روايتي معني ڇا آهي؟

روايتي طور تي ڪافي نادر تصور آهي، ۽ نه هرڪو پنهنجي اهميت کي ڄاڻي ٿو. پر، ان جي باوجود، هر ڌرتي تي هر شخص ان تي ڀاڙي ٿو. اهو پنهنجي ملڪ جي سياسي ترقي ۾ وڏو ڪردار ادا ڪيو، زندگي جي طريقيڪار کي ٺهڪائڻ ۾ ۽ اڃا تائين اثر انداز ٿي پيو. پر ڇا روايتي روايت آهي ۽ اهو جديد دنيا تي ڪيئن اثر پيو؟

روايتي روايت جو بيان

روايتيزم هڪ فلسفيسي ۽ مذهبي تحريڪ آهي جيڪو بجيهين صديء ۾ پيدا ٿيو. هن جا باني رني گيوون، جوليوس ايولا، ٽٿس برڪهار ۽ ٻيا آهن.

مشهور عقيدت جي خلاف، روايتي روايت هڪ مڪمل مذهب نه آهي، پر دنيا جو نظريو، فلسفو جو اصول آهي.

روايتيزم جو بنيادي اصول

روايتي روايت ڪيترن ئي اصولن تي آهي جنهن جي هن تحريڪ جا پوئلڳ سخت سخت پيروي ڪندا آهن.

1. روايتي روايت جو بنياد اهو آهي ته دنيا جي سڀني روايتن ۽ مذهبن جو هڪ عام جڙيل آهي، اهو آهي، اهي ساڳيا اصل ۽ اصول آهن. اهو ئي ممڪن آهي ته هن اصول کي صرف روايتي انداز ۾، يعني هڪ نسل کان ٻئي جي ڄاڻ کي منتقل ڪندي. ان کي روايت سڏيو ويندو آهي.
2. فلسفو ۽ مذهب پهرين جاء تي سرڪاري حالتن جي تعمير ۽ ماڻهن جي انتظام. روايتون هر شيء ۾ هجن ۽ شهرين کي احترام ڪرڻ گهرجي. جيئن ته سڀني رواج خدا جي منصوبي مطابق پيدا ڪيو ويو آهي.
3. روايت پسندين جي جديدات جي مخالفت، حقيقت اها آهي ته جديد سماج جي سڀني معزز روايتن تي نٿو رهي ۽ انهن جي اصليت کي خبر ناهي. ڪسٽم هڪ عادت ۽ طبيعي شين جي جوڙجڪ بڻجي وئي، بنيادي طور تي فلسفي جي روايتي طور تي تضاد رکي ٿي.

لازمي روايتيزم جو خاص ڇاپو آهي

روايتي روايتي روايتن جي باوجود، اتي روايتي رواج طور تي هڪ شيء آهي. اهو هڪ فلسفي ۽ مذهبي تحريڪ جو اظهار ڪري ٿو جيڪو سماج جي زندگي ۾ بدعت ۽ تبديلي جي مخالفت ڪري ٿو. ۽ هن کي پڻ دنيا جي سڀني مذهبن جو لازمي حصو مڃي ٿو. اهو آهي، هر مذهب هڪ عام روايت آهي، جيڪو انساني ترقي جي دوران گم ٿي ويو آهي. روايتيزم هڪ مذهب ناهي، بلڪه زندگي جي فلسفو يا هڪ عالمي نظريو آهي. انهي جي مطابق، روايت آهي ته قديم قدرن جي مطابق هڪ روايت جو نمونو آهي، جيڪو صحيح آهي. پر جديدات جي طريقيڪار ۾ نموني گم ٿي وئي، ۽ هاڻي روايتن کي وساري ڇڏڻ لڳو ۽ نتيجي ۾، قديم حڪمت وارو.

ميوزڪ ۾ روايتيزم ۽ بصري آرٽس

ثقافت ۾ روايتي روايت هڪ ڪردار ادا ڪري ٿو. اهو فنڪشنل جينز جي خاصيت آهي، جيڪو پوسٽن ۽ اولياء جي مخالف آهن. روايتي هنر آرٽ ۾ جديد ٽيڪنالاجي جي مخالفت ڪندو آهي. خاص طور تي جن هڪ تصوير تصويرن تي ضابطو ۽ ضابطن کي ڇڏي ڏنو. مثال طور: سرزمين، اظهار بيان، باطل.

اڳوڻي روايتن جي اطاعت، گذريل صديء جي طرفن کي ترجيح ڏي ٿو، جنهن ۾ حقيقتن جي منتقلي کي رانديگرن جي ريتن، ڪيفيت جو حقيقي تناسب، حقيقي زندگيء جي رنگ جي پيماني تي هڪ ئي حقيقي زندگي آهي. مثال طور، جيڪڏهن فنڪار هڪ ٻلي ڇڪيندو آهي، ته هن کي انگن کان ڏٺو وڃي. هڪ ٻلي سائو نه ٿو ڏئي سگھجي، نيري يا گندو. آرٽ جي روايتي قسمن رومانيازميت ۽ کلاسيزم ۾ شامل آهن. ۽ نسبتا جديد قسمن جي سٺي فنون، جهڙوڪ جديديت ۽ تاثرات. اهي روايتي هدايتن جي لسٽ ۾ شامل آهن.

پر روايتي روايت جي روايتن جي برخلاف، ڪڏهن به کلاڪ ۽ اوتار باغ ڪڏهن اوپريل آهي. اهڙيون هدايتون، معقول نقاشي، جادو جي حقيقي، پوسٽ مارنزم ۽ مختلف قسمن وانگر. اهي فنڪار جيڪي، جيڪي سڀني باغن واري طبقي انداز ۾ ڪم ڪيا آهن، پاسوسو ڏانهن اشارو ڪري ٿو. 1920 ع ۾، هن پنهنجي مصور ۾ ٻه مخالف روشن کي گڏ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، ۽ هن اهو ڪيو. هن دنيا جي عظيم فنڪار جي فهرست ۾ شامل ڪيو ويو.

موسيقي ترجيحات پڻ تبديل ٿي چڪا آھن. هاڻوڪي ماڻهن، عملي طور تي ميوارٽ، بيٿويون، تاچيڪوروسيا ۽ ٻين وڏن سازن جي ڪم کي عملي طور تي ختم ڪري ڇڏيو. هاڻ سڀ کان وڌيڪ موزون موسيقي هدايتن جهڙوڪ پٿر، پاپ، هپ-هپ ۽ ٻيا آهن.

جديد دنيا بابت جديد روايتن جي راء. ڇا اهو ٺيڪ آهي؟

هن فلسفياتي رجحان جي عقيدي جو دليل آهي ته اڄ جي دنيا ۾ اتي قدر ۽ روايتون مڪمل طور تي رد ڪري چڪو آهي. جيڪي مذهبن، رويي جي روايتن ۽ ڊگهي روايتن جو ڪو وجود موجود ناهي. سنڌ جي نسل کان نسلن جي روايتن مان هٿ ڪڍڻ کان محروم ٿي ويو. پر ڇا واقعي واقعي آهي؟ جديد فلسفن سان هن جو اختلاف آهي ۽ مڃي ٿو ته روايتون رڳو بدلجي ويا آهن پر انهن کي غائب نه ڪيو ويو آهي.

جيڪڏهن اسان کي روايتي نظرثاني دين جي مثال تي غور ڪيو وڃي، اسان ڏسي سگهون ٿا ته ذات ۾ ڪجهه به تبديل ٿي چڪو آهي. روايت پسندن جو دعوي آهي ته مذهب وڌيڪ ناهي. حقيقت ۾ اهو آهي. بس، ڪيترائي چرچ ۾ شامل ٿيڻ بند ٿي ويا. انهن مان گهڻا سبب آهن هن لاء، مثال طور، جهڙوڪ ڪم. پر، بهرحال، ڪيترا ئي انتها مذهبي آهن، ۽ روڊن تي چرچ ڏانهن وڃڻ لاء انهن جي زندگيء جو هڪ لازمي حصو آهي. آمريڪا ۾ آچر اسڪولن ۾ موجود آهن. روس ۾، مذهبي تعليم جو موضوع اسڪول جي نصاب ۾ متعارف ڪرايو ويو هو. مجموعي آبادي جي، 90٪ سندن ٻارن کي بپتسما ڏيڻ. جن انهن بپتسما نه ڪئي آهي انهن کي وڌيڪ بالغن جي ڀيٽ ۾، پاڻ کي. مٿين سڀني کان، اسان اهو سمجهي سگهون ٿا ته ماڻهن خدا تي ايمان آڻڻ جي لاء نه رهي، پر بس سان گڏ چرچ کي باقاعده روڪي ٿي.

جديد طريقي سان روسي روايتيزم کي متاثر ڪيو

روايتيزم ۽ جديديت کي سڄي دنيا ۾، خاص طور تي يورپ ۽ روس ۾ ترقي جي وجود تي وڏو اثر پيو. پر اهو مختلف طريقن سان ٿيو. هن جو سبب اهو نظريو ته نظريو، روايتون، يورپين ۽ مذهب جي مذهب ۾ فرق هو.

روسي روايتي روايت جو اهو هو ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو امير آهي، پوء برائي، بيوقوف ۽ خدا کي ناپسند ڪيو. غريب انسان مهربان، ايماندار ۽ جنت جو لائق آهي. دولت کي گناهه سان مترجم بنجي چڪو آهي. ۽ اڃا به امير مند پاڻ کي سوچي ٿو. خوفناڪ قسمت جي پاڻ کي بچائڻ لاء، انهن کي زمين، پئسا، غريب هارين ۽ گرجا گھرين جي ملڪيت ڏني.

هن جي مهرباني، چرچ اميرن کي وڌڻ لڳو. هوء پئسا ۽ وڏيون حدنون هيون. ۽ انهن سان، ۽ پروسيسنگ شعبن لاء نوان سامان. اهو ملڪ جي معيشت تي اثر انداز نه ٿو ڪري سگهي. اهو طريقو آهي ته روس ۾ جديديت شروع ٿي. پر يورپي، روسي پادرين انهن ماڻهن جي ترقي، خوداختياريء ۽ ڪم ڏانهن ڌيان نه ڏني، جيڪي ميوو کڻندو. آخر ۾، غريب انسان مثالي مثالي رهي ٿي، جو لازمي طور تي جنت ڏانهن وڃي ويندو.

يورپ ۾ روايتيزم تي جديديت جو اثر

يورپ ۾، روايتيات ۽ جديديت هڪ ٻئي کان جدا نه هئا. يورپ هڪ مذهب جي پيروي وانگر جهڙو پروٽسسٽنسٽزم (هڪ قسم جي عيسائيت) آهي. چرچ ڪنهن شخص کي سيکاريو آهي، ته هو جنت ۾ پوي ٿو يا نه، زندگي جي دوران به مقرر ڪيل آهي. تنهن ڪري، ماڻهن کي سخت ڪم ڪرڻ، ترقي يافته ڪرڻ، تمام پئسا ڪمائڻ جي ڪوشش ڪئي. جيڪڏهن هڪ ماڻهو ڪاميابي حاصل ڪري ڪاميابي حاصل ڪئي، پوء ماڻهن جي رويي هن کي فوري طور تي بهتر طور تي تبديل ٿي. هڪ امير امير ماڻهو جنت جي لائق سمجهيو هو. ۽ ڇاڪاڻ ته ٻين جي راء جو هميشه هميشه تمام اهم هو، آبپاشي بيحد ڪم ڪيو. ان جي نتيجي ۾ ترقي يافته، ۽ ائين ئي رياستن اڃا تائين نه وڙهيا. تنهنڪري صنعتي ترقي ۽ بورجوا يورپ ڏانهن آيو. انهن روايتن کي تبديل ڪري ڇڏيو ۽ روايتي طور تي تباهه ڪيو.

اهو نتيجو اهو ٿي سگهي ٿو ته مذهب يورپين کي ڪم ڪرڻ لاء، انهي کي هڪ روايت پيدا ڪرڻ: داخلا ۽ امير هجي. روس ۾، جديديت جي آمد جي باوجود، روايتون تبديل نه ٿيا آهن.

روايتيزم ۽ روس ۾ ان جي پيداوار

روس ۾ روايتي روايت ويهن سال اڳ کان وڌيڪ ظاهر ٿيو. جڏهن انهن جي باني جي ڪمزور فلسفي جي روايتي طور تي روسييء ۾ ترجمو ڪرڻ شروع ڪيو. پر پهريون ڪانفرنس روايتي روايت ڏانهن مريد هو، ايتريقدر اڳوڻي، منعقد 2011 ۾ نه منعقد هئي. اهو فلسفي جي پادري جو هڪ وڏو ڪانگريس هو. روسي خيالين ۽ مهمان ٻئي يورپ مان هئا.

ڪانگريس دوران، اولهه کان مهمان پاڻ لاء هڪ دلچسپ شيء محسوس ڪيو. ان حقيقت باوجود، روايتي طور تي روس ۾ نسبتا تازو نظر اچن ٿا، ان جي شهرين هن فلسفي ۾ سرگرميء سان دلچسپي ورتي هئي. هن جا پوئلڳ هئا شاگردن، گريجوئيٽ شاگردن، سائنسدان ۽ ڪيترن ئي باصلاحيت ماڻهن. اهي نه رڳو فلسفي ۾ سڀ کان وڌيڪ پيچيده تحريڪن کي سمجهي سگهيو، پر ان کي پڻ هن خيال سان متاثر ڪيو ويو.

روايتي ۽ قدامت پرستيء جو تصور. انهن کان به مختلف آهن

عام طور تي ماڻهو ماڻهن کي غلط سمجهندا آهن ته روايتيزم ۽ قدامت پسند هڪ ۽ هڪ ئي شيء آهن. حقيقت ۾، اهي ٻه مفهوم بلڪل مختلف آهن. پر ان کان پوء ڪيترائي فرق نظر نه ٿا اچن، پوء ٻنهي تصورات جي معنى کي تڪڙو لڳي ٿو. اتي مونجهارو آهي، لفظن انهن جي معني جي مطابق نه استعمال ڪيو آهي. انهن جو ڇا مطلب آهي؟

قدامت پسنديت جي بهترين روايتن جي قبوليت ۽ تحفظ آهي.

روايتيزم نسل نسل جي نسلن جي روايتن کي منتقلي جو نظريو آهي.

انهن ٻنهي مفهومن جي وچ ۾ مونجهارو اهو ئي آهي ته اهي روايتون روايتون ۽ تحفظ جي لاء وڙهندا آهن پر مختلف طريقن سان. قدامت پسنديء کي صرف تمام قابل عمل روايتون جو تحفظ پيش ڪري ٿو جيڪا اسان کي جديد دنيا ۾ آسان بڻائي سگهندي. روايتي روايتن لاء اهو غير معمولي آهي ته خراب ۽ سٺن روايتن ۾ ورهايو وڃي. اهي سڀئي پاڪ آهن ۽ وڃائي نه ٿا سگهن. روايتن جي اهڙي رويي سبب ان فلسفي تعليمات جي وچ ۾ تڪرار ۽ رقابت پيدا ڪئي.

سياسي ثقافت ۾ روايتيزم

روايتون انساني سماج جو بنياد آهن. اهي رويي جو ريتن، قدر، علم، رياست جي وجود جي ڪيترن ئي صدين دوران ٺهيل آهن. انهن ماڻهن کي ڪجهه خاص حالت ۾ عمل ڪرڻ ڪيئن ٻڌائي. اسان اهو چئي سگهون ٿا ته روايتي روايتن مان روايتون ٺاهيون ويون آهن، جيڪي نسل جي نسل کان گذري ويا آهن.

روايتي روايت پڻ سياسي روايتون شامل آهن. اهي پاڻ ۾ هڪ متحرڪ خيال، رعيت، اصولن جو متحرڪ ڪن ٿيون جيڪي رياست جي طاقت کي ڪم ڪن ٿا ۽ ماڻهن کي منظم ڪرڻ ۾ مدد ڏين ٿا. سياسي روايتن کي معاشري ۾ شهرين جي رويا کي معمولي طور تي سرڪاري ۽ آبادي جي مناسب رابطي ۾ مدد ڪري ٿي.

سياسي روايتون بيان ڪيل هڪ قسم جي سوچ جي بنياد تي، هڪ خاص رياست جي سياست ۾ روايتون ۽ روايتون جي بنياد تي بيان ڪيا ويا آهن.

روس ۾ روايتي سياسي ثقافت

روس ۾، سياسي روايتيزم هڪ اهم عنصر آهي. اها هڪ بنيادي عنصر مان سمجهي سگهجي ٿي جيڪا رياست پنهنجي اختيار، بيوروڪريسي کي برقرار رکڻ ۽ انتظامي طريقي جي حفاظت ڪري ٿي. سياسي روايتن جي مدد سان، هڪ نمونو پيدا ڪيو ويو، هڪ طرز عمل جو اندازو آهي ته ملڪ جي شهرين روزانه بنياد تي تسلسل آهي.

ڪيترن ئي صدين تائين روسي روايتي وجود ۾ آيو، حقيقت اها آهي ته روايتي تاثير جو تصور صرف 70 جي ڏهاڪي ۾ ظاهر ٿيو. ايڪس ايڪس صديء. هن جي مهرباني، هڪ خاص قسم جي سياسي ڪلچر پيدا ڪئي وئي، جنهن لاء ملڪ جي هڪ شهري، پاڻ جي حق کي ورزش ڪرڻ جي خواهش، ۽ برباد ٿيڻ تي، आफ्नो लागि लड्नको लागि आत्म-जागरूकताको कमी छ. هڪ ٻي روايت اها آهي ته سرڪاري ادارن جي مفاد پنهنجن کان وڌيڪ شهرين لاء اهم آهن.

حقيقت اها آهي ته روايتي روايت روسيين لاء هڪ غير معمولي نمونو بڻجي چڪي آهي، ۽ سياسي روايتون جيڪي صدين کان ترقي ڪري چڪا آهن انهن جي زندگيء جو هڪ لازمي حصو آهي، رياست جي ترقي ۾ گهٽ آهي. سياسي سائنسدان ۽ سوشل سائنسدان اهو حقيقت لکي ڇڏيو آهي ته روس يورپ ۽ آمريڪا جي ڀيٽ ۾ ڪيترائي ڀيرا ترقي ڪري رهي آهي. ترقي جي رفتار کي تيز ڪرڻ لاء، اها روايتون تازه ڪاري ڪرڻ ضروري هوندي، نئين ثقافتي ريتن رسمن جي پراڻي اسٽريائپائپ کي تبديل ڪرڻو پوندو. مثال طور

• مدني شعور جي ترقي.
• اختيارين لاء شهرين جي رويي ۽ رويي جي نموني ۾ تبديلي.
• قانون جي حڪمراني جي بنيادي اصول پابند آهن.
• جمهوري رياست جو عنوان تصديق ٿيڻ گهرجي.

اهو فهرست صرف روس جو هڪ ننڍڙو حصو آهي جنهن کي اولهه مغربي ملڪن جي سلسلي ۾ مقابلو پيدا ڪرڻ ۽ اڳتي وڌائڻ جي ضرورت آهي.

مضمون جي آخر ۾، اسان اهو نتيجو ڪري سگهون ٿا ته روايتي تاثير ملڪن جي ترقي تي وڏو اثر پيو آهي. ڪجهه لاء، اهو مفيد هو، پر ٻين لاء اهو نه هو. پر هن مدد سان ثقافتي قدر، اخلاقي معيارون، اسٽريائپائپ جي سوچ، رويي نموني ٺاهڻ ۾ مدد ڪئي. هن جي مهرباني، انسان بڻجي ويو آهي هاڻي.