ورلڈ ويڊيو جو بنياد ۽ ساخت

اصطلاح "دنیا جو نقطہ نظر" شائع ہوا اور 18 ویں صدی کی دہائی میں سائنسی انقلاب جرمن جرمن فلسفہ کے نمائندوں کے سائنسی تخلیق کے سلسلے میں داخل ہوا . پر هن جو مطلب اهو ناهي ته اهو ئي هو ته هن رجحان جي سڀني مفهوم واريون شيون ٺاهي وئي. سڀ کان اول، اهو چيو وڃي ٿو ته ڪيتريون ئي نمائندگي، جنهن جي اڄ تائين ڪوبه دنيا جو جائزو تصور نٿو ڪري سگهجي (اسان جي ڪهڙي ڳاله بابت، ڪاميٽي يا انفرادي طور تي ڳالهائڻ جي ڪابه شيء ناهي)، دنيا جي نظرياتي طور تي مڪمل طور تي سماجي شعور جي مختلف روپين کان ايندا آهن . ان کان علاوه، دنيا جو جائزو خود فلسفي، علوم، رياضيات، مذهب جي طور تي اهڙي طرح جي روحاني تقسيم جي مواد جي ذريعي بيان ڪيو ويو آهي.

دنيا جو جائزو، ان جي ذات ۽ جوڙجڪ، اصول جي طور تي، انهن ماڻهن جي نمائندگي جي ذريعي بيان ڪيو ويو آهي، جيڪي انهن علمن جي جنرليء جي عمل ۾ تيار ڪيا ويا جيڪي سوشل مشق جي نتيجي ۾ حاصل ڪيا ويا آهن. اهڙين عمومياتن جي نتيجي ۾، انفرادي شعور جي مخصوص روپ جي طور تي نظر جو هڪ فڪر قائم ڪيو ويو آهي، جنهن جي ڀرسان حقيقتن تي سندس خيال ۽ هن حقيقت ۾ هن جي جاء ظاهر ٿي وئي آهي.

ڪيترين ئي ذريعن ۾، توهان دنيا جي نظر ۾ سڀ کان وڌيڪ قسم جا معنائون ڳولي سگهو ٿا، پر انهن جي سڀني مقصدن لاء، اهو دليل ٿي سگهي ٿو ته اهي سڀئي طور تي برابر طور تي دنيا جي نظريي جي گهڻائي واري پيماني وانگر تفسير ڪري ٿو.

فلسفو جي جوڙجڪ ۾ فلسفو جي جوڙجڪ، علم، رعيت، عقيدن ۽ نظريات جي حيثيت ۾ اھم اھم حصا شامل آھن، جنھن ذريعي ھڪڙي شخص جي ڀرسان حقيقتن جي پنھنجي رويي کي ظاھر ڪري ٿو ۽ ھن دنيا ۾ پنھنجي پوزيشن کي ظاھر ڪري ٿو.

هن جي اهم ترين عناصر جي دنيا جي نظرثاني جنهن ۾ شامل آهن:

• معلومات ۽ علم جو نظام؛
• هو ماحول، اندازو ۽ ماحول جي معيار لاء معيار؛
• انفراديت ۽ عقيدو جيڪي انساني رويي جي تعريف پيش ڪن ٿا؛
• انسان جو نظريات - جيڪي تصويرون انسان ۽ سندس تحريڪ جي ترقي کي پيش ڪن ٿا، هڪ سرگرم طور تي، دنيا کي تبديل ڪري، موضوع.

پر هن جي نظر ۾ دنيا جي جوڙجڪ کي ختم نه آهي، مٿين سڀني عنصرن جو بنيادي مقصد مقصدن ۾ ورهائي سگهجي ٿو (اهي ڄاڻ شامل آهن) ۽ ذخيرو ڪندڙ (اهي بنيادي طور تي خيالات، عقيدن ۽ نظريات) آهن.

دنيا جي نظارن جي جوڙجڪ جا سمورا جزا هڪ مڪمل طور تي فليٽلي مقصد آهن.

علم، جيڪو سائنسي معلومات جي هڪ مخصوص ورهاست وارو نظام آهي، ڪنهن شخص جي مدد ڪري ٿو ان جي ڀرسان دنيا ۽ ان جي پيمائش جي دنيا کي سمجهي. ان جزو جي فريم ورڪ ۾ شامل ٿي سگهي ٿو خاص طور تي اختلافن جي ڪري سگهجي ٿو. مثال طور، ماڻهو گهڻو ڪري تڪراري ذهني صلاحيت هونديون آهن، پر ساڳئي وقت انهن جي دنيا جي نظريي ۾ مڪمل طور تي اختلاف آهي.

دنيا جي جوڙجڪ، جنهن ۾ ماڻهن جي نظريات شامل آهي، انهن بابت غور ڪيو وڃي ٿو ته انهن جي باري ۾ حقيقتن جي باري ۾، حقيقت جي باري ۾ فرد جي موضوعي نتيجو ظاهر ڪن. مثال طور، سائنسي ۽ مذهبي دنيا جي نظريي جي مڪمل طور تي انسان جي اصل جي مسئلي تي مڪمل طور تي غور ڪن ٿا .

علم، جهڙوڪ نظريات، هميشه هڪ موثر ٺاهڻ وارو عنصر طور ڪم نه ڪندو آهي. وڌيڪ اهم، هن مسئلي جي لحاظ سان، عقيدن وارا آهن. ڪنهن به مفهوم جي بنياد تي ٺاهي، عقيدن کي مقصود علم ۽ اميدات جي تجزيه کي ظاهر ڪري ٿو، جيڪو معاشري ۾ ڪنهن شخص جي سماجي حيثيت ۽ سندس سرگرمين کي حل ڪري ٿو.

هن جي آرگنائيزي عنصر جي طور تي عالمي نظرثاني جي جوڙجڪ جي نظريي جي فراهمي کي يقيني بڻائي ٿي. سادو نموني ۾، مثالي هڪ تصوير آهي جنهن ۾ پيش ڪيل، مڪمل، اماڻيل آهي، جيڪو ڪجهه انسان آهي جنهن کي ڪنهن انسان جي ڏاڍي طاقت آهي ۽ اعلي (معيار جي لحاظ سان) رويي جي ڳالهه آهي. ضابطي جي طور تي، اهي انساني سوچ ۽ رويي جي بهترين مثالن کي هٿي ڏين ٿا.

ان ڪري، دنيا جو جائزو هڪ سسٽماتي اتحاد آهي جيڪو ان جي اجزاء جي حصن ۾ آهي. انهن اجزاء جي وچ ۾ لاڳاپا وقت تي تبديل ڪري سگهن ٿا، ۽ انهن مان هڪ کي صرف انفرادي شعور جي سطح تي نه ٿي سگهي ٿو پر سوشل.