سينٽ جو آئوٽ لوقا. کریما جو سينٽر لائيٽ: نماز، معجزات جو علاج

سينٽ ليو جي آئسڪ (Crimea جي بائيپ) خاص طور Orthodox دنيا ۾ ڄاڻايل آهي. ڪيترائي مومنين جي تصوير کان اڳ ۾ عيسائي گرمي ۽ مخلص نماز چوندا آهن. ايس ايس لائي هميشه کان پڇڻ جون درخواستون ٻڌي ٿو: وڏن معجزات هر مومن جي نماز تي هر روز انجام ڏئي رهيا آهن - ڪيترائي ماڻهو مختلف ذهني ۽ جسماني آفتن کان نجات حاصل ڪري رهيا آهن.

اسان جي ڏينهن ۾ قراقمي شو جي لوڪ جي تمدن بزرگ جي عظيم روحاني طاقت کي ظاهر ڪن ٿا. ڪيتريون ئي مسيحي دنيا جي مختلف شهرن مان سمرپولپ وٽ ايندا آهن ته اهي مزار جي پوڄا ڪن.

سينٽ ليوٽ جي آئوٽ ماڻهن کي ياد ڪرڻ جي لاء سڏيندڙ ماڻهن جي زندگي جي باري ۾ خوفناڪ ۽ بي خوف انسان جي زندگي کي ياد ڪرڻ لاء سڏيندو آهي، جيڪو عيسائي جي نموني جي زندگي حيات پار ڪري رهيو هو.

شبيب تي اڳوڻي لوسا وينو-يسنيٽسڪي آرڪ ڀشپ جي لکت ۾ هڪ بلند نعمت هٿ سان پيش ڪيو ويو آهي. توهان پنهنجي لکڻين ۾ سائنسي ڪم لاء هڪ ڪتاب تي ويڪري واري ويڪري جي تصوير ڏسي سگهو ٿا، جيڪو مومن عيسائين کي عيسائي جي سوانح عمري جي شڪل ۾ ياد ڏياري ٿو. اتي به سندس ساڄي هٿ ۽ هڪ خوشخبري جي کاٻي پاسي صليب سان دانه ظاهر ڪري رهيا آهن. ڪجهه آئوٽ پينڪرن سينٽر لائيڪ طبي آلات سان گڏ، پنهنجي زندگيء جي ڪم کي ياد ڪندي.

ماڻهن ۾ وڏي پيماني تي سينٽ لائيٽ جو آئوٽ آهي، ان جي معني آهي ايمان مسيحن لاء تمام وڏو آهي! سٿ نائينساس وانگر، Bishop لويو هڪ روسي معجزه ورڪر بڻجي ويو، جيڪو سڀني زندگيء جي مشڪلاتن ۾ بچاء لاء آيو.

اسان جي ڏينهن ۾، سينٽ ليوٽ جي آئوٽ تقريبن هر گهر ۾ آهي. اهو بنيادي طور تي ماڻهن جي عظيم ايمان سان هڪ بزرگ جي معجزي مدد ۾ آهي جيڪو ڪنهن به بيماري کي شفا ڏيڻ جي قابل ٿي سگهي ٿو. ڪيترائي مسيح مختلف درويش کان نجات حاصل ڪرڻ لاء عظيم درويش ڏانهن رخ ڏيندا آهن.

نوجوان آرڪ ڀشپ لائيڪا وارن سالن جو Voyno-Yasenetsky

ايس يو لويو، ڪرم جو بپتسما (دنيا ۾ - وليمين فليسوسوچ وينو-يسنيٽسڪي)، ڪيچ 27 اپريل 1877 ع تي ڪيچ ۾ پيدا ٿيو. ننڍپڻ کان ئي، هن مصوري ۾ دلچسپي هئي، ڊرائنگ اسڪول جو دورو ڪيو، جتي هن کي ڪاميابي ڪامياب ڪيو. جمنازيم جي پڇاڙيء ۾، مستقبل جو ساٿ قانون يونيورسٽيء جي لاء يونيورسٽي ۾ داخل ٿيو، پر هڪ سال بعد هن پنهنجي پڙهائي روڪي ڇڏيو ۽ اسڪول ڇڏي ويو. ان کان علاوه، هن مصوري جي ميونخ اسڪول ۾ پڙهڻ جي ڪوشش ڪئي، پر هن ايراضي ۾ پڻ نوجوان پنهنجي جڳهه کي نه مليو.

छिमेकीलाई फाइदा लिन कोसिस गर्दा मेरो सबै हृदयले، वेलेंटिनले मेडिकल फकोटलमा कीव विश्वविद्यालयमा नामांकन गर्न निर्णय गर्यो. روزگار جا پهريان سال هن جي هٿ ۾ دلچسپي ورتي. هڪ تعليمي ادارو کان فارغ ڪيو ويو ۽ فرق سان گڏ هڪ سرجن جي خاصيت حاصل ڪئي، مستقبل جو ساٿ فوري طور تي عملي طبي سرگرمي شروع ڪيو، بنيادي طور تي اکين ۾ سرجري.

چيتا

1904 ۾، روس-جاپاني جنگ شروع ٿي. وي.ف. وينو-يسنيٽسڪي هڪ رضاکار طور تي ڏور اوڀر ڏانهن ويا. چيتا ۾، هن ريڊ ڪراس اسپتال ۾ ڪم ڪيو، جتي هن عملي طبي ڪم ڪيو. هن جراحي کاتي جي سربراهي ۾، هن ڪاميابي سان زخمي سپاهين تي هلائي ڇڏيو. جلدي نوجوان ڊاڪٽر پنهنجي مستقبل جي زال - انا اناسيليفنا سان ملاقات ڪئي، جيڪو هن اسپتال ۾ نرس طور ڪم ڪيو. شادي ۾ اهي چار ٻار هئا.

1905 کان 1910 تائين مستقبل جو اڳوڻو ڪم مختلف قسم جي اسپتالن ۾ ڪم ڪيو هو، جتي هن کي مختلف قسم جي طبي سرگرمين جي اڳواڻي ڏني وئي. هن وقت، عام اناسبشييا جي وسيع استعمال شروع ٿي، پر عام اناسبيايا تحت آپريشن ڪرڻ، لازمي سامان ۽ ايستائيوسيولوجيزم موجود هئي. اینستیکیا کے متبادل طریقوں میں دلچسپی کے ساتھ، نوجوان ڈاکٹر نے اسکائیاتی اعصاب کے تناسب کا ایک نیا طریقہ کھولا. تنهن کان پوء، هن پنهنجي تحقيق پيش ڪرڻ جي هڪ مقالي جي طور تي پيش ڪئي، جنهن سان هن ڪاميابي سان دفاع ڪيو.

پرسلاولاو-زليسڪي

1910 ۾، نوجوان خاندان پرسلاولاو-زالسڪيڪي شهر ڏانهن وڌيو ويو، جتي مستقبل جو لوڪا کي تمام گهڻو ڏکيو حالتن ۾ ڪم ڪيو، روزانو ڪيترن ئي آپريشنن کي ڪم ڪندي. جلد ئي هن کي پاڪولين سرجري جي مطالعي ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ۽ هڪ مقالي لکڻ لکڻ تي ڪم ڪرڻ شروع ڪيو.

1917 ۾، ملڪ ۾ سخت ڇڪڻ شروع ٿي - سياسي بيڪار، وسيع وفاداري، خوني انقلاب جو آغاز. ان کان سواء، هڪ نوجوان سرجن جي زال نري رنج ڪري ٿي. هن خاندان کي تاشقند جي شهر ڏانهن منتقل ڪيو ويو. هتي ويلنٽ فليڪسوو جي مقامي اسپتال جي جراحي کاتي جي سربراهي تي قبضو آهي. 1918 ع ۾ تاشقند اسٽيٽ يونيورسٽيء جو افتتاح ڪيو ويو، جنهن ۾ ڊاڪٽرن کي سنواريوگرافڪ اناتومي ۽ سرجري سيکاريو ويو.

تاشقند

گهرو ويڙهه دوران، سرجن تاشقند ۾ رهندو هو، جتي هن پنهنجي سڀني طاقت کي دوا جي وقف ڪري ڇڏيو، هڪ ڏينهن تي ڪيترا آپريشن ڪري رهيو هو. هن ڪم جي شروعات ۾ هميشه هميشه زندگي بچائڻ جي ڪم کي مڪمل ڪرڻ ۾ مدد لاء خدا ڏانهن خفيه دعا ڪئي. آپريٽنگ روم ۾ اتي هميشه هڪ آئوٽ هو، ۽ ان کان اڳ اها ڏيئو چراغ هئي. ڊاڪٽر هڪ پيچيده رواج هو: آپريشن کان اڳ، هو هميشه شڪن سان منسلڪ هو، پوء هڪ چراغ کي روشن ڪيو، نماز بنايو، ۽ فقط اهو ڪم ڪرڻ شروع ڪيو. ڊاڪٽر فطري تقاضا کي قبول ڪرڻ جو فيصلو ڪيو.

صحت А.В. وينو-يسنيٽسڪيڪا خراب ٿيڻ لڳو - هن 1918 ۾ وفات ڪئي، جنهن جي نتيجي ۾ چار نوجوان ٻارن جي سنڀال هئي. تاشقند جي مندر جي زيارت دوران، پنهنجي زال جي موت کان پوء مستقبل جي چرچ اڃا وڌيڪ فعال ٿي چڪي هئي. 1 921 ع ۾، والينن فيلڪوسوچ کي ڊاکن ۽ پوء پادري مقرر ڪيو ويو. پيء ويلائنٽ چرچ جي چرچ جو چرچ بڻجي ويو، جنهن ۾ هن هميشه هميشه تمام فعال ۽ خوش قسمت خدا جي ڪلام کي تبليغ ڪيو. ناپسندیدہ بغاوت سان گڏ ڪيترا ساٿي پنهنجن مذهبي عقائد کي سمجهي رهيا هئا، جو يقين آهي ته وقار حاصل ڪرڻ والا ڪامياب سرجن جو علمي فعاليت آخرڪار ختم ٿي.

1923 ع ۾، پيء ويل ويلائنٽ لوقا جي نئين نالي سان واڳون ورتيون، ۽ جلد ئي ايڪوڪوپيال آرڊ تي رکيا، جنهن جو تاشقند اختيارن پاران هڪ منفي منفي رد ڪري ڇڏيو. ڪجهه وقت کان پوء، پرويز کي گرفتار ڪيو ويو ۽ قيد ڪيو ويو. حوالن جي هڪ ڊگهي عرصي شروع ٿي.

قيد ۾ ڏهه سال

گرفتار ٿيڻ کان ٻه مهينا، ڪامايا جو مستقبل ايس ايس لوڪ تاشقند ۾ جيل ۾ رکيو ويو. ان کان پوء هو ماسڪو ڏانهن موڪليو ويو، جتي پينٽريڪي تڪيون سان گڏ هڪ اهم اجلاس، ڊنڪوڪي مڪيسٽ ۾ شامل ٿيو. ڪچهري ۾، پاٽريرا Bishop Luka کي زور ڏئي ٿو ته هو پنهنجي طبي سرگرمين کي ختم نه ڪن.

جلد ئي سنت لوبوڪيڪا جي جي بي جي جي چيکا جي تعمير لاء سڏبو هو، جتي هو تحقيق جي ظالمانه طريقن سان هو. هن فيصلي کان پوء، سينٽ ليوب بصيرڪيه جيل ۾ موڪليو ويو ، جتي هو ٻن مهينن جي لاء غير انساني حالتن ۾ هو. ان کان پوء کيس ٽينڪاسيا جيل جي قيد (ڊسمبر 1923 ع تائين) منتقل ڪيو ويو. ان کان پوء سخت زخمي جو سلسلو جاري ڪيو ويو: سخت سياري جي وچ ۾، بزرگ سائبريا ۾ بحري يونسيس تائين نيڪالي ۾ موڪليو ويو. هتي هو مقامي رهائشي رهائشي جي گھر ۾ آباد هو. بشپ هڪ الڳ ڪمري کي ڏني وئي جنهن ۾ هن طبي سرگرمين کي جاري رکڻ جاري رکي.

ڪجهه وقت کان پوء، سينٽ لين Yenisei اسپتال ۾ هلائڻ جي اجازت ملي. 1924 ۾، هن هڪ پيچيده بيٺل گردور ٽرانسپلانشن آپريشن کي حيوانات کي انسان جي طرف وڌايو. مزدورن لاء "انعام" جي طور تي، مقامي اختيارين هڪ ننڍڙو ڳوٺ هيا کي هڪ باصلاحيت سرجن موڪليو، جتي سينٽ لويو پنهنجي سموري طبي سرگرمين جاري ڪئي، هڪ نموار ۾ آلات کي ورهائڻ. درويش دل نه وڃائي ڇڏيو - جيئن ان سان زندگي گذرڻ جي ياد ڏياري اتي هميشه هڪ آئکن هوندي هئي.

گرميء جي ايندڙ اسٽيشن سينٽر لوڪا جي علائقي وري Yeniskisk ڏانهن منتقل ڪيو ويو. مختصر قيد جي سزا کان پوء، هو ٻيهر وري مقامي ماستر ۾ طبي ڪم ۽ چرچ جي خدمت ۾ داخل ڪيو ويو.

شوروي اختيارين عام ماڻهن جي وچ ۾ بيش سرجن جي وڌندڙ مقبوليت کي روڪڻ لاء انهن جي سڀني طاقت سان پختو ڪيو. اهو Turukhansk کي لنڪ ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ويو، جتي اتي تمام پيچيده قدرتي ۽ موسمي حالتون هيون. مقامي اسپتال ۾، هڪ قلمي کي استعمال ڪندي مريضن کي مريضن ۽ جراحي عمل جاري ڪيو ، ۽ مريضن جي وار لاء جراحي سيون مواد استعمال ڪيو.

هن عرصي دوران، هن مندر ۾ Yenisei جي ڪناري تي ننڍڙي ماستر ۾ ڪم ڪيو هو، جتي مٽيز اسٽيشن جي سٿين نسبتا هئا. ماڻهو هن وٽ آيا، ان ۾ پئجي ويو ته روح ۽ جسم جي سچائي هيلر. مارچ 1924 ع ۾، ثالث ٻيهر طبي سرگرمين جي بحالي لاء Turukhansk ڏانهن طلب ڪيو ويو. قيد جي مدت جي اختتام تي، بيشپ تاشقند ڏانهن واپس آيو، جتي هن وري ٻيهر بيشپ فرض فرض ڪيو. مستقبل جو سينٽر لوڪا ڪريسڪيڪي گهر ۾ طبي سرگرمين جون شيون ڏنيون آهن، نه رڳو بيمار کي راغب، بلڪ ڪيترن ئي طبي شاگرد پڻ.

1930 ع ۾، سينٽ لويو کي ٻيهر گرفتار ڪيو ويو. هن جي سزا کان پوء، سالگرہ هڪ سال گذشڪي جيل ۾ گذاريا، سڀني قسمن جي تشدد ۽ تحقيقات جي تابع ڪئي. هن وقت ڪيتريون ئي سخت آزمائشي سامونڊي لئبريري جي ڪاوڙجي ويا. نماز، روزانو خدا جي پيش ڪيل، سڀني مصيبتن جي منتقلي لاء کيس روحاني ۽ جسماني طاقت عطا ڪيو.

ان کان پوء، روس جي اتر ۾ جلاوطن ڪرڻ واري بشي کي موڪلڻ جو فيصلو ڪيو ويو. ڪوٽليس جي سڀني واٽ تي، سپاهي تي سپاهي ڀڄي وڃڻ لڳا، هن جي منهن ۾ پڪاريو، مٿس حيران ٿي ويا ۽ کيس ٺٺوليون ڪري ڇڏيو.

پهرين ۾، Bishop لوڪا ٽرانسپورٽ ڪئمپ "مڪرڪي" ۾ ڪم ڪيو، جنهن ۾ ماڻهن جو سياسي دٻاء جو شڪار هئا ڀرتي وقت ڀرتي رهيا هئا . آبادگارن جون حالتون غير انساني هئي، انهن مان ڪيترن ئي خودڪشي ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ويو، عوام مختلف بيمارين جي وڏي ايراضين کان متاثر ٿيا، ۽ ان کي طبي امداد ملي. ايس ٽي لئي جلد ئي اسپتال ڪوٽڙيء ۾ ڪم ڪرڻ لاء منتقل ڪيو ويو، هلائڻ جي اجازت ملي وئي. پوء آرڪ ڀشپ ارخنگسڪ ڏانهن موڪليو ويو، جتي هو 1933 ع تائين هو.

"پرورش جراحي جو ماتحت"

1933 ع ۾، لوقا پنهنجي وطن جي تاشقند ڏانهن موٽي آيو، جتي هو ڀريل اولاد مان هو. جيستائين 1937 ع واري درويش جي سرجري جي شعبي ۾ سائنسي سرگرمين ۾ مصروف آهي. 1934 ع ۾ هن هڪ مشهور ڪم "اسڪولس آف پيولولن سرجري" نالي شايع ڪيو، جيڪو اڃا تائين سرجن لاء درسي ڪتاب آهي. هن جي ڪيترين ئي ڪاميابين کي، پرولتاري شايع ڪرڻ جو انتظام نه ڪيو ويو، ايندڙ اسٽالينسٽ جبر جو هڪ رڪاوٽ بڻجي ويو.

نئين جڙڻ

1937 ع ۾، پادري وري ماڻهن، زير زمين جي انقلابي انقلابي سرگرمين ۽ اسٽالن کي تباهه ڪرڻ جي سازش جي الزام ۾ گرفتار ڪيو ويو. هن جا ڪجهه ساٿي ساڻس گڏ گرفتار ٿيا، رشوت جي خلاف دٻاء جي خلاف غلط غلطي ڏني. تيرنهن ڏينهن تائين هن دعوه جي تحقيق ڪئي وئي ۽ تشدد ڪئي وئي. Bishop کان پوء لوقا اعتراف تي دستخط نه ڪيو، ٻيهر وري هو ان بابت تحقيقات ڏانهن اشارو ڪيو ويو.

ايندڙ ٻن سالن تائين هو تاشقند جيل ۾ هو، وقتي طور تي جارحيت جي تحقيقات سان واسطو رکي ٿي. 1939 ع ۾ کيس سائبريا ۾ جلاوطن ڪرڻ جي سزا ڏني وئي. Krasnoyarsk علائقي جي Bolshaya Murta جي ڳوٺ ۾، بيش هڪ مقامي اسپتال ۾ ڪم ڪيو، ناقابل اعتبار حد تائين سخت حالتن ۾ ڪيترائي مريض هلائي رهيا آهن. وڏن مهينن ۽ سالن کان، ڏک ۽ ڏک جو پورو، مستقبل جي مستقبل ثالث - کرما جي Bishop Luka کي هٿ ڪيو. سندن روحاني رلي جي لاء دعا ڪئي وئي انهن ڏکين وقتن ۾ ڪيترائي مومنين جي مدد ڪئي.

جلد ئي سنت زخمي سپاهين کي هلائڻ جي اجازت جي درخواست لاء سپريم ڪائونسل جي چيئرمين ڏانهن ٽيليفون موڪليو. ان کان پوء بيشپ کي ڪرساسياسڪوڪ منتقل ڪيو ويو ۽ فوجي اسپتال جا سر ڊاڪٽر مقرر ڪيا ويا، ۽ انهي سان گڏ سڀني علائقائي فوجي اسپتالن جي صلاحڪار مقرر ڪيو ويو.

اسپتال ۾ ڪم ڪرڻ دوران، جي بي جي طرفان مسلسل مسلسل ڏسي رهي هئي، ۽ هن جا ساٿي هن کان شڪايت ۽ بي اعتمادي هئا، جيڪي پنهنجي دين سان ڳنڍيل هئا. هو اسپتال ۾ داخل نه ٿي سگهيو، ۽ هن سلسلي ۾ هن کي گهڻو ڪري بکيو ويو. ڪجهه نرسس، بزرگ کي رحم ڪري، رازداري سان کيس خوراڪ لاٿو.

رزيو

هر روز ڪيريڪا جي آرڪ ڀشپ ريلوي اسٽيشن کي ريلوي اسٽيشن تي پنهنجو پاڻ تي حملو ڪيو، آپريشن لاء انتهائي بيمارين جي بيمار کي هٽائي ڇڏيو. اهو سلسلو 1943 ع تائين جاري رهيو، جڏهن ڪيترا چرچ سياسي قيدين کي اسٽالن جي معافي ۾ شامل نه هئا. مستقبل ۾ ايس ايس لياقت ڪرسائيوورڪيڪ جي Bishop کي مقرر ڪيو ويو، ۽ 28 فيبروري تي هن آزاديء جي پهرين لٽگوري جي خدمت ڪرڻ جي قابل ٿي.

1944 ع ۾، تبليغ تي تربوف منتقل ڪيو ويو، جتي هن طبي ۽ مذهبي سرگرمين ڏني، تباهه ٿيل گرجا گھر بحال ڪري، چرچ ڏانهن ڪيترن ئي جذب ڪيو. هن کي مختلف سائنسي ڪانفرنس ڪرڻ لاء دعوت ڏني وئي، پر هميشه هميشه سيڪيولر ڪپڙا ۾ اچڻ گهريو، جنهن کي ڪڏهن به اتفاق نه ڪيو ويو. سن 1946 ع ۾ شفا حاصل ڪيو ويو. کيس سليمين انعام سان نوازيو ويو .

ترڪيء جو دور

جلد ئي درويش جي صحت کي سنجيدگي سان خراب ٿيو، بپتسما لوڪ خراب ڏسڻ لڳو. چرچ جي اختيارين کيس کيس سمپروپپول ۽ ترڪيء جي پادري مقرر ڪيو. کرماء ۾، بيشپ هڪ مصروف زندگي گذارڻ جاري رهي ٿو. مندر جي بحال ڪرڻ لاء ڪم جاري آهي، لوڪا روزانو مريضن جي مفت استقبال تي هلندي آهي. 1956 ع ۾ سارن کي بلڪل انڌو ڪيو ويو. ان جي باوجود هڪ سنگين بيماري آهي، هن پنهنجي بيمارين جي چرچ جي فائدي لاء بي مثال ڪم ڪيو. 11 جون، 1 961 ع تي، سينٽ لوقا، ڪوما جو بپتسما، امن طور تي رب جي سڀني سينٽن جي هفتي واري ڏينهن تي روانو ٿيو.

20 مارچ، 1996 को، لوقا جي مقدس تمدن کي انتهائي طور تي سمفروپوپ جي پاڪ ٽريٽيتا ديول منتقل ڪيو ويو. اسان جي وقت ۾ اهي خاص طور تي کرماء جي رهواسين ۽ همداراز سڀني آرتھوڊڪس عيسائين جي طرفان جيڪي عظيم درويش کان مدد وٺندا آهن انهن جي احترام ڪن ٿا.

آئکن "سينٽر لائيٽ جي ڪوريا"

جيتوڻيڪ زندگي جي دوران، ڪيترائي عيسائي مؤمنين، هن عظيم شخص سان ذاتي طور تي واقف ٿي، پنهنجي پاڪائي محسوس ڪيو، جيڪو حقيقي احسان ۽ اخلاص ۾ بيان ڪيو ويو آهي. لويو سخت محنت زندگي جي سخت محنت، ڏکيائي ۽ ڏک جي ڪري رهندو هو.

جيتوڻيڪ درويش جي روانگي کان پوء، ڪيترائي ماڻهو پنهنجي غير معمولي حمايت کي وڌڻ لڳندا. آرڪ ڀشپ کي 1995 ۾ آرتھوڊڪس ساٿين جي تصوير کي منسوب ڪرڻ کان پوء، سينٽ لوقا جي آئکن کي ذهني ۽ جسماني بيماري کان شفا جي مختلف معجزا ظاهر ڪري ٿو.

ڪيتريون ئي اوٿوڊڪس عيسائين پاڻ کي لاڳو ڪرڻ لاء مسيحي قدرين تي لاڳو ڪرڻ لاء سمپيپولپ تائين ويندا آهن. سينٽر ليو جي آئوٽ پاران ڪيترائي مريض مدد ڏنا ويا آهن. هن جي روحاني طاقت جو قدر تجاوز ڪرڻ ڏکيو آهي. ڪن مؤمنين جي مدد سان فوري طور تي مدد آيو، جيڪو خدا لاء ماڻهن جي اڳيان سندس شفاعت جي تصديق ڪري ٿو.

معجزات لڪاڪا ڪنٽرول

اڄڪلهه، مومنين جي مخلص نمازن جي ذريعي، سيئي لوقا جي شفاعت جي ذريعي رب ڪيترائي بيماري کان شفا موڪلي ٿو. اڻ ڄاتل ۽ دستاويز مختلف بيمارين کان بيمارين ترسيل جا واقعا آهن جيڪي سنت ڏانهن دعا گهري ويا آهن. لوقا جي آرٽيڪل جي تمدن وڏن معجزات کي ڇڏي ڏنو.

جسماني حالتن کان نجات حاصل ڪرڻ کان علاوه، سنت روحاني جدوجهد ۾ پڻ مدد پذير مختلف گناهن جي پابندي سان. ڪجهه وفادار سرجن، پنهنجن عظيم ساٿي کي تمام گهڻي عزت ڪن ٿا، سارن جي مثال جي مطابق هميشه جراحي مداخلت کان اڳ دعا ڪري ٿو، جيڪو انهن کي ڪاميابي سان پڻ پيچيده مريض کي هلائڻ ۾ مدد ڪري ٿو. ان جي تمام گهڻي سختي سان، هن سيٿ ۾ ڪروڙ جي ڪورائي مدد ڪري ٿي. دعا، دل مان کيس موٽيو، ان کان وڌيڪ ڏکيو مسئلا حل ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿي.

ڪجهه شاگردن لاء، ايس ٽي ليا هڪ طبي ڪاليج ۾ داخل ٿيڻ ۾ مدد ڪئي، تنهنڪري انهن جي پيارن وارو خواب سچ آيو - پنهنجي زندگيء کي ماڻهن جي علاج لاء وقف ڪري. بيمارين کان ڪيترن ئي شفا کان علاوه، سينٽ لائي وڃائي وڃائي ڪفر ڪندڙن کي ايمان حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪري، هڪ روحاني مرشد هجڻ ۽ انساني روح بابت دعا گهري ٿو.

ڪيترائي معجزا ۽ اڃا به هڪ وڏو درويش پادريء تہ Crimea ٿو! شفا سڀ کيس مدد لاء ٻاجھ سان موٽيو آهي. نه ڪيس جڏهن درويش گب عورتن کي ڪاميابي کڻندا ۽ صحتمند ننڍڙا ٻار جو جامع تحقيق جي نتيجي جي طور تي خطري ۾ آهن کي جنم ڏئي ڏنا آهن. بيشڪ هڪ وڏو درويش - تہ Crimea. نماز سندس تبرڪ يا icons جي سامهون ۾ وفا کڻي هميشه ٻڌو ويندو.

تبرڪ

۽ جڏھن اوھان کي لوقا جي قبر کلي نوٽ سندس باقيات جي incorruptibility. 2002 ع ۾، جي يوناني پادري وڏي پادريء جي تبرڪن جنهن ۾ اهي وقت آرام لاء تثليث خانقاھ چانديء جي مزار ڏني. جي وفادار ماڻهن جي نماز جي ذريعي تہ Crimean جي پاڪ تبرڪ معجزا ۽ healings جو تمام گهڻو پسيج. امان جي کيس مقرر ڪرڻ ۾ عوام کي چرچ کي سڀ وقت اچي.

هن بزرگ مان پادريء لوقا جي تسبيح کان پوء، سندس رهي ديول ڏانهن منتقل ڪيا ويا پاڪ تثليث جو Simferopol جي شهر جي. اڪثر ياتري، تڏهن هن مندر کي سڏيندا: "چرچ ايس لوقا جي." پر ان جي باوجود، هن عظيم پاڪ تثليث سڏيو. ديول Simferopol، str جي شهر ۾ واقع آهي. Odessa، 12.