ڇا وس

اقتدار جي باري ۾ هڪ گفتگو کي فوري طور تي ٿيندڙ حقيقت اها آهي ته هن مدت تمام منجھيل آهي، ۽ نه ان جي ڪيترن ئي معنائون آهن تي زور ڪندو. هن صورتحال جي ڀيٽ ۾ ان کي لڳي وڌيڪ پيچيدو آهي. هن جي حقيقت اها آهي ته جيڪي اقتدار جي سوال، ڪيترن ئي جواب ڏيڻ انتهائي داخلي سبب آهي. ڪجهه ڪرڻ لاء ان کي ٻين لاء enslavement جو هڪ طريقو آهي - هدايت جو حڪم، جنهن قوم ۽ سماج جي ڪامياب ترقي لاء ضروري آهي جو مطلب آهي.

ڇا وس

ٻين ماڻهن کي نه رڳو ماڻهن جي حق، پر جذبات، instincts، جذبات ۽ وڌيڪ - اها ڳالهه اسان جي سرن جي ڪيترن ئي مختلف مرحلن ۾ جلوه گر رهيا. هن سڀ کان اهم آهي، پر هن معاملي ۾ ان جي باري ۾ ان جي سياسي پاسو کان وڌيڪ ٿي ويندي.

طاقت ڇا آهي؟ هن پاليسي جي هن ريگيوليٽري ۽ قبضي، تنظيمي ۽ مرڪزي شروعات، ان جي سياسي علم، ثقافت ۽ انسان جي هڪ مسئلو، قديم زماني کان وٺي مشهور آهي.

بجلي، وصف جو جنهن اسان کي سٺن آهن، ان کي مختلف صورتن ۾ سمجهڻ آهي. مکيه علاج جي هڪ ۾ مخصوص لاڳاپن ته مختلف سماجي ڌ جي وچ ۾ طالع طور بيان ڪيو ويو آهي. اهو رڳو جتي هڪ نه آهي ممڪن آهي سماجي تعلق جنهن ۾ هڪ پارٽي جي ٻئي تي منحصر آهي. انحصار - هڪ اهم عنصر. المتوفي Lasswell دليل طاقت رهندڙ حالتون بهتر جو هڪ مخصوص جو مطلب آهي ته. هن چيو ته به ان کي پاڻ ۾ هڪ پڇاڙي سڏيو ويندو آهي، جنهن جي توهان کي ان جي صنعتن جي خوشي آسودو ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو.

طاقت ڇا آهي؟ هڪ وسيع وصف کي آماده ڪيو تشريح ۾ ان لاء ڏنو. انھن ۾، هوء هڪ سڄو آهي ته انسان جي ماحول ۾ وٺندي آهي ته جيئن نه رڳو سمجهڻ، پر جڏهن ماڻهن کي سندن آس پاس جي دنيا سان لهه وچڙ ڪرڻ شروع: ۽ انسان جي دنيا ۾ ڊوڙندو، ۽ انسان جي دنيا.

T. Parsons مخصوص سرگرمين لاء ڪيترين ئي عنصرن جي نظام جي صلاحيت طور مدت بيان ڪيو ويو آهي، مخصوص مقصد حاصل ڪرڻ رهڻ.

جي ها، ڏسڻ جي نقطي هن معاملي ۾ واقعي ھڪ ٻئي کان مختلف آهي. مکيه ٿڪل جي پٺيان طور ٺھيل ڪري سگهجي ٿو: سنڌ جي طاقت کي هڪ نج قدرتي يا سياسي رجحان طور لحاظ نه ٿو ڪري سگهجي.

جي مدي خارج communal نظام ۾، هوء سماجي تعارفي هئا. ان جو بنياد وري بزرگن جي دليل هو. ڪجهه وقت کان پوء، هن جي مٿي جي جوڙجڪ ڌار ڪري پيو، ۽ بزرگن جي اختيار ڪري پيو. رياست جي طاقت سان عوام ٿيو. اسان سان گڏو گڏ خاص لاڳو ڪندڙ ادارن ماڻهن جو دليل جي لحاظ کان جي طاقت گهرجون ڪندا نٿا چاهيون تي sanctions جي مختلف قسمن جي لاڳو ڪرڻ جو اختيار آهي ته مشينن ظاهر ڪرڻ لڳو.

حڪومت جي سياسي فطرت جي تمام پل تي بيٺو جڏهن ته حڪومت قائم ٿي ويو. کان سواء جيئن ته هڪ تعلقو ۽ سندس وجود جي تمام بجلي چئجي ممڪن نہ ٿئي ها.

جي مدت جي بيان اڪثر سماجي لاڳاپن، جنهن هڪ خاص فرد يا گروپ جي صلاحيت ٻين جي لاء ڪنهن به فيصلي وٺڻ ۾ اظهار ڪري رهيا آهن ته جيئن سمجهڻ آهي. اهڙين حالتن ۾، ان جي اڪثر انتظامي گرفت ايندي. قدرت ۽ قبضي عام ۾ تمام گهڻو آهي. اهي نظريا ڪڏهن سڃاڻپ. ڇو جو فرق اڃا به موجود آهي هي اچڻ، غلط آهي. پهريون، جي معني ۽ وسيع تر جي مواد جي اندر، ۽ ٻيو ته ان کان ھلي. "طاقت" جي تصور "قبضي" جي تصور کان به وڌيڪ تجريدي آهي.

مٿي Summing، مون کي ته حقيقت اها آهي ته حڪومت واقعي اهم آهي emphasize ڪرڻ چاهيو ٿا. ان کي رڳو اوھان جي سماج ۾ امان کي برقرار رکڻ لاء، جنهن جي انتظام جي ضرورت ۾ هميشه آهي اجازت ڏئي ٿو. هن تنظيم - انتشار جو هڪ اهم عنصر ان کان سواء اچي ٿو. Ideally، جي طاقت ٻين ماڻهن جي رويي جو اثر ڪرڻ سان ئي انسان، ڄاڻي عمل هجڻ ضروري آهي، پر انهن جو مقصد ڪجهه حاصل ڪرڻ هجڻ گهرجي سماجي فائدا. هن هميشه ايڏو نه ڪندو، ڇاڪاڻ ته ماڻهن کي حڪم پنهنجي مقصد حاصل ڪرڻ ۾ تمام گهڻو حصو لاء پنهنجي طاقت کي استعمال ڪرڻ لاء توکان موڪلائين تڏھن.