Chutzpah - هي ڇا آهي؟

اسان Ilf ۽ Petrov Ostap Bender جي هيرو جي ادبي تصوير پگهار، ڪوٺيو ويندو آهي ته سڀ کان ممڪن جي ڪاميابي جڏهن نامعلوم جو تمام گهڻو موجود آهي ۽ اهڙيء طرح implicitly رڳو ڏوهن ڪوڊ honoring جڳائي. اهو، دلچسپ پوڙھو، روشن آهي. هن ڇڏيندو قسم جي مختلف قومن جي ماڻهن جي ڪيترن ئي جڳن تائين منهنجي اها پسنديده مزاحيه تصويرون مان هڪ آهي. توهان هن ناول جو جواب پڙهيو آهي ته: ڪنهن سان به بحث يا "هڪ ترڪ شهرين جي پٽ" جو منصوبو متاثر ڪري سگهي ٿي؟ اها هر ڪنهن کي ته پڌرو آهي. Bender، بيشڪ ترار، خود ڪافي. سنجيدگي سان ڳالهائڻ، ان کي هڪ encyclopedic يھودي جيڪي زندگيء جي هڪ نج يهودي اصول استعمال، جنهن جو نالو chutzpah آوازن جو هڪ مثال آهي. هن لفظ جي معني صرف مٿاڇري پڌرو ڪرڻ اختصار ڪري سگهجي ٿو. (ٻئي پيپلزپارٽي مان هن اصول جو ڪو analogue آهي.)

Chutzpah ۽ ان جي counterfeits

هي مضمون جي معني ۽ اصول، جنهن حضرت دائود جو اولاد ھدايت سندس نالي هڪ گھر لفظ ٿيو ۽ "chutzpah" وانگر ياد آهي جو ڪنڀار examines. اهو سرگرم رويي جي هڪ خاص سماجي طرز، passivity، shyness، timidity کي ختم آهي. ان کان علاوه، ننڍپڻ ٺاهي کان وٺي انسان ۾ chutzpah جي مدد سان قيادت خصوصيات.

ساڳئي وقت ان جي استعمال لاء هڪ الزمي sociability ۽ انٽيلي جنس آهي. جي وجود جي آجيان مزاح جو احساس. نه ته رشيد chutzpah ۾ هڪ کان وڌيڪ متانت آهي. اهو بھشتي اڄ ڇيڙيل جي ساهتي سان spiced ڪيو وڃي. اهو ان overdo کي نه اهم آهي. قوم ۽ سڄي ملڪ ڏانھن جوش، "Zhirinovsky" - ٻي صورت ۾، chutzpah جي بدران rudeness، پر بجاء هڪ ڏاهي يھودي حاصل ڪري.

تنهن هوندي به هن جو تصور به ڪافي perevirany. مثال طور، "chutzpah Fuchedzhi" سڏيو هڪ اختلافي فلم جي عنوان ۾ لفظ جي غلط استعمال. هن موضوع تي معافي فلم واضح debases ۽ يھودين ۽ chutzpah جو احساس. سندن فرد جي حقن دفاع ۾ stout جرئت کان پوء - هي هڪ، ۽ خونريزي - مڪمل طور مختلف آهي. (ياد رهي ته "گولڊن گابي" ۾ Ostap Bender جي لفظن: ". مون کي ماري نه ڪيو، مون کي قتل ڪيو") بجار جي مشهور meanness سان سياسي مفڪرن Odessa Fuchetzhi جي اندروني معاملن جي وزارت جو چوڻ سر جي نالي سان هڪ فلم سڏيو، 02.05.2014 ڄاڻي واڻي گمشد flagrant ڏوهن جي سانحي کانپوء هڪ ڄام نندي جي انٽرويو ڏني اڳواٽ ۾ ۽ groundlessly فلم جي پيدا ڪندڙ يھودين جي روايت سان جڙيل. ڇو ته اهي مخالف Semitism stimulate ڪرڻ جو مقصد؟ سوال کليل رهي ٿي.

مثال chutzpah

واپس ڪهاڻي لاء. شايد chutzpah ته دنيا چري - اسرائيل جي رياست جي ٺهڻ آهي. هوء سنڌ جي قديم ماڻهن، ايتري سندن وطن جي محروم، ان کي 1948 ع ۾ واپس rediscover جي اجازت ڏني. ڇيڙيل، مناسب طرح جي قوت پدن کي برداشت ڪرڻ جي صلاحيت مخالف يھودي اڳواڻ homecoming قائم ڪرڻ جي اجازت عمل.

تنهن هوندي به، ۽ نڪي sverhnaglosti يا ساڙ جڏهن ان کي نه هو. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته بني، ته يهودين جي قيام جي شروعات ۾ ئي بين الاقوامي قانوني آلات جي پٺيان. توهان کي خبر آهي ته جيئن، (29.11.1947 جي) جي پيدائش جي موقعي تي، جو گڏيل قومن فلسطين جي ورهاڱي جي رٿ منظور ڪيو. آزاديء جي جنگ، جتي ٺهي ملڪ آهر عرب ليگ جوابي کي منظم - خير، پوء مون کي واقعي يهودي chutzpah لڳو. شخصيت ڏيکارڻ گهرجي، ۽ ان جي يهودين پهتا. رياست منعقد.

بهرحال، سڀ کان chutzpah outwardly "زباني duel" جي سطح تي پڌري. هن سلسلي ۾، Kolomoisky کيو هڪ تازي پگهار جو هڪ مثال جي طور تي. جي باري ۾ ڇو ته هو، جو يوڪريني قانونن جي خلاف ورزي ۾ ملندو آهي ته تکي صحافتي سوال تي ٻٽي شھريت، "Privatbank" جي مالڪ جو چوڻ آهي ته هن جي شھريت قطارون، ۽ ان جي ضابطن جي منع نه آهي.

Chutzpah ننڍپڻ کان instilled

يھودين کي جيئن هڪ وڏا، نه مناسب محاوري ڪرڻ لاء ڪنهن به قوم کي "جي ڪتن جي ڇوڏن ۽ قافلي تي هلڻ." اوھان کي اھي سدائين معاشري جي مختلف شعبن ۾ ڪاميابي لاء جو مقصد کين ڪريڊٽ ڏي آهن،. ۽ نه "بي ترتيبي ۾" حيران ڪم ڪندا نه، ۽ خاص ضابطن ۽ اصولن جي ھدايت ڪئي. ۽ ان جي ڪمائي! جي شروعات ننڍپڻ کان يهودي ٻارن chutzpah instilled. ڪيئن ذهن جي حالت معلوم ڪرڻ جي؟ جتان، هڪ نسل کان پنهنجي ٻارن جي ويڪسينيشن ڪئي. صدين تائين يهودي اسرائيل جي پيدائش کان اڳ، مختلف ملڪن ۾ رهندڙ، هڪ ئي وقت ۾ سندن titular قوم نه آهي. هنن مخالف جو هڪ کان وڌيڪ حاصل پوزيشن ۾ آهن سان سماجي bonuses لاء پورو ڪرڻ تي مجبور ٿيا. مراد صرف کيس نٿو اچي. پر اهي صبر وٽس آيو، جو صحيح پنهنجي اولاد کي تعليم.

سنڌ جي نوجوانن کي فلم "پهرين دستانا" جي هڪ ڀيرو مشهور گيت Lebedev-لال bunting جي لفظن کي ياد ڪري:

جي ناڪامي تي
سنڌ جي تاريخ ڏي ڪرڻ جي قابل ٿي،
ٻي صورت ۾، توهان جي قسمت جو چڱو نه ڏسندين!

سرگرم رويي جي ڪجهه سماجي طرز ڪيو ويو. يهودين سندن اولاد ۾ هڪ چٽاڀيٽي عبور حاصل خاص، ڪوڙي نمرت جي کوٽ، convincingly سندس عهدي جو دفاع ڪندا دليل سان صلاحيت همت افزائي آهن. يهودي ٻار پنهنجي عام احساس تي ڀروسو ڪرڻ سکي ٿو.

داؤد جي اولاد منهنجي اولاد بنيادي مات نه، ڀل لاء ميار نه آهي، پر صلاح مدد، تخليق ۽ ingenuity جي تعليم کي گهٽائڻ.

والدين کان ٻارن کي، جڳ کان جڳ کي chutzpah instilled. اهو غير يھودين (goyim) کان يھودين distinguishes. ضابطن جي هڪ chutzpah - .. توهان حيران مارشل لا دليل نه وٺو، ڇا حڪومت، سر، وغيره ۽ ان کي نه صرف انهن جي ذاتي، انفرادي راء آهن گهرجي، پر ان جو دفاع ڪرڻ جي پڪ ٿي. جيئن ته تعليم جو شيشو کان هڪ يهودي ٻار جي خاندان ۾ اڏائي رهيو آهي. تڪرار ۽ ٽڪراء جو بندوبست - ته جيڪي يھودي ڪامياب ڪيو آهي.

عام احساس ۽ chutzpah

مان پاڻ يھودين savvy ۽ chutzpah ڳنڍيل؟ اهي هڪ ئي سڪي جا ٻه پاسا هوندا آهن! عام احساس - ان کي ڄاڻائي هڪ قطب نما آهي زندگي جي رستي، ۽ chutzpah - ڍال آهي ته جري جي تير جي حيثيت ۾ مداخلت ڪرڻ جي اجازت نه رکندو آھي. خيال چارلس جيئن ناول "وڏي اميدن." ان کي عام احساس آهي - نه هڪ جملي آهي ته سڀ کان وڌيڪ قيمتي شيء هڪ انسان آهي سگهجي ٿو. اهو خيال هو ته هڪ شخص جي زندگي ۾ تمام گهڻو محروم ڪري سگهي ٿو، پر پوء اوھان کي هن نقصان لاء مٿي ٻڌائي سگهي ٿو. تنهن هوندي به، انهن جي عام احساس گم ٿي پوڻ، اھو سڀڪنھن ڪانه وڃائيندو آھي.

جنھن chutzpah جي demonization فائدا

ڪيتريون ئي نظرين جي cliches ٿي پين، ته chutzpah دليل - يهودي sverhnaglost. وهي اظهار تي مخالف Semitism ڳجھي نه آھي! هڪ الٽن سوال پڇن ٿا: "جن کان وڏائي ڪئي ڇا ٻين قومن کي به دوج؟" ٻه دنيا جنگين - شفاف ٿي، ان جي يهودي قوم انساني تاريخ ۾ سڀ کان ڪنجهي عملن جي ٻن نه شروع ڪئي آهي. ڇو ته نه ته يھودي قوم لامحدود فاضل جي لکن جي جان نثارن ٻين. ۽ يھودين اڄ جي غار جي سطح تائين ٿي نه ڪرندا آھن، فيڊل ڪاسترو جي هڪ پوري قوم کي بيان ڪرڻ. اهي صحيح خاص ماڻهن جي باري ۾ ڳالهائي هن حالت ۾ آهن.

هڪ لفظ ۾، chutzpah جوڳو ظاهري thrusts وڏائي، پاڻ کي روڪڻ جي صلاحيت، هڪ چٽاڀيٽي جي ماحول ۾ انهن جي سڃاڻپ پيش ڪرڻ جي صلاحيت آهي. اڃا clichés "- يهودي sverhnaglost. chutzpah" جو مڪمل سولائيء سان سمجهي سگهجي، جنهن ۾ ميڊيا جو "گريبان" سان زبردست پوء اقبال هڪ بيشڪ ترقي يافته قوم، جنهن جي ماڻهن جي ملڪيت ان جي عظمت جو دفاع ڪرڻ جي صلاحيت ٿيو ۾ ڄائو عام misinterpret تمام حاصل آهي. ٿي سگهي ٿو ته، chutzpah جي ذات distorting، اهي سندس ڏنل ٻئي پيپلزپارٽي کان منھن موڙيندڙ آھن ڪرڻ چاهيو ٿا؟

حڪمت ۽ chutzpah

هن شخص ٻاهرين اثر کي مزاحمت هجڻ ضروري آهي. هن چيو ته سندن تاء (زندگيء جي واٽ) جي تابعداري نه ڪندو آھي، ته ان جي ته اهو هڪ شخص کي وٺي ويندو بعيد آهي. توهان کي خبر ڪڏهن به ماڻهو ان کي پسند نه ڪندا آھن جيڪي! توهان کي خبر ڪڏهن به نه جو کيس سندن سڌن جي تابعداري کي حاصل ڪرڻ گھري ٿو! صرف خيال آهي، ماڻهو پنهنجي سهولت لاء پنهنجي سڃاڻپ تبديل ڪرڻ گھري ٿو! يھودين سان ان کي پاس نه رکندو آھي.

بيشڪ، جي chutzpah (sverhnaglost) - يھودين جي قومي سيرت - ڪجهه هڪ ڄاڻي ٻجهي جو وعدو ڏنو combativeness لڃالٽ پنهنجي خطبن ۾، پر ان کان وڌيڪ سمجھ نظر اچن ٿا. يھودي جي سرڪشي کي ناراض ڪري سگهي ٿو، کيس سندس تمام insightful ۽ اڃا به وڌيڪ سرڪشي جملي جو هڪ paralyzing.

گهر ۾ Chutzpah

جهڙا زندگيء ۾، يهودين سمجھ، سندن خاندان جي زندگي آهي - جي پيروي ڪرڻ جو هڪ نمونو، اهي سندن پاڙيسري، ڪم تي ساٿيو سان گڏ حاصل ڪري. هڪ راڄ جي طور تي، ان کي سندن شعبي جي ماڻهن ۾ احترام آهي. پر سندن سماجي حيثيت conformist نه آهي. جي chutzpah هيٺين يھودي، خاموش نه رهندو ته پنهنجي مفادن تي خلاف ورزي آهن، ته به ان جي قانون جي طرفان ڀريو پيو آهي.

ذاتي وڏائي کيس پنهنجي "آء" کي فوري طور، ڀائيندا جو پتو هن چيو ته فوري طور تي ۽ resolutely ٿيندو ۾ ڊرون حملا به غير يقيني جي منهن ۾ بحث ڪرڻ، جڏهن ته ٿي ويا آهن. بيشڪ يھودين جن ۾ مڇين ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون لاء تمام مضطرب آهن غم ۾ پاڻي. نوٽيس هڪ رجحان، انھن جي سلطنت ظلم ڪرڻ جي ڪوشش ۾ رياست جي سطح تي رهن ٿا. ڇو؟ اهي ڪنهن "سندس ڳچيء تي نڪري وڃ." جي اجازت نه ڪندا آھن

Chutzpah ۽ مزاح

رواع، جي chutzpah (sverhnaglost) - قومي يھودين جي سيرت Odessa ظرافت وارو ته سڄو ۾ پڌري. سندس ڪردارن روشن، انتهائي وڏائي ۽ خود مرڪوز آهن. ساراهه Abram، Moishe سان Abram: اهي بصري اصطلاح ۾ ھڪ ٻئي سان پورو ڪرڻ لڳي. اهي پنهنجي اصطلاح جي هر ڪوشش پاڻ کي ظاهر ڪرڻ لاء، هن interlocutor جي ان تنقيد جو علمي سطح وڌي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري. اهڙيء طرح رويا chutzpah کي ٻڌايو - ته مذاقي نه آهي؟

هن معاملي ۾، يهودين ڪري سگهندئو، persistence، purposefulness سائو نه ڪيو.

بدران هڪ ٿڪل جي

اسان هن مقالي ۾ ڪوشش ڪئي اٿن ته سماجي ڪردار ڏيکاريو ۽ يھودين chutzpah جي وجود جو حدون خاڪو ڪرڻ. جي اها حقيقت آهي ته ان جي مدد سان يھودين وڌيڪ مسلسل سندن گنجائش ۽، نتيجي طور، ڪيتري پئي کنيو تعمير ڪرڻ جي قابل هئا منهن ڏي.

بهرحال، ان rudeness ۽ chutzpah جي وچ ۾ سڃاڻپ جي ڪا نشاني آهي ته هڪ يهودي قومي روايت نه آهي وجهي نه اهم آهي. ڪوشش ڪري خونريزي ڪرڻ chutzpah جي تصور ڪڙي بي علميء کي فطرت ۾ ڏوهاري آهن.