علمي ترقي, عيسائيت
جي laity لاء صوم: ته کائي سگهي ٿو، ۽ جيڪي نه؟
جي تحريرن تي عمل پيرا آهيون - هڪ روايت پوء پراڻي آهي ته هڪ صاف جواب، جڏهن ۽ ڇو ان کي دشمني، موجود نه ھو. ڪنهن موسمي biorhythms جي peculiarities جي باري ۾ چيو آهي ته، ماڻهو دعوي ڪري ٿو ته ان جي روڪٿام جي کاڌي جي هڪ banal کوٽ کي ٿياسون. ڪجهه وقت کان پوء، سنڌ جي عهدي جي فطرت جي بيواهه ٿي گذريو آهي، ۽ ان کان پوء ان کي ظاهر ۽ مذهبي معني. هڪ رستو يا ٻي، پر، جتي هن جديد ڀرئي دنيا ۾ ڀؤ ۾ کاڌي، جي تحريرن - هڪ سٺي شيء. خاص طور تي سنڌ جي عيسائي روايت ۾ موجود shitty آهي ۽ انسان جي روحاني طرف نه رڳو ڏين هجڻ ضروري آهي صوم ھيون، پر پڻ passions ۽ vices کان بيزاري ڪرڻ.
هر سال Carnival جي مزي کان پوء ٿيندي آهي ته laity لاء ورت. مون کي ڇا کائي سگهن ٿا ۽ جيڪي، هن عرصي دوران نه آهي ڪيترن ئي مؤمنن جي دلچسپي. اسان کي اسان جي مضمون ۾ هن جي باري ۾ ڳالهائي ويندي.
ڇا جي laity لاء روزا آهي؟
دوران خوراڪ تي پابندي عيسائي صوم جي چرچ، جنهن نمازن جي شديد کي adheres جي ميثاق جي regulated آهي. دنيا ۾ رهندڙ ٻين سڀني ماڻهن کي، عام طور، اهو ساڳيو اصول جي پيروي ڪرڻ گهرجي. پر laity لاء العقيده پوزيشن گهٽ سخت آهي. عالم ۽ ڪي فقير گهڻي لازم، کاڌي ۽ بڻيا لاء پاڻ کي حد کان وڌيڪ اڪثر دعا ۽ روحاني ويچاري ۾ پئجي ويا.
لطيف جي گھڻ-ڏينهن صوم
هر سال، ورت ٿيندي آهي ۽ مختلف وقتن تي ڪري ڇڏيندي، ڇاڪاڻ ته ان جي قيامت جي دعوت ۾ ايندو آهي، ۽ هن کي هڪ مقرر تاريخ نه رکندو آھي. اهو طويل، ست-هفتي پوسٽ آهي.
عهدي جو اڳ ايسٽر، جو ھاڻ: هن مدو ۽ وقت Petrovsky Gauvin شروع کي قيامت جي زوال جي دعوت جي ڪهڙي ڏينهن تي دارومدار. هن چيو ته هڪ هفتي تثليث کان پوء ٿيندي آهي ۽ 12 جولاء، رسولن پطرس ۽ پولس جي ڏينهن تي ڇڏيندي.
ايندڙ وقت توهان 28th آگسٽ تائين 14th کان skoromnogo ڇڏي ڏيڻ آهي. اهو Dormition فاسٽ، ان جي پاڪ ورجن جي گمان جي موڪل جو ڏينهن ڪري وقت گذري ويو آهي. جنهن کي عام ماڻهو ان Spassky سڏي.
28 نومبر کان 6 جنوري تائين - Advent جي چاليهن ڏينهن ماڻهن مٿان نڇاور ڪرڻ جو سلسلو جاري رهيو.
مسيح جي قيامت کان اڳ صوم
چرچ ۾ ورت طور شروعات حواري زماني جي طور تي بيٺو. اهو يسوع مسيح، چاليهن ڏينهن جي لاء جن جي خطبي کان اڳ ٿڪجي پيا ۽ ٿر ۾ روزا لاء وقف آهي.
جي laity لاء ورت نه رڳو سنڌ جي رستن کان پوء به سنڌ جي گهڻي سخت آهي. پهرين ڏينهن تي اوھان تي سڀ کائي نه ٿا ڪري سگهو. اهڙي طرح هن ۾ مثلا گهرجي ڪهاڻي جمعو (ايسٽر کان اڳ). هن ڏينهن تي ئي ڇوٽڪارو ڏيندڙ سوريء تي هو، ۽ مؤمنن کي هن جي سهڻ ياد ڪريو ۽ خاص نماز پڙهي.
رکون ماڻهن کي ٿڌو صوم جو 1 پهرين ۽ 4 هين هفتي ۾ پکي کاڌو کائي سگهن ٿا، اتي ايسٽر کان سواء ٻئي هفتي ۾ گرم آهن: جي موڪل جو ڏينهن اڳ آخري هفتي ۾ لازم سڀ حدون سان سخت تعميل.
توهان ڇا کائي نه ٿا ڪري سگهو؟
عهدي گوشت، کير (به سڪي)، ڍڪيل (۽ نه کائي سگهي ٿو ، آنا پائوڊر) جانور سوڻ. اهو قط ته انهن شين تي مشتمل کائڻ تي حرام ڪيل آھي. هن جي دڪان هر إلى تي ڄاڻي واڻي کي ڌيان جيڪي خريد ڪرڻ لاء وٺي وڃي ٿو جي انشا پڙهڻ لاء هڪ ڊگهي وقت ڪيو ويندو. اڄ، ڪيترن ئي ٺاهيندڙن خاص Lenten ھيون ۽ ڪڏهن به تيار کاڌي جا ريسٽورنٽ آڇ ورت ۾ گوشت کان سواء وينجن جي ھڪ نامو ڪر.
ڇا ممڪن آهي؟
هن کاڌو آهي ته هڪ پوسٽ ۾ فنا ڪري سگهجي ٿو ته هفتي تي پڻ دارومدار. جي ائين-سڏيو xerophagy - جي، پهرين چوٿين ۽ ستين هفتي ۾ سخت صوم weekdays را طعام ۽ ماني تي استعمال ڪرڻ لازم آهي. ٻيو، ٽيون، پنجين، ڇهين هفتي، کاڌي ٽچڪندو ڪرڻ جي اجازت آهي.
اناجن جو هڪ قسم، ڀاڄيون، ميوا، اچار، ماني، ڏٻرن - جي پوسٽ ۾ اوھان کي ڪجھ به هڪ سبزي بڻ ڪئي آهي ته، کائي سگهو ٿا. مٽر ۽ greens جي غذا ۾ شامل ڪرڻ جي پڪ ٿي. ۽ mushrooms ٽيڪ کائڻ سمجهيا وڃن ٿا. مفيد Canned: جام، apples، apricots ۽ pears شربت ۾.
بلڪه سخت حدن، جنهن weekdays تي laity لاء ورت ڪندو آھي. مثال طور، سومر، اربع ۽ ان موقعي - جي strictest ڏينهن. اهي گرم نه کڻي وڃي، به 2 سيڪنڊ، 3 ٿرڊ، 5 هين ۽ 6 هين هفتي ۾. سبزي تيل، ڇنڇر ۽ آچر تي جي اجازت ڏني آهي ته وڏي چرچ جون موڪلون - جي Annunciation (اپريل 7) ۽ دست آچر (ايسٽر کان اڳ هڪ هفتي) تي - توهان مڇي کائي سگهو ٿا. لعزر ڇنڇر (دست آچر کان اڳ) تي مڇي roe ڪرڻ جي اجازت آهي.
شراب، جنهن جي اصحابي حڪم لاء عهدي تان عام کي ويجھا نه رڳو Sundays تي شراب جي صورت ۾ اجازت ڏني آهي. ان جو انگ تمام اعتدال هجڻ گهرجي.
اختلافي مصنوعات
شديد اڃا به سامونڊي جي باري ۾ هڪ اتفاق پهچي نه ڪيو آهي. ڪجهه ايمان آندو ته سندن استعمال ممڪن آهي، ڇاڪاڻ ته ان جي shrimp ۽ چرچ جي روايت ۾ shellfish جاندار سمجهيو ويندو نه آهن. ٻين کي، مؤمنن کي ته توهان هڪ ئي وقت ۾ سامونڊي کاڌي کائڻ ڪري سگهو ٿا مائل هوندا آهن، جڏهن ۽ سبزي تيل - موڪلن واري ڏينهن ۽ موڪلن ۾. جڏهن ته پراڻي عهد نامي جو هي سڀ کاڌي سڏي ٿو، "پليت،" ان کي کائڻ لاء ممنوع آهي - العقيده يهودي سامونڊي کاڌي کائڻ نه ڪندا آھن. عيسائي مذهب الهاس نگر جي پراڻي عهد نامي جو اصول ۽ آرٿوڊوڪس مڙهيون جي هڪ انگ جو statutes مان لھندو آھي cherepokozhnyh به ورت دوران جي اجازت آهي. ان کي کائڻ يا نه - هن الهاس نگر هڪ ذاتي پسند صوم آهي.
جسم ۽ روح
ان کي ياد ڪرڻ گهرجي ته هن جي laity لاء ورت - صرف هڪ غذا نه آهي، پر دنيا ۽ گنھگار سوچون ۽ جذبات کان روح ۽ سوچون پاڪ ڪرڻ لاء هڪ سبب. صرف روح جي شرڪت کان سواء ئي ڄمي بيهي صوم جي معني اسبابن جي، جنهن جي خدا کي انسان آڻڻ لاء ٺهيل آهي. هن وقت، اسان کي نه رڳو لذيذ طعام، پر پڻ ٻين بڻيا تي مٿي ڏي وڃي:، وندر ڏينهن ۾ شرڪت ڪرڻ لاء نه ڪنهن لخت جگر جون موڪلون ڪرڻ نه.
صوم - بنيادي مسيح، دنيا جي worries کان امساڪ جي حڪم جي سٺي، سخت observance ڪم لاء هڪ وقت آهي. پنھنجي پاڙيسريء جي مدد ڪرڻ جي پڪ ٿي، مسڪينن کي خيرات ڏيو.
صوم ۽ صحت
ڊاڪٽرن هڪ پوسٽ مفيد ايمان آندو: جانور بڻ جي کائڻ کان جسم جي unloading جي دل جي نظام، پيٽ جي بيماري قطارون ۽ تحول تي فائدو اثرات اٿس. اهو سوڻ، پروٽين ۽ آڪسيجن جي هڪ توازن برقرار رکڻ لاء هن وقت اهم آهي. ٻوٽن ھيون اهڙي هڪ موقعو مهيا ڪري: پروٽين جو هڪ وڏو تعداد شامل مٽر ۽ mushrooms، ڀاڄيون ۽ ميوا، ۽ ضروري سوڻ مان هر هڪ ۾ آڪسيجن جي تمام گهڻو تيل، خاص طور تي unrefined، مڇي ۽ سامونڊي مهيا ڪري. صوم غذا خاص ماڻهو جن جي صحت جي ناقص آهي لاء، متوازن هجڻ گهرجي.
ڪيئن صحت کي نقصان کان سواء ان جي تحرير کي ڇڏي ڪري؟
اهو معلوم ڪرڻ لاء ته laity لاء عهدي جي جسم ۾ ڪجهه تبديليون ڪندو اهم آهي. اهو وڌيڪ ٻوٽو کائڻ ڦاڙ لاء ٺهيل enzymes ڄمائيندي، ۽ جانورن جي جسم wean ڪرڻ. تنهن ڪري، هڪ تحرير مان توهان جي حق وڃڻ جي ضرورت آهي. ايسٽر آچر تي اوھان جي کاڌي skoromnaia لاء نه وڃڻ گهرجي: وهنجاريو cakes ۽ ڍڪيل جو روزو افطار ڪرڻ لاء ڪافي کان وڌيڪ جي هڪ يا ٻه ٽڪر. نه هر اٿي بيهي، ته هڪ ڊگهي غذا کان پوء فوري طور تي، وسا گوشت جو تمام گهڻو حاصل ڪري هڪ درجن کن ڍڪيل ۽ مٺي muffins جي ٻن kilograms. جو تعداد خطرناڪ pancreatitis ۽ cholecystitis جي ايسٽر ڏينهن ۾ dramatically جي حقيقت اها آهي ته ڪجهه laymen نامناسب عهدي کان خروج ڪري وڌندا آهي.
Similar articles
Trending Now