وقت جي حوالي ڊگهي دورن جو حڪم. ان وقت بنيادي طور

منجهه لڳ ڀڳ ماڻھن نامور physicists ۽ فيلسوف جي سموري تاريخ وقت جو احساس ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. تنهن هوندي به، ان جي آخر ۾ ايتري قدر جو سمجهڻ نه هڪ سڄو رهيو. ۽ ماڻھن، بلڪه ان جي فطرت کي سمجهڻ جي ڀيٽ ۾، گهٽ ۾ گهٽ ان جو اندازو ڪرڻ سکيو آهي. ڪيئن ٿو جي countdown، جنهن مان اهو نڪتو جو بندوبست ڪيو ۽ جيڪي حڪم ۾ آهي؟ جي ان جي باري ۾ وڌيڪ سکڻ گھرجي.

ڇا وقت

اڳ اسان کي temporality جي کڻي ڀائر، ان کي هن تصور جي باري ۾ سندن علم کائي ڪرڻ ضروري آهي. وقت جي آدرشن کان اڳ انهن جي ظاهر جي پل کان سڀ شيون ۽ ڪائنات ۾ ماڻھو جي وجود جو مدو جو اندازو آهي. حقيقت ۾، هن جو تصور نشانن جي هڪ قسم جي ڏينهن جو اندازو آهي.

classical طبعيات ۾، اتي جي طور تي "وقت جو محور" جيئن ته هڪ تصور آهي. ان ۾، هن سڄو هڪ هڪ-dimensional کي سڌي لڪير جي طور تي ڏٺو آهي، ته مستقبل ۾ سنڌ جي موجوده ذريعي ماضي کان هوا.

اهو سمجهيو ويندو آهي ته "وقت" جي تصور جي ڪائنات جي پيدائش جي وقت emerged، ته بگ بينگ جي نتيجي جي طور تي. ڪجان يا هن گمان جي تصديق موجود ممڪن نه آهي.

وقت جي مال

ڪنهن به ڊ وانگر، هن خاص مال ڪيو آهي:

• هن هڪ-dimensionality.
• Irreversibility. ٻين لفظن ۾، وقت صرف هڪ سڌي ليڪ ۾ حرڪت نه آهي، پر رڳو هڪ طرف (ماضي کان مستقبل تائين) ۾ ائين ڪونهي. توهان جي عارضي محور تي ٻن ماپن جون پوائينٽون وٺي ته، هڪ ٻئي کي مستقبل مائٽ ٿي پڪ آهي. ۽ ته، موڙ ۾، آخري کي پهرين ٿيندو.
• يڪروپائي. اهو هر پل جي حيثيت آهي. جي ائين-سڏيو ابتدائي کان الڳ صول - هي صرف هڪ گڏيل آهي. لڳ ڀڳ سڀني جي ڏينهن جي وٺي توهان هڪ نئين عارضي calculus شروع ڪري سگهو ٿا.
• لڪل. وقت موجود آهي، ته انساني ذهن جي قطع ۽ هي سڄو جو ان جي قبوليت جو. اها ڪشش ثقل جي قانون طرح آهي: باقي ڪيترن ئي صدين کان ماڻھن کي ان جي وجود جو ڪو به خيال ڪيو آهي، هن چيو ته اڃا تائين هلائڻ لاء جاري.
• Universality. نه وقت جي ٻاهران موجود ڪجھ به ٿي سگهي ٿو.

ان countdown ڇا سڏيو ويندو آهي

حقيقت سوال ۾ سڄو دنيا جي تاريخ اهڙي هڪ يڪروپائي ڪئي آهي ته باوجود، ماڻهن ۾ شمار ڪرڻ سکڻ لاء هڪ واٽ ڏسي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا.

جڏهن ته حقيقت اها آهي ته ڪجهه نقطي تي هر سڀيتا بدلجندڙ موسمن جي وجود کي محسوس ٿيو. ان جي ميمبرن جي بقا جي خاطر ڪيئن وقت جي سازگار ۽ ناسازگار دورن جي سنڌ ۾ اچڻ جو حساب، اڳواٽ ذخيرا ٺاهڻ ۽ بک ۽ سردي جي مرڻ نه ڪرڻ جي سکڻ جي ضرورت سان ويٺا آهن. اهڙيء طرح جو ڪئلينڊر اٿيو.

ڪئلينڊر، ان جي قسمن ۽ تاريخ

مختلف ماڻهن ۾ هن لفظ کي ڏسندو ۽ ان جي مختلف لکيل هو. تنهن هوندي به ان جي معني هميشه متحد ڪيو ويو آهي. ڪئلينڊر - نظام جي هن قسم جي (حڪم) ان وقت جي ڊگهي عرصي جي ڪونہ. اهو سڀ ننڍي ٻاهر شروع ڪيو.

پهرين ڪڍيل چڪر آهي ته ماڻهن کي ڏٺو - ڏينهن - ان کي هڪ ڏينهن ۽ رات جو هو. جتان، اهو نوٽ ڪيو ويو آهي ته باقاعده کي آھسته آھسته چنڊ سڀني مرحلن جي ذريعي ٿيو. اڃا ٿوري دير کان پوء، ماڻهو کي محسوس ٿيو ته 12 موسمن کان پوء ڪيل چنڊن کي بار بار آهن، ته هر سال ٿيندو آهي. انهن مشاهدو جي بنياد تي، ان جي قمري ڪئلينڊر جي ٺاھيو ويو. هن سال موجب 354 ڏينهن جي گولا.

افسوس، جو وقت جو وڏو دورن جي حوالي جي اهڙي هڪ حڪم شمسي سال سان ٺهڪي نه ٿو. تنهن ڪري، قومن کي ان ۾ استعمال ڪيو آهي، مون کي inaccuracies کي ٺيڪ ڪرڻ لاء مختلف تجويزون ڏانهن رخ پيو. مثال طور، سنڌ جي روميون هڪ ڀيرو هر 3 سالن کان هڪ اضافو مهيني ۾ وجھي ويو - martsedony.

ڪجهه جديد ملڪن ۾ اڃا تائين استعمال پيدا calendars چنڊ جي.

قديم مصر جي ماڻهن کي الله سج عليه، ۽ سج جي بنياد تي چنڊ تي ان جو ڪئلينڊر هوا نه آهي عبادت ڪرڻ. تنهن هوندي به هن نظام، ڏاڍو، ڀرپور کان پري، (تڏھن ملڪ ڦري ۾ يونان، جي روميون جي اختيار هيٺ ڏنل آهي) هو جيئن هڪ سال ۾ ڏينهن جو تعداد بعد ۾ دورن ۾ 365. ڏيندو، رياست جي نئين مالڪن جي مصري شمسي ڪئلينڊر کي هين ترميم پڙهائڻ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، پر انھن جي پڇاڙي کان اڳ ائين ۽ روٽ نه وٺي ڏني.

يونان وارن جو وقت جي ڊگهي عرصي جي ڳڻپ لاء هڪ خاص طريقيڪار هئا. اهو Metonic چڪر سڏيو ۽ 19 سالن تائين برقرار رهيو هو. هن نظام، جو هلي صدي عيسويء ۾ نجومي Meton جي ترقي. ق. اي.، سج ۽ چنڊ جي تحريڪ. ان جي پيچيدگي جي باوجود، ان کي ھيئن ان وقت تائين صحيح ۽ ترقي پسند هو. اهو احوال آهي ته يهودي ماڻهو اڃا به ان کي استعمال مٿي لڳي آهي. ان کان سواء، ايسٽر جي وقت هر سال هن اصول موجب ڏوهه آهي.

هن روميون، جيڪو سڄي عيسائي دنيا جي سلسلي جو ان جي نظام کي ڏئي ٿو، شروعات ۾ هڪ تمام بي ڍنگو 10 مهينن جي consisting وارو ھو. تنهن هوندي به، Yuliy Tsezar اصلاح لاء کيس ٿياسون ۽ حوالي سالن جو هڪ نئون نظام متعارف ڪرايو. شهنشاهه جي وفات کان پوء، سندس پوئلڳ، ڇاڪاڻ ته ان کي 4 ليپ سال جيڪي گڏ ڪيو آهي جو، ٿورو نئين ڪئلينڊر جي باري ۾ پريشان هئا، ته ان کان وڌيڪ اڏائي رهيو آهي، ۽ Oktavian Avgust طور گهڻو طور تي 16 سالن جي انھن کي رد ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو.

عيسائيت کان پوء دنيا جي چوڌاري ان ۾ پکڙيل سان روم جو مکيه دين ٿيو، ڪيترن ئي ملڪن جي جولين ڪئلينڊر ڏانهن منتقل ڪري ڇڏيو.

ته بس ان کي مڪمل نه ڪيو ويو، ۽ ليپ سال سان چند صدين ميس جو مطلب آهي ته vernal equinox جي وچ ۾ وقت جي اصل رقم (انھن تي هڪ سال سمجهيو ويندو هو) جي ڪئلينڊر سان ٺهڪي نه ڪندو آهي.

ان سلسلي ۾، گڏجي جي رياضي دان Aloysius Liliem سان 1582 ع ۾ ڪئٿلڪ چرچ، پوپ جي XIII جي سر جي سلسلي جي هڪ نئون نظام، جنهن کي اڄ سڄي ڀرئي دنيا جي استعمال ڪيو ويندو آهي بڻايو.

سلسلي

وقت جي وڏي دورن جي ڳڻپ لاء طريقيڪار inherently جي سلسلي جي طور تي، هن تصور سان جڙيل آهي. اهو يوناني جملي "وقت جو نظريو" (جي لفظن "chronos" ۽ "بوتا" مان) مان نڪتل آهي. ان جي اچار کان اهو سمجهڻ ته وقت ۽ طريقن ان جو اندازو ڪرڻ لاء زير تعليم هن سائنس ۾ specializes. اهو 3 قسمن ۾ ورهايل آهي:

• Astronomical. هن چيو ته نجمي ادارن جي تحرڪ جي مطالعي ۾ specializes. ان cyclicity جي بنياد تي ان کي ٺيڪ ٺاڪ astronomical وقت حساب ڪرڻ ۾ مدد ڪري.
• تاريخي. پوئين (جنهن کي ٺيڪ ٺاڪ وقت ڄاڻايا تي ڳڙ آهي) وسنديون، هن calendars جي نظام جي مطالعي ۽ مختلف تهذيب ۽ رياستن جي سلسلي تي ضلعا آهي. ان کي به مختلف پيپلزپارٽي جي تاريخ معلوم ڪرڻ لاء انهيء جڏهن اهو ٿيو، يا ٻين اهم واقعي synchronize ڪرڻ ۾ مدد ڪري.
• Geochronology. اهو ڌرتيء پھڻن جي طور تي ارضياتي وقت زير تعليم آهي. هن صنعت ۾ پنهنجي geochronological وقت پيماني تي ڪئي آهي. ان تي ان وقت جي بڻ - هن اسان جي ڌرتي جي ٺهڻ جي وقت، جي باري ۾ 4،6 ارب سال اڳ آهي.

ان وقت بنيادي طور

ڇو ته هر عظيم سڀيتا پنهنجي ڪئلينڊر ۽ ڪئلينڊر هئا، توهان کي ان جي countdown جي شروعات ڪرڻ لاء ڌيان ڏيڻ گهرجي. جيتوڻيڪ عملي طور تي ان وقت ۾ ان کي ڪو homogeneous سڄو آهي، جي حوالي پسند ٿيندڙ نڪتو جو پنهنجي طئه جي هر نظام ۾.

هن مصري سلسلي جي ايندڙ فرعون جي دور جي ابتدا، يا سڄي خاندان مان جو بندوبست ڪيو ويو. رومي رياست ابتدائي ٿيندڙ نڪتو روم بنيادي جي تاريخ هئي. اڄ جي دنيا ۾ ترجمو نظام جي سڀ کان ڪجهه اهم مذهبي ڏينهن تي مشتمل آهن. هن ٻڌ جي وفات جي وقت، ۽ يھودين - - دنيا جي خلق جي پل (سندن راء ۾) جي صلي الله عليه وسلم مڪي کان مديني ڏانهن، جي ٻڌ ڌرم جي عبوري - مثال طور، عيسائيت مسيح جو جنم ڏينهن، مسلمانن جي اندازي جي تاريخ آهي.

وقفي وارو وقت کي آھسته آھسته: ڏينهن، هفتي، مهيني

سلسلي جي شروعاتي ٿيندڙ جون پوائينٽون سان ظلم پوڻ، ان جو سڀ کان اهم يونٽ، جنهن انھن جي سڀني جي استعمال ٿيندا آهن تي غور ڪرڻ ضروري آهي.

حوالي جي موڪليل ڪئلينڊر نظام ۾ استعمال وقت جو نالي ماتر مقدار - هن رات جو (ڏينهن ۽ رات جو 24 ڪلاڪ محنت ڪريو). هن تصور تحت پنهنجي محور جي چوڌاري زمين جي مڪمل انقلاب جو هڪ دور ۾ نبيرڻ جي.

مستقبل ۾، جي يونٽ جي هفتي جو ٺهيل آهي جي بنياد تي. اڄ جي دنيا ۾، اهي 7 ڏينهن لاء آخري. تنهن هوندي به، ماضي ۾ ان کي هميشه نه هو. مثال طور، هڪ Slavic هن وقت interval 9 ڏينهن هو، ۽ ان جي خاتمي جو دور - 5، ۽ ڪڏهن ڪڏهن 6 ڏينهن.

قديم مصري هفتي 10 ڏينهن جي گولا، ۽ مايا - 13 کان ٻاهر (ڪڏهن ڪڏهن 20).

هڪ مهيني ۾ وڌندا جي حڪم ۾ اڳيون. شروعات ۾، ان جي ڌرتيء جي چوڌاري چنڊ مڪمل انقلاب جي دور ۾ هو. اڄ، تنهن هوندي به ان کي نه ضروري هڪ ئي گهٽ ۾ گهٽ سنڌ جي جولين ۽ Gregorian calendars ۾ آهي،.

هن موسم جي ڪئارٽر

موسمن ۽ مھماني ۾ depleted مهينن. هر مند ۾ (سال جي هن هڪ ئي وقت) 3 ڪئلينڊر مهينن جي سڃاڻي. 4 جو هڪ مجموعو: سياري، بهار، اونهاري ۽ سرء. ڪئارٽر به 3 مهينن جي سڃاڻي، پر انھن جي پرواهه نه آهن موسمن جي، ۽ نمازن جي ڪئلينڊر جي. هن يونٽ ڪئي آهي ته اها پهچ هئي ڪرڻ جي رپورٽنگ دستاويز ٻاهر ڪر.

سال ۽ ان جي variants

مهينا، مھماني ۽ موسمن ۾ هڪ سال بڻجي. هن وقت سنڌ جي پهرين ڊگهي عرصي جنهن جي دور ۾ سنڌ ڌرتي سج جي چوڌاري هڪ مڪمل انقلاب کي ٻڌائيندو آھي،. ان کي 12 مهينن کان، 4 موسمن ۾ يا مھماني سڃاڻي.

روايتي عيسائي سال جي 365 ڏينهن مان سڃاڻي، پر هر 4th هڪ ليپ سال آهي، ۽ اتي 366 ڏينهن. ان کي 355 ڏينهن، يهودي ۽ اسلامي calendars سڃاڻي ته جيئن.

تون به ته تعليمي سال جي طور تي جيئن ته هڪ تصور جي باري ۾ وسارڻ نه ٿا ڪري سگهو. هن 9 مهينن جي عرصي ۾، جنهن دوران سبق اسڪولن ۾ سيکاري آهي.

صدي، ملينيم ۽ megagod gigagod

100 سالن جي ڄمار ۾ يا هڪ صدي بڻجي. هي هڪ شخص جي سلسلي ۾ ان وقت جي وڏي ۾ وڏي دورن مان هڪ آهي، تنهنڪري صرف چند طور گهڻو رهن ڪرڻ جي قابل آهن.

جڏهن ته ملينيم 1000 سالن يا 10 صدين جي سڃاڻي.

اهو به وڏو مائٽ سلسلي جي وقت جي دور جي نالي سان ڪڍي پئجي لڳي آهي. اهو gigagod، ان کي هڪ ارب سال جي سڃاڻي. ان کان سواء، عالم برزخ يونٽ مختص آهي - megagod (1 ملين سال).

Megagod ۽ تاريخي سلسلي ۾ gigagod، استعمال نه آهي ته جيئن اتي وقت ان زماني ۾ سمجھ زندگيء جي وجود جو ڪو ثبوت آهي. تنهن هوندي به، اهي geochronology لاء اهم آهن.