Technocracy - ان کي ناحق سزا جو تصور يا منظرنامو جي بدترين؟

ٽيڪنالاجي جو فلسفو فني intelligentsia جي ڪردار تي سڀ کان وڌيڪ زور اڄ جي دنيا جي ماڊل ۾ آهي ٻڌائيندو. جيتوڻيڪ سنڌ جي گذريل صديء جي وچ ۾، technocracy جي تصور لاء پروفيشنل مان مشهور آهي، جنهن کي سائنس ۾ وجهن ملول جي پڇاڙي جيئن هو ۾.

Thorstein Veblen ۽ سندس ڪم

technocracy ڇا آهي؟ هن مفهوم جي هڪ مختصر تشريح جي طاقت انجنيئر کي مڃڻ، بيٺو ۽ Thorstein Veblen جي ڪم ۾ اڀري. سنڌ جي وڏي ۾ وڏي حد تائين ان کي "جي انجنيئرن ۽ قيمت نظام" سڏيو سندس authorship جي سماجي جنت ڏک، 1921 ع ۾ شايع ڪيو. ع ۾ سندس فن ۽ سائنس جي ماهرن صنعت ۽ معاشري ۾ ترقي جي خدمت ۾ ڪم، اھي financiers جي رحم ڪرم تي آهن ۽ عام سٺو لاء سماج جي اعلي حلقن مٽائي. Veblen جي خيال موجب، سنڌ جي ويهون صدي عيسويء ۾، ان کي گڏجي ۽ معاشري جي نالي ماتر قبضي ۾ مکيه هنڌن جي ٺهڻ جي ٽيڪنالاجي ۾ پروفيشنل آڻڻ جو وقت آهي. ان وقت تي، هڪ جو چوڻ آهي ٿي سگهي ٿو ته technocracy - هڪ تصور مراد ماڻڻ آھي، تقرير Veblen Burl، Frisch ۽ ٻين کان هڪ خاص جواب مليا.

technocrats تحريڪ جي شروعات

گڏيل قومن ۾ ويهون صديء جي ٽئين ڏهاڪي ۾، جڏهن سنڌ جي سماج جي هڪ اقتصادي بحران undergoing ڪيو ويو، اتي هڪ تحريڪ هڪ technocracy ته جيئن هو،. ان جي پروگرام ۽ اصولن جي وصف جو هڪ مڪمل سماجي جيالا ته Veblen جي خيالن سان مڪمل طور تي جهڙي آهي جو خيال تي ٻڌل هئا. technocracy جي چاهيندڙن جي نئين عمر آ، سماج جنهن ۾ سڀني ضرورتن کي مطمئن آهي، جو سماج جنهن ۾ انجنيئر ۽ technicians ڇوڙ واري جاء کي سائو کي خبردار ڪيو. اهي به معاشي ميدان جي ريگيوليشن، بحران کان سواء، وسيلن جي مناسب مختص ۽ ٻين معاملن تي لڳايا.

هن تحريڪ momentum technocrats حاصل. نه کان وڌيڪ ٽي سئو تنظيمن ته صنعتي انقلاب ۽ سائنسي رٿابندي جي dreamed، سڄي ملڪ لاء قابل اطلاق هو.

Bernheim ۽ Galbraith جي آثارن ۾ Technocracy

1941 ع ۾، Dzheyms Bernhaym، آمريڪا کان هڪ sociologist، هڪ ڪتاب شايع ٿيل "سنڌ جي Managerial انقلاب." ان ۾ هن دليل ڏنو ته technocracy - ڪيترن ئي ملڪن ۾ هڪ حقيقي سياسي ليڪ. هن کي محسوس ٿيو ته هن technocratic انقلاب پوء سماج کي متاثر ڪري، آهي سوشلزم سرمائيداري نظام ۽ ان جي "قبضي جي سماج جي" مٽائي ايندي نه. في الحال ٻين جي غير موجودگيء ۾، مال سان لاڳاپيل ڪنٽرول. ملڪيت ۽ رياست ۽ وڏي ڪارپوريشن جي قبضي کان الڳ آهن. Bernheim ايمان آندو ته ملڪيت، يعني مينيجر جي ڪنٽرول سان واسطو گهرجي.

technocracy جي خيال جي 60-70-ies ۾ جي ڪم ۾ ترقي يافته هئي Dzhona Kenneta Galbraith جي "اقتصادي نظريو ۽ سماج جي مقصدن" ۽ "سنڌ جو نئون صنعتي اسٽيٽ". Galbraith جي تصور "technostructure" جي تصور تي ٻڌل آهي، ان جي فني ميدان ۾ ماهرن جي هڪ سماجي واريو ۾، ان کي هڪ "اجتماعي انٽيليجنس ۽ حل جي ئي ڪانه." آهي

هن زور ڏئي ترقي ، صنعتي سماج جي "technostructure" نه صرف اقتصادي معاملن ۾، پر پڻ عوامي انتظاميه ۾ increasingly اهم بڻجي وڃي ٿو. اهو ته سياسي طاقت جو technicians جن کي علم ۽ سائنس سان لاڳو جي سماج کي ڪنٽرول ڪرڻ ۾ ضلعا وڃي هن سبب جي لاء آهي.

Technocracy - "technotronic سماج" Zbigniew Bzhezhinskogo ۽ "پوسٽ-صنعتي سماج جي" Deniela بيلا جي جي نظريي جو بنياد وڌو آهي.

Technocrat شاهين بيل

شاهين بيل - Harvard، جنهن جي فلسفي ۾ technocratic رجحان آهي تي هڪ sociologist ۽ پروفيسر. جي 60s ۾ هن چيو ته پوسٽ-صنعتي سماج جي نظريي کي متعارف ڪرايو. اهو بيل سائنس ۽ ٽيڪنالاجي ۾ ترقي جي اثر، سنڌ جي نئين نظام، جنهن جي صنعتي سماج کان مختلف ٿئي ها ۽ ان جي paradoxes کان آزاد ڪيو وڃي ها ۾ ان جي تبديل ڪرڻ کان نتيجي ۾ سرمائيداري نظام تبديلين جو هڪ خواب بيان ڪيل آھن.

تنقيد technocratic اصولن

technocrats اڳڪٿيون هڪ ڊگهي وقت لاء هڪ حقيقت شڪ ۾ ڪڏهن به نه هو. جي ويهون صديء جي ٻئي اڌ ۾، اهو رايو دريافتون ڪرڻ وقت آهي، پيداوار ۾ واڌارو ڪيو ۽ ڪيترن ئي ملڪن ۾ رهندڙ معيار بهتر. سنڌ جي هاڪاري عمل سان گڏ، ٽيڪنيڪي ترقي جي ڪيترن ئي منفي ڌڪيندا ته خطري ۾ انساني زندگيء ڪر جي زور ڪرڻ لاء روانا ڪيائين. technocracy جي تنقيد، idealized آرٽ جي ڪم جي چونڊ ۾ اظهار امڪانن، جنهن شامل آهن ۽ dystopia: "جنت 14" ڪارل مارڪس Vonnegut، "Fahrenheit 451،" ري Bradbury "،" بهادر نئين دنيا "Aldous Huxley جي،" 1984 ع "جارج آرويل جي ٻيا. اهي ڪم انسانيت لاء خطرو آهن، technocrats، جنهن ۾ gnoblenie آزادي ۽ انفراديت کي انتهائي سائنس ۽ ٽيڪنالاجي ترقي جي جابر سماج condemning.

جي technocracy تي ڪرڻ-تاريخ کي نظر ۾

اڄ فيلسوف جي سڀ کان تڪڙي مان هڪ طور technocracy مسئلو سمجهيو ويندو. ترقي جي هڪ بيوقوف واٽ - جيڪي technocratic اصولن جي مذمت محڪم ته فلسفي کي مڃيندا آھن، اخلاقي فلسفي ۽ قانوني، سماجياتي ۽ بنيادي مقصد سان هٿياربند جي سماج ته technocracy خاطري ها.