Mythological دنيا، ان جي خاصيتن، جي جوڙجڪ ۽ جي specificity

Myth مذڪوره قسم ۽ شعور جي صورت آهي، ۽ دنيا ۾ ان کي ڏيون ٿا. mythological دنيا جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي Myth پاڻ کي، حقيقت انفرادي شعور جي مذڪوره تاريخي فارم آهي ۾ سڃاڻي وچون. جي Myth ۾، گڏ کڻي ۽ intricately جي شخص جي ابتدائي علم، انفرادي ۽ سماجي سوچ ۽ رويي جي ريگيوليشن ريتن رسمن، گڏو گڏ فني ۽ جمالياتي معيار، جذباتي جوڙجڪ ۽ انساني سرگرمين جي اوسر لاء معيار مخصوص.

الاساطير، ڪجهه سائنسدانن مطابق، جديد انسان کان اڳ، نه ته زباني روايت آهي، جنهن کي انسان جي تصور جو ذريعو آهي جو هڪ variant طور مٿيون نظر اچن ٿا. الاساطير به نه رڳو انساني تجسس ۽ زندگي جي ٻرندڙ سوالن جا جواب لاء تلاش جي سادي تسليء لاء هڪ motive ڪئي. Mythological سان مطابقت رکندا اک کلي طور تي نڪرندو سماجي جي جيالا ، سماج جي ريگيوليشن، جي مقصد جيالا سان ڇاڪاڻ ته ان جي هڪ خاص مرحلي تي ترقي، صحبت اهڙي ريگيوليٽر لاء خاص طور تي مضبوط ضرورت تجربو ڪري ٿيندي آهي. هن جي گنجائش ۾، mythological سان مطابقت رکندا هڪ طرح جي قدرتي ۽ انساني هم آهنگي ۽ ان جي ماڻهن جي نفسياتي وحدت کي محفوظ ڪرڻ لاء جيئن جلوه گر رهيا.

هن مفهوم ۾ mythological دنيا جي طور تي، ته ان جي ٺاهيل ۽ نئين نسل ۾ ٻيهر تيار آهي نه نالي ماتر منطق ۽ پوئين جڳ جي تاريخي تجربو، ۽ دنيا جي fragmentary خيالات، هڪ خالص ذاتي ۽ تخيلاتي ڪردار پائي رهيو آهي. هن تصوير، فطرت جي اندر، سماجي ڌڪيندا صرف ان حد تائين جو سوچ ۾ سنڌ جي ماڻهن پاڻ ۾ هڪ ضرورت نه آهي ته ڏانھن ڌيان ۽ اهڙي سوچ کي متحرڪ آهن.

سماج جي ترقيء جي هن اسٽيج تي Mythological سان مطابقت ۾ اهڙا حقيقت بيان ڪرڻ جي causal طريقن ڏيندو هو جي characterized آهي، جو دنيا جي هڪ تصوير نتيجي ۾ صرف ان خلا وقت رجسٽريشن (مثال طور، ماڻهن جي سرن جو هڪ حقيقي جي اصطلاحن ۾، سندن غسل ۽ مختلف گنجائش ۾ قيامت، وغيره ۾ نظر اچن ٿا ) ..

اهڙا جي تصوير، جي ڀيٽ ۾ حقيقت ۾، سنڌ جي علم الاساطير فلسفي کان مختلف جي mythological شعور ۾ نالي ماتر سوچ حاوي ڪري ڇڏيو ڏي ٿو. پر ان جي باوجود، هن Myth دنيا کي ئي ڪارڻ آهي جو هڪ انسان صرف هڪ پري پرزا پرزا نه آھي، ۽ پوء جتي به indisputably هڪ وڏي آهي اٿارٽي. هي عامل، ۽ تنهن کان پوء، "خالص" دين جي ٺهڻ جو بنياد ٿيندو الاساطير کان پاڻ کي distinguishing.

Mythological دنيا جي ڪنهن ٻئي مضمون ۾ ڪيو آهي - هن Myth اتي هميشه قدرتي مال ۽ ماڻھوء کي پاڻ وچ ۾ undifferentiated نمائندگي جي موجودگي آهي. هن اتحاد جي سماجي اهميت اجتماعيت جي اصولن جي مجسمي وانگر آهي، ڪوٺيو ويندو آهي ته هن دنيا ۾ هر شئي جي تابع آهي، جيڪڏهن هن مسئلي جو مجموعو حل ڪري سگهجي ٿو.

مٿين خاصيتن مان، ان دليل ٿي سگهي ٿو ته mythological شعور ۽ نظرين جي مکيه فعل جي جهاز ۾ ڪوڙ نه ٿو سنج سرگرمي، ان آهي - هڪ نج عملي، ۽ ان جو بنيادي مقصد جي صحبت جي استحڪام ان جي حصن يا مضبوط ڪرڻ لاء آهي. Myth، فلسفي وسنديون، مسئلن ۽ مشڪلاتن جو سبب نه ڪندو آھي ۽ ماحول کي meaningfully شعور نقطه نظر کي هڪ فرد جي ضرورت نه رکندو آھي.

پر عملي علم جي موسمي، اتي نالي ماتر سرگرمي جي سطح تي انهن جي درجيبندي لاء هڪ مقصد جي ضرورت انڪري، جو نظرياتي آهي، ۽،. تنهن ڪري، ان جي mythological شعور پهريون ڀيرو "گداز" جي مذهبي ۾، ۽ پوء سنڌ جي فلسفي تي ترجيح ڏئي، باقي، تنهن هوندي به، جهڙا سطح جي ذهن ۾ شڪايت جي صورت ۾ هر انسان جي ذهن ۾.