معيار جي سماج جي ترقي لاء

اسان جي زندگي جو سماجي ترقي جو حصو آهي. اسان جي ڀرسان دنيا مسلسل مسلسل بدلائي رهيو آهي: نئين صنعتي حل، گهر جي ايپليڪيشنون ۽ مشينون جيڪي اهي 20-30 سال اڳ نه هئا. اهي، ماڙيون شيون، گهڻيون ۽ بي گهرجن ٿيون. ڪڏهن ڪڏهن توهان سوچيو ٿا ته توهان موبائل فون، خودڪار، تعمير ٿيل وارڊرو، سپر مارڪيٽ، ڪريڊٽ ڪارڊ، وغيره کان سواء ڪيئن زندگي گذاري سگھو ٿا. ان کان سواء، اسان کي خبر ناهي ته ايندڙ ٻن ڏهاڪن ۾ ڇا جدت جي مطالبن ۾ ٿيندو. پر اسان ڄاڻون ٿا: سالن کان پوء اسين ڪڏهن ڪڏهن ڪڏهن به تعجب ڪندا سين ته زندگي ۾ ڪيتري قدمن ۽ تڪليف ڪيئن هئي ...

۽ ساڳي وقت، مستقبل جي بهترين نظارن جي حساب ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي، اهو پهريون ضروري آهي ته اهو طئي ڪرڻو آهي ته اسين هن مستقبل جو اندازو ڪندا سين. ان کان پوء سوال پيدا ٿيو: فلسفو ۾ سماجي ترقي لاء معيار ڇا آهن؟ جيڪڏهن اسان انهن جي ذات کي سمجهي سگهون ٿا، پوء اهو گهٽ ۾ گهٽ ايندڙ تبديلين جي عام نقشن ۽ ذهني طور تي تيار ڪرڻ لاء ممڪن هوندي.

معيار کي معاشري جي ترقي لاء:

اخلاقي اصولن ۽ اخلاقي روايتن کي تبديل ڪرڻ . هر اپوچ، جيڪڏهن هر نسل نه هجي، پاڻ لاء پاڻ لاء هڪ غير معمولي اخلاق ٺاهيندو آهي، جنهن ۾ اهو رهي ٿو. اقتصادي ۽ سياسي صورتحال ۾ تبديلي سان، ريتن رسمن کي تبديل ڪيو وڃي ٿو، ۽ خراب ۽ سٺي نموني بدلجي وڃي ٿي، پر عام اصول ۽ اصول وڏي ڊگهي وقت تائين قائم آهن. ۽ آخر ۾ اهي قانوني ريگيولرز لاء هڪ قسم جي بنياد تي ڪم ڪن ٿا، جيڪي سياست، معيشت ۽ سماجي زندگي ۾ ترقي لاء معيار مقرر ڪن ٿا.

ماسٽر ۽ رياست جي حقن تي انساني حقن ۽ آزاديء جي ترجيح. سياسي ترقي جي اصولن، 17 هين صديء ۾ اڃا تائين ڊاڪٽر حبيب پاران وضاحت ڪئي، اسان جي صديء ۾ لاڳاپيل رهي. ڪنهن به معاشري جي ترقي لاء معيار کي منسوخ ڪيو. ۽ سڀ کان پهريون، اسان جي آزاديء جي ترقي جو مطلب آهي.

- آزادي جي ڌيان جي ڌيان. قديم انسان مڪمل طور تي ماسٽر تائين ماتحت هو، سياسي جمہوريت جي اصولن ۾ ، جو ان کي پنهنجي دنيا جي حدود کي طئي ڪرڻ ۾ مدد ڪئي. يوناني پولس جي زوال سان، آزادي رومي قانون جي دنيا ۾ منتقل ٿيو. ان ڪري، اهو ظاهر ٿي چڪو آهي ته رياست جي گهڻيون اخلاقي روايتن کي رياست جي گهربل حڪمرانن کي ماڻهوء جي ريتن کان وڌيڪ اهميت حاصل آهي . عیسائی اخلاقیات نے ایک باہمی اور عروج معاشرے کے لئے ایک مثال تیار کی، ریاست سے منحصر. هن سلسلي ۾ بحاليء ۽ روشني صرف مذهب جي حق جي ترجيحن ڏانهن واپسي آهي. ۽ صرف جديديت جو دور اهو ڏيکاري ٿو ته اهو معيار پيش رفت لاء ذاتي آزادي جي جهاز ۾ ڪوڙ آهي. انسان - مطلق خودمختياري، ڪنهن به بيروني اثر سان لوڪ ناهي.

سائنسي ۽ ٽيڪنالاجي ترقي جاري آهي ته هڪ شخص کي هڪ عام مشين جو حصو بڻجڻ کان روڪي ٿو، سماجي، رياستي، ڪاروباري وغيره. انهيء سلسلي ۾ تعلقات جي اصولن جي تبديلين جي ڀرسان. تخليقي پوزيشن کان، جڏهن ماڻهو هڪ ماسٽر جي شيء آهي، مشين جي جسماني تسلط جي حالت کي وڌايو (مارڪس مطابق)، پنهنجي زندگي جي ماهر ڏانهن. اڄ جڏهن خدمتون جون خدمتون ڪنهن معيشت جو مکيه بڻيل آهن، ترقي لاء معيار پنهنجي پنهنجي علم، صلاحيتن ۽ پنهنجي پيداوار کي فروغ ڏيڻ جي صلاحيت جي ڀرپور آهن. ذاتي ڪاميابي تي انفراديت تي مدار رکي ٿي. سماجي ۽ اقتصادي سطح تي هڪ بين الاقوامي ريگيوليٽري ڪارناما کان آزاد آهي. رياست پنهنجي قانونن سان صرف بورڌياني اقتصادي تحريڪ جي ترتيب لاء ضروري آهي. ۽ اهو، شايد، جديد سماج جي ترقي لاء بنيادي معيار آهي.