نيوز ۽ سوسائٽيفلسفه

ڇا ھر شيء ۾ شڪ ڪندڙ شخص يا محقق شڪ آھي؟

لفظي طور "اصطلاح" جي معني "تڪليف، تحقيق، تجزيو". فلسفه ۾ هن نقطه جو بنيادي خيال علم جي صداقت کي رد ڪرڻ آهي. هڪ شڪ آهي، جيڪو ڪنهن به فيصلي جي سچائي نٿو ڪري، اهو پهريون سوال آهي. پهرين نظر ۾، هي پوزيشن ناقابل برداشت ۽ مڪمل طور تي غير جانبدار لڳي ٿو. اهو نڪتو، انهي جي ڄاڻ ۾، اسان ڪنهن به عام قبول ٿيل مادو تي اعتبار نه ٿا ڪري سگهون، ڇو ته اهي پڻ پڇيا ويندا.

شڪست جي قسم

لاڳاپو ۽ مطلق شڪائي جي وچ ۾ فرق آهي. مطلق شڪست قديم فلسفه جي خاصيت آهي؛ هن سڀني کي ڪنهن به علم جي امڪان کان انڪار ڪري ٿو. رفاقت جي شڪايت موجوده ۾ موجود آهي ۽ فلسفيائي علم جي رد ڪرڻ ۾ ڪوڙ آهي. سائنس ۾، اهو مشڪل آهي جو انجڻ جي ترقي آهي، ڇاڪاڻ ته هو غير اخلاقي سچائي لاء ڪجھ به نه وٺندو آهي ، هو ان کي ڳولي ٿو، هر بيان کي صحيح طور تي تصديق ڪري ٿو.

فلسفياتي رجحان طور تي شڪست

شڪست پسندی Hellenistic دور فلسفو میں ایک آزاد رجحان ہے. فلسفيسي اسڪول جي شڪايت جي بنيادي حيثيت رکي ٿي. سڀني علمن کي قابل اعتبار نه آهي. قديم دور ۾ هن هدايت جي باني پيرون آهي، جيڪو علم جي بنياد تي شڪ هو. هن تجويز کان اڳتي وڌيو آهي ته هڪ نقطه نظر ٻين کان وڌيڪ درست ناهي، سڀني علمن سان تعلق رکي ٿو، ۽ هڪ نه چئي سگهي ٿو جيڪو شين جي قرب جي ويجهو آهي، ۽ جيڪو ايندڙ آهي.

شڪايت جو بنيادي احوال

هڪ فلسفيائي نقطي نظر کان، هڪ شخص آهي جنهن کي هيٺين پوزيشن سان عمل ڪري ٿو:

  • ڇو ته مختلف سوچن جي مختلف نقطي نظر هئا، انهن مان ڪنهن کي به مڪمل طور چئي نه ٿو سگهجي.
  • انساني علم محدود آهي، تنهنڪري سچائيء سان ڪوبه انساني فيصلو نه ٿو ورتو وڃي.
  • انساني علم جو تعلق تعلق رکي ٿو، جنهن جي معني معرفت جي نتيجن تي تناسب جي ناگزير اثر. اسان کي جذبات سان سمجهي سگهون ٿا، تنهن ڪري اسان کي عهدي تي اثر انداز نه ٿو ڪري سگهون ٿا، حقيقت سان اسان کي فيروز سمجهندا آهيون.

استدلال جو رومن نمائندو، Sextus Empiricus، هن جي استدلال ۾ ايترو ته وڌو ته شڪ جو اصول پنهنجي پنهنجي عکاس تي پکڙيل آهي.

معنائن ۾ معطل نقطه جو آخري مقصد محقق جي متفقيت آهي. هن جو مطلب اهو آهي ته، ڪنهن به عدليه کي اپنائڻ کان انڪار ڪري، خيال ڪندڙ هن جي ڀرسان دنيا جي اندازي ۾ غير معمولي ثابت ٿيندي، اهڙي طرح سيرت ۽ خوشحالي حاصل ڪرڻ.

شڪست جي مثبت پہلو

جيڪڏهن هر شيء قابل اعتبار نه آهي ۽ پاڻ کي ڄاڻ ڏيڻ جو ارادو نٿو ڪري، ڇا پر شڪست هلندي آهي؟ سمجهه ۾ هن هدايت جي اهميت خاص طور تي ڪماليت پسنديت جي خلاف جدوجهد ۾ قابل ذڪر آهي. جيڪڏهن سائنس سائنس نامناسب سچن تي ٻڌل آهي، گهڻو ڪري، اهو ئي مري ويو آهي. هر هڪ نظريي جي نازڪ تشخيص، هر هڪ موصول حقيقت اها آهي ته ڪڏهن ڪڏهن سوچڻ واريون چڪر ۾ ڪڏهن ڪڏهن اڻڄاتل هدايتن ۾، نئين نموني ظاهر ڪري ٿو. اهڙيء طرح، شڪست صرف هڪ نازڪ عڪس نه آهي . اهو هڪ سوچيندڙ آهي، جن جي شڪ ۾ نئين علم جو رستو پيدا ڪري ٿو.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.delachieve.com. Theme powered by WordPress.