان پاڪ، پاڪ، ڇو ته تون - نوجوان" - هن کي سندس قوم عرب شاعر جي عام خيال جو اظهار.
"سرھاڻ، پيار جيئن؛ جي سرھاڻ جي طور تي، باهه '
جڏهن ته برنس ۽ رت آئٽم، جيستائين ان جو احساس ڪندو رهي، - محبت جي باري ۾ اڀرندي حڪمت چوي ٿو. ۽ معاهدو: جيڪو ويهن کي پسند نه ڪيو، شايد ئي ڪڏهن ڪنهن سان پيار ڪندو. تنهن ڪري ڪو عجب نه bibleynym سان ميلاپن ۾ آهي "وقت ڌوڙ ۽ هڪ وقت گڏ ڪرڻ." وقت transience مشرقي شخص سندس باھه ٿيندو رهي لاء هڪ سزا جي طور تي perceives. ۽ ان سان پيار، سڀ کان پهرين، سندس transience ڏسي.
۽ پيار - تبديلي کان سواء!
هڪ يورپي ڪانه سان ملڪن لڳي ٿو ته انهن جي هڪ لوڪ ڪهاڻي ۾، poetic ثقافت ۽ دنيا جي حڪمت ڪو سبب هڪ انسان ۽ هڪ عورت جي طبيعت ۾ نه آهي وچ ۾ تعلق ۾ هن کي اتحاد وانگر محبت ۾ تبديل ڪرڻ آهي. پر ڪجهه عجيب ۽ اتي، ڪجھ به نه آهي ته هڪ هڪ نوجوان ۽ تازو موڪليل-مال سموروئي جوالا، هڪ rosebud، جنهن کي صرف تڏهن هڪ presentiment ته ان bumblebee ماڻھوء سرن وانگر جيئن محبت ڏسي ٿو. ۽ ٿڪل: عمر عمر لائق حڪمت، ۽ نوجوانن - پيار. ڪيئن آھن، عمر عمر ۽ نوجوانن جي وچ ۾ فرق کي منظم ٿا ته يورپين لاء سمجهڻ لاء تمام ڏکيو آهي.
عشق - هن بالغن جي زندگي جي شروعات آهي
في الحال، هن جي مشرقي حڪمت نه آهي. زندگيء جو قانون، جنهن لکان کان سواء جا پيروڪار آهي - اهو پيار جي حڪمراني جي اوڀر طرف آهي، يا ان کان به وڌيڪ. جيڪو ڪجھه عربن هڪ عورت سان محبت ڪرڻ جي قابل آهن جو، نه رڳو sensual مان هڪ هو سپريم پيغمبر جي ضرورتن، جي ڀيٽ ۾ اڃا به stricter. ۽ اهو ته مشرقي دنيا ۾ هن لاء سواء ان جي رسول جي زندگيء جي سڀني عادتن ڳالهه ٻولهه ڪئي آهي، قدرتي آهي. اهو رڳو فطرت ۾ انھن لاء -انڊيا- نه آهي. "ٿي عورت - وڏي مصيبت. هوء محبت ۾ صرف اجر آھي، "- چيو Avar شاعر Tazhutdin Chanca.