جن سائنس جي گرينائيٽ gnaw کي سڏيو؟ محاوري ۽ ان جي اهميت "سائنس جي گرينائيٽ gnaw کي"

زندگي گلجڻ مان موت جي علامت. دنيا ۽ نوجوانن مان سائنس جي عام ڄاڻندا. هوء خوش مزاج ۽ انھن حد کان لنگھندڙن، اتي ۽ هر آهي. سڀ صدين کان پراڻي شاگرد جي هڪ لوڪ ڪهاڻي مشورو ڏيندو. شاگرد، مستقبل ۾ رهن ٿا، ڇاڪاڻ ته اهي جوان ۽ سهڻي آهي. شراب ۽ عورتن - سندن تخليق جي periphery تي سندن گيت جو مکيه هڪٻئي سان، ۽ رڳو اوڏانهن علم ماڻھن جي accumulated جي assimilation جي انهن ساڳين ڪم جي باري ۾ ظريفي نشانو بڻايو چمڪاٽ. پوء جتي گرينائيٽ ٿو - جمود ۽ موت جي علامت، سندن blossoming ماحول ۾ بيٺو؟ جن سائنس جي گرينائيٽ gnaw کي سڏيو؟

سچ ته ٻين آهي - جي وٺرائڻ-لگي ڍنگ ۾ شاگردن جي رنگيل ڪم جي علامت آهي، پر، پر ان جي باوجود، هن کي جيئرو آهي ۽ ميدانن سان خوش ٿيندا آھن ۽ سڄي دنيا ۾ پنهنجي خوشي لاء خوشيء آڻڻ longs ته.

سقراط ۽ يوناني اڪيڊمي

اهو آهي ته قديم يوناني ثقافت بابا سقراط تمثيل ۾ متعارف نوجوان ماڻهن جي منظم تربيت ايمان آندو آهي. جي بيرل کان فلسفي جي مفهوم ۾ ان جي باري ۾ چيو آهي ته سقراط جي پاڪ روح نوجوان دلين لاء اڪيڊمي جي سبز باغن ۾ خانا ڪندو آھي. جيڪڏهن هن کي پئي، هڪ جديد انداز ۾ ان کي ڦٽو ڪري، گهٽ اختيار هو، ته هو هڪٻئي کي ڪرڻ جو حق پئي ھا. ۽ جوان ماڻهن کي سندس وات ۾ نظر ايندو. ۽ وڏي عمر انسان جي اکين ۾ سقراط هيٺ پٿر کي هڪ لچڪدار موڙ جي نوجوان گوشا.

جيڪو سائنس، سقراط جي گرينائيٽ gnaw کي سڏيو؟

في الحال، هن ايڏو وڏو ٿيندو نه - اعتراض سقراط - ڇاڪاڻ ته مون لاء، سنڌ جي شاگردن جو رڳون، پر torches نه ڪيائون. مون کي ڀريندا نه ڪيو آهي، ۽ ٻاريندا.

۽ بيشڪ جي Socratic اڪيڊمي کان قديم دنيا جي دٻيل ۽ سرسبز باغ فلسفي جي آڇ ڪئي. ويران بيابان في جمود طاري آهي. هن Stoics، جي Sophists، Epicureans، materialists، idealists ... سڀ وڌيڪ 2.5 هزار سال لاء ڪيترن ئي گڻ جي فلسفي ۾ arisen نه وئي آهي، ٻنهي جو سقراط اڪيڊمي کان. پوء هن جي ته ڪو قديم يوناني فيلسوف سائنس جي گرينائيٽ gnaw کي رغبت ڏياريندا نه ڪيو.

هن تاثر جي شرطيه صدي عيسويء تائين، ڇهن Goethe جي جنس، رڳو سنڌ جي قديم دنيا جي فيلسوف جي دعوت کان پوء حڪمت جو crumbs مٿي picking جي دنيا ۾ فلسفي کي ته آهي. Velikiy Aristotel، بي ترتيب، ايس ٽي Constantine جي هڪ آڱر poking جي عظيم فيلسوف جي لشڪر مان چونڊيل، جو ستون ۽ چرچ جي پٿر ته ڪو دين نه آهي ته دنيا جي حڪمت وڃي مقرر ڪيو ويو آهي. ناشاد ارسطو. هن چيو ته اهڙي ڪردار ڪڏهن به اتفاق ڪيو ڇڏي. زندگي trembles جو سندس فلسفو. سندس فلسفي - انهن جي اصولن، پر نه ٿيندڙ canons آهن.

ڪنفيوشس

دنيا جي ٻين آخر ۾ سنڌ جي قديم طاقتن جي معيار جي سرڪاري اعلي وچ-سطح جي زندگي ۽ زندگي جي حڪمت interprets. ۽ strangely سادو ۽ پڌرو سچ، systematized بابا، هڪ طاقتور فلسفو آهي ته accommodates بڻجي، جيڪڏهن نه سڀ، پوء تمام گهڻو. ٿي سگهي ٿو ته ان کي سائنس جي هڪ قديم چيني سڏيو gnaw گرينائيٽ آهي، انهن کي پنهنجي ڪلام ۾ investing جي اهميت آهي ته هاڻي اسان کي ڪافي نه ٿا سمجھن آهي؟ في الحال، جيڪي ان ۾ هڪ ڊگهي وقت اڳ لکيو ويو آهي، ان ۾ بند وضاحت سان اڄ به واضح آهي. نه سبب کان سواء، پنهنجي اقوال جي ڪيترن ئي proverbs بڻجي ويا آهن.

پر ڪنفيوشس برقرار رکيو آهي ته هڪ شخص کي دائمي قانون نه ڏئي سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته مون کي دائمي canons کڻندا آهن. صرف مشهور لاء ٿيندي، هن چيو ته ڪنهن نئين رکن ٿا ۽ کيس دائمي canons آڻي قانون پيدا. پوء ماڻھن جي قانون جي جدا آهن.

هن خيال Goethe جو فڪر سان resonates: "مردار نظريو، منهنجو دوست، مئل آهي، ۽ زندگيء جي وڻ ابدي زنده" پٿر پوء جي boulders صدين جي ذريعي سٺا نه ٿا ڪري سگهو. پوء صرف رهندڙ باغن.

Dogmatism. هو دينيات ۽ اسلامي scholasticism

ڇا اڌ هڪ هزار ڌنار (پادري)، عيسائي ڌڻ (congregations) 325 ع ۾ Nicaea جي شهر ۾ جي باري ۾ ايس ٽي Constantine آندو؟ ۽ ڇاڪاڻ ته اهي عيسائيت جي رياست دين ڪرڻ وارا آهن مسيح ۽ خدا جي باري ۾ ان جي تعليمات جي سڀ اختلاف ختم ڪرڻ جو حڪم ۾. هن چيو ته وڏي سلطنت جي تعمير لاء پٿر جي ضرورت آهي ۽ ان کي پيدا ڪيو. ۽ 30 کان وڌيڪ انجيل جي الانبن ۾ وڌو ويندين، دنيا جي علم تي Gnostic تعليمات کان آيتن جي جان نثارن crumbs هئا. جيتوڻيڪ جان، مسيح جي محبوب شاگرد، رڳو 415 سال ۾ بائبل ۾ ڪري پيو. سندس وحي ۽ ان کان پوء. پطرس جي شاھدي کان ٻه خسيس مٿي رهجي ويو.

Tertullian ته سچ تعليمات جي دائمي پٿر جي تعمير چوي ٿو. خدا جي قانون جي جاء جي سخت ۽ تشدد جا رنگ آهن. ۽ جن لفظن کي شامل صدين جو هڪ جوڙو، پوء، چرچ جي ابن ڏاڏن مان شمار ڪيو ويو. Gnaw گرينائيٽ سائنس - phraseologism جيئن ته هن کي ڄڻيو، ڇاڪاڻ ته سائنس جي سمورن غير ضروري سمجهيو ويندو آهي نه آهي. ۽ ٻئي محاوري جي چرچ جي هڪ ٻئي پيء - مون کي يقين آهي، ڇاڪاڻ ته ان کي absurd آهي، ۽ پوريء طرح cognizing نوجوانن کي "سائنس" جي تمام تصور شيون ڪڍي بند ٿيل. Scholastica جي تارن، ۽ عمارت جي گرينائيٽ ديوارون جنهن ۾ سنڌ جي وچين دور ۾ سنڌ جي شاگردن جي نظريي هو.

جيڪڏهن لفظ "سائنس" ايمان جي عمارت جي خلاف هڪ بغاوت جي طور تي خبر نه آهي نه، ڪنهن جو پهريون سائنس جي گرينائيٽ gnaw کي سڏيو لاء نظر ھا. جڏهن Nowadays ماڻهن scholasticism ۽ دينيات جو قديم ڪم پڙهڻ، ان جا ٻه سبب لاء perplexed ڇڏي نه ٿو:

1. ڇو ماڻهو جڏهن ڪو گهڻو ننڍو ڪيترائي لفظ لکيل آهن ڪندا آھن ۽ چٽيء طرح هڪ ئي بائبل ۾ لکيو ويو؟
2. ڇو سندن ڪمائي، bleak آهن ڇو ته اهي نه ٿا ۽ زندگي جي پوست ٻج، جڏهن ته انجيل ۾ پاڻ rampant زندگي آهي.

اهي قدر ڳوليو جي فلسفي مان ڪيترن ئي ماڻهن جي جديد جوڙڻ سان ملندڙ احقاف ۾. واضح ۽ دلچسپ اڄ جيئن قديم يوناني فيلسوف جي آثارن. صرف ھوشيار آهي يقينا - ايڏو ته وقت تي ڪو هڪ تعصب ته ٿاڦڻ وڃي حاضر جوابي، پر حقيقت ۾ صرف ان جي سامهون آهي.

overcoming

وچين دور جي بحاليء ۾ ختم ٿي. سائنس ڇوڪري battered ۽ هڪ اڄڪلهه، جنهن وقت ۾ سنڌ جي راڻي بڻجي ٺھرايوسين آهي ۾ بدلجي وڃي ٿو محروم ڪري ڇڏيو آهي. تنهن هوندي به هن جي خاطر، ڪيترن ئي باھ ۾ چڙهي ويا آهن. جي سائنس ۽ انساني سماج ۽ زندگيء ۾ آرٽ سان گڏ موٽي آيو آهي. گليلو سائنس جي پٿر ۾ چٻين کي نه سندس شاگرد مليو آهي ۽ جي مٿي تي کين گڏ ڪڍندو آھي تنھن سان پيسا جي ٽاور، پهرين جسماني آزمائش ڪرايون. هن چيو ته اھڙي طرح جيئري، مئن نه، سائنس، Newton، Lomonosov ۽ Maxwell لاء بنياد اڏائي. Artists optics جي بنياد اڏائي، به سندس مستقبل جو جنم ڏينهن جي باري ۾ ڄاڻڻ نه. ۽ اھي تعجب آهي ته 1500 سالن کان اڳ انھن کان اڳ ۾ رنگيل آهن پوء ڪم هئا.

جن سائنس جي گرينائيٽ gnaw کي سڏيو؟

هن سوال جي جواب لاء پري ڪرڻ جي ضرورت نه ٿا وڃڻ آهي. جيڪي dogmas جي هڪ نئين پٿر نظام sculpt ڪرڻ لڳو - مارڪس وادي. پر هن جملي ۾ سائنس plaiting صرف ڇاڪاڻ ته ان کي هڪ راڻي بڻجي وئي آهي. نئين scholasticism جي قائم جي ڪارروائي پڙهڻ لاء ممڪن نه ڇو ته ان کي پڌرو ڪا شيء نه آهي. پراڻي عورتن سان گڏ هڪ ballerina ته جيئن اهي ساڳيا فيلسوف جي. خاص، ته اوھان تي chew کي ڪجهه ڪرڻو پوندو، ٽراٽسڪي چيو، ۽ اھڙي طرح ڏني اسٽالنزم ... پهرين جو سندن مارڪسي-lenisko-ٽراٽسڪي نظريو آهي ڇا. نوجوان gnaw کي Indigestible پٿر. ۽ پوء، هي زمين تي زندگيء جي استعمال کان ت - ان ۾ دلچسپي نه آهي. موت جي مونوگرام ۽ جمود پئي وڃي ته جيئن پٿر، پوء هن جي علامت رهيو.

تنقيد

نه هڪ يادگار هڪ گرينائيٽ Belgorod سائنس ڪئي آهي. تنهن هوندي به، پوء ضروري ناهي جيڪو هن gnaw گرينائيٽ سائنس سڏيو. مکيه شيء چيو آهي ته اهم آهي ۽ اهو واضع ٿئي ٿو ته انسان ذات جو سندس سخت ماضي سان مذاق کي معافي آهي. اها ڳالهه هن خوشي آهي ۽ مئن کي جمود جي ستم ظريفي ٻيا آثار ظاهر. "ڪارو مربع" - اهي سندن سخت contours ۽ artistry هڪ ئي دنيا جي چوڌاري معروف ۽ اهي به تمام مٿاھون موڪلڻ Malevich جي reminiscent آهن.