فلسفي جو سوال - سچ جي واٽ

توهان اڪثر ماڻهن کان جواب ٻڌي سگهي ٿو جڏهن سنگتي شين جي باري ۾ ڳالهائڻ، "هي هڪ فلسفي جو سوال آهي ...". هن بيان جي پويان سچ جي ڳولا جي باري ۾ خيال کي ڳجھو ٽاريندو آھي، ۽ ڪڏهن ڪڏهن هڪ چٽو نفي جو پڌرو کي ياد رکڻ لاء طرفان پڙهي.

حقيقت ۾، فلسفي جو سوال - زندگيء جي معني، پئي جي سچي ۽ واٽ جي اسان جي علم جو هڪ سڌو پڇا. هيء ته سنڌ جي مسئلن ته هڪ ئي ايماندار جواب جي ضرورت آهي.

فلسفي ۽ جواب لاء تلاش جو سوال

فلسفي - سخت سائنس، لوڪ، جي منھجي ۽ ڀاڱا جنهن جي ان کي پڌرو ڪيو آهي ۽ لوڪ مواد جو نظام. ٻئي شيء - philosophizing، يا "آزاد مجال" جو پرتوو. جيئن جلد ئي شخص فلسفي جي موضوع جي ميدان ۾ پنن جي طور تي، سخت، جي دليل آهي ته بلڪل هن پيچيده جي موضوع ڪم ڪرڻ جو ڪو سلسلي لاء پنهنجي ذاتي آزاديء ٿيندي آهي ۽ علم جي نظام جي سنجيده مطالعي جي ضرورت آهي. شروعات ۾، قديم آثارن ۾، هڪ سوال formulated ويو: سچ ڇا آهي؟ ۽ هن کي "سادو" سزا سڀ کان پوء کي جنم ڏنو فلسفي جي بنيادي سوالن. ۾ مختصر طور قديم مفڪرن جي طرز تي ھلي طور formulated ڪري سگهجي ٿو: سڀڪنھن شيء جو پهريون اصول ڇا آهي؟

منطق فڪر جي فطرت آهي

سائنس جي موضوع - سوچڻ. Poznan - ontology (پئي جو نظريو) ۽ epistemology (علم جو نظريو). فلسفي جي لاء سوال سائنس جي موضوع ، ان جي مطلق فطرت کي چونڊجندڙ وقت ۽ خلا ۾ دائم آهي. سنڌ جي مخصوص علائقي کي سمجهڻ جي تابع بنائڻ جي ڪوشش ڪري پر هڪ خاص مطالعي ڪجھ به نه آهي، ۽ ان جي مناسب نظم و ضبط جي هن علائقي جو اڀياس ڪيو وڃي. جدلياتي جو طريقو opposites جي اتحاد، جرمن classical GVF اسڪول جي هڪ شاندار نمائندو postulated جي dialectic - سندس بنيادي تعليم حاصل "منطق" ۾ Hegel، سائنسي علم جي فلسفي جو جوڳو نظام سوچڻ جي فطرت ڏنو.

ماڻهوء جي باري ۾

وڏي Immanuel كانت، خالص فڪر جي فطرت ڪونهن، هڪ اخلاقي جي صورت ۾ فلسفي جي شاندار دائمي سوالن جا، مون کي ڪير آهيان آندو؟ مون کي ڇا ڪري سگهو ٿا؟ مون لاء ڪهڙي اميد ڪري سگهي ٿو؟ جيئرو جي سوال ڪرڻ کان سواء، انساني ذهن جي possibilities کي هڪ جرمن محقق ۽ انساني رويي جي اخلاقي حڪمراني جو حڪم ڏئي ڇڏيو، طور سڃاتو "categorical لکندڙن." اهو آيل: "ايڪٽ ته تنھنجي مرضي جي ٺاهي ڇڏيو هو آفاقي قانون جي طاقت هئي!" اهڙيء طرح، كانت شخص معاشري جي اخلاقي معيار جي پيروي ڪرڻ جو سٺو ٿيندو جي اصول postulated.

جي XIX صديء جي ماديت conception جي روايت ۾ ان جي ائين-سڏيو "فلسفي جي بنيادي سوال" ٺاهي - فطرت ۾ مواد ۽ مثالي جو تعلق لڳو. جيڪڏهن هن ڪم جي بنيادي اصول کي ورتو، سنڌ جي تعليم (اسڪول) جو واقعو آهي ته خيال جي فطرت جي بنياد کي تسليم ڪيو ويو، ان جي طرف فلسفي سڏيو ويندو هو ۾، ماديت کي وهم.

سچ جي واٽ

اڄ جي تارن جي سوچ ۾ جيئن ان جي مٿاڇري تي ڏٺو آهي، سٽ کي formulated ڪري سگهجي ٿو، فلسفي تي سوال ڪرڻ جي جواب، قديم آثارن ۾ واپس مقرر. پوء خواه کڻي اهو ذات ۾ آهي؟ ٻنهي سائنس جي موضوع جي specificity ۾، هن هڪ مطلق فطرت ڪئي. سوچ تبديل ڪري ڇڏيو آهي. ڇا تبديل ٿي چڪو آهي ان جي تاريخي وجود جي شڪل آهي.

فلسفي جي جديد سوال بدليل رهي. اها بنيادي طور سوچ جي فطرت تبديل ٿي. اسان جي وقت ۾، "هڪ ڪلپ" شعور خال خال سچ جو سوال ٿو اٿي. ماڻهوء ۽ اخلاقيات جي باري ۾. هي ڪو مسئلو نه آهي، پر فقط ان جي حقيقت ۽ اخلاق جي معيار جي هڪ شئي آهي. اتان جي تاريخ ۽ وقت سان oblivion ۾ اصولن جنهن تي غلط رخ ڪندو، ۽ تنهن جي ملڻ نه ٿا ماڻهوء کي، جي معيار عوام اڀريو ۽ رايا.

فلسفي، مختصر طور ۽ چٽيء طرح سچ جي نوعيت جي باري ۾ جاکوڙي جي بنيادي سوالن بدليل رهندو ...