آگسٽ ۾ جاء: العقيده وارو

قديم زماني کان وٺي آرٿوڊوڪس ماڻهن جي عهدي سان واقف آهن. صوم - هن کاڌي ۾ رڳو پابندي آهي، جسماني حد نه آهي،. اهو به روحاني حدن ۾ شامل ٿي. هڪ هڪ روح کان سواء هڪ انساني جسم تصور نه ٿا ڪري سگهو. تنهن ڪري، چوندا آھن ته اوھان کي پاڻ کائڻ لاء محدود ڪري سگهي ٿو ۽ اڃا به روحاني وڌيل ٿي - ان کي روزو نه رکڻ جو مطلب آهي.

ڪيئن ۽ ڇو صوم

ايمان، سڀ کان پهرين، هر انسان جي اندر ۾ لکين ماڻهو. جي پالڻھار سندس سوچون، ڪارناما، ذهني ويدن ۾ آهي. هڪ انسان جي اندر خدا نه آھي، ۽ ان جي تحرير کي منهن ڏيڻ ته عقل ڪر نه رکندو آھي. هيء هڪ دني نه آهي. hardening، روحاني طاقت چيڪ ڪرڻ جي اهڙي قسم جي.

هڪ شخص ڪا شيء آهي ته اها هڪ بهار کائڻ کان به شامل گنھگار سوچون، ٻاريو ٿئي ڇڏي ڏيڻ تي وس وارو آھي، ته ان کي خدا جي رحمت تي ڀروسو ڪري سگهي ٿو.

صوم آگسٽ ۾، گڏو گڏ ٻين مهينن ۾، ان کي ياد ڪرڻ گهرجي ته بيڪار پوسٽ - بنيادي مجيد ۽ مٺي کائڻ جي هڪ ڪفر آهي. ڏٻرن کاڌي جي گھڻائي، ڏاڍو، بيڪار آهي. جيڪڏهن اسان کي روحاني خود قبضي جي باري ۾ ڳالهائي، ان کان پوء منظر عام تي پرجوش تحريڪن ته گناھ کي ذليل vices ۽ سامهون آيو نعمتن جو ڪفر.

تحرير ۾ سنڌ ۽ don'ts ڪندا؟

سيڪيولر ادب پڙهڻ کان باز گهرجي. ڀلي صرف ڪاروباري مقصدن لاء انٽرنيٽ استعمال، ۽ هڪ ٽي وي شامل نه ڪرڻ گهرجي. جيڪڏهن هن صورتحال جي صوم شخص لاء ڏکيو آهي indulgence برداشت ڪرڻو ٿو پوي.

اها خبر کارائيندو آھي ۽ broadcasts ڏسڻ ۾ جو اظهار ڪيو ويندو. ان کان سواء، توهان پڙهڻ کان پاڻ کي محفوظ نه ٿا ڪري سگهو روحاني ادب، پروگرامن ۽ روحاني مواد جي فلم ڏسڻ.

آگسٽ ۾ روزا، توهان کان وڌيڪ دعا هجڻ ضروري آهي. صبح جو ۽ سانجھيء جو نه رڳو دعا، پر پڻ penitential canons پڙهڻ عملي. اها ڳالهه هن دور هو جو passions کان توبه ۽ جدائي کي وڌيڪ وقت ڏنو وڃي.

توبه جي گهر تي ٿي سگهي ٿو، ان جي شڪل جي سامهون، ۽ چورائي هيٺ مندر ۾. پادريء فقط ايترو نه ڪيو، پر پڻ سڌي واٽ تي بورڊ کي ھدايت ڪرڻ لاء. ساڻس گفتگو جي ايڪٽ جي ڪشش ثقل جو احساس ۽ ان جي روح تي آساني ڪرڻ ۾ مدد ڏيندو.

، مدد مسڪينن خيرات ڏيو، pilgrimages ڪر، وغيره ...: ورت، ۽ زندگيء جي باقي دٻيل، ان جي حيثيت ۾ ڪيترن ئي نيڪ ۽ خيراتي ڪمن ڪرڻ ضروري آهي سگهي ٿو منجهه

عهدي جي سڀ کان وڌيڪ صحيح نتيجي ۾ روحاني ترقي ٿي ۽ خراب عادتون ۽ passions ھئين ٿيندو. جيڪڏهن اسان جي گوشت ماڻي منظم، روح ان تي غالب ڪرڻ جي قابل ٿي ويندو.

تاريخي معلومات

صوم جي ضرورت جي باري ۾ ڳالهائيندي، ڪيترن ئي لڳو: آگسٽ ۾ جيڪي پوسٽ؟ هن کي جواب منفرد جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ آهي. هن مهيني ۾، سنڌ جي وفادار، حالانڪه هڪ ڏينهن کان، جو Dormition فاسٽ جي توقع مدو. ان جي اهميت ۽ حاوي ٿي ته هو ورت کي equated.

ان جي تاريخ جي باري ۾ ڳالهائيندي، ان کي غور ڪرڻ گهرجي ته ان جي پهرين ذڪر 450 جي پنڌ تي سال کي واپس تاريخون. آخري منظوري کان وڌيڪ دير سان پوسٽ ڪري سگهي ٿي. اهو قسطنطنيہ جي ڪائونسل تي، 1166 هه ۾ ٿيو.

سانت بني شمعون Solunsky 1429 ۾ چيو ويو آهي ته هن پوسٽ خدا جي ماء جي عزت ۾ نصب ڪيو ويو هو. پوء هوء پنهنجي مشن جي عالمن، پريشان ۽ سڄي قوم لاء روزي، رسمون، هڪ درويش ٿي رهيو، ائين نه ٿو ٿي سگهي. ڪو به گهٽ محنت هوء ڪنهن ٻئي جي زندگيء تي هوا کان اڳ ۾ نماز ۽ روزي ڪيو. ته ڇو ماڻهن کي روزو ۽ اهڙيء طرح خدا جي ماء کي سڄي انسان ذات لاء دعا افزائي ڪئي وڃي آهي.

هن غزل جي strictness به tsarist زماني ۾ ڌيان ڇڪايو. 1917 ع ۾ هن ورت آگسٽ دوران حرام ڪيو ويو فڪري مھماني ڪرڻ carnivals ۽ clowns جو انتظام ڪرڻ.

ورت جي شروعات. ماکي تڙ

العقيده ايمان ۾ ڇوڙ جي پالڻھار الله ۽ ورجن جي تحويل هيٺ جاء. گمان پوسٽ آگسٽ ۾ ڪيترن ئي مذهبي جون موڪلون شامل آهن. پر پهرين، جو وفادار دلچسپي جي ڪيترن ئي، جڏهن ورت آگسٽ ۾ ٿيندي آهي. ورت جي شروعات کان وٺي - 14 آگسٽ، ان جي بڻ (izneseniya) پاڪ ڪراس جي قيمتي ڪاٺ جي موڪل سان ٺهڪي اچي ٿو.

واپس قسطنطنيہ جي شهر ۾ IX صدي عيسويء ۾ پري موڪل جو ڏينهن. اهو نه هو، ته سوفيا ديول ۾، صليب تي عيسي سوريء تي ڪيو ويو هو. Byzantium جي شهيد اونهاري ۾ مختلف epidemics تئين. هن مندر جي ٻاهر هڪ پار ڪرڻ - امان اهڙو صورتحال جي مشاورت ۾، هڪ فيصلي جي پراڻي طرز (نئين 14th) ۾ 1 آگسٽ تي ڪيو ويو،. سڀ کيس اڳ رڪوع ۽ اهڙيء طرح ڦيري کان تحفظ حاصل ڪرڻ لاء هئا. ته پوء قوم جي درياهن ۽ پاڻي consecration جي چشمن کي جلوس ۾ نڪتو. اهم حقيقت اها آهي ته امير Vladimir هن ڏينهن تي Rus بپتسما آهي.

اسان جي وقت ۾، ڪي ماڻهو هن کي موڪل جو ڏينهن سڏين ٿا ماکي تڙ. هن ڏينهن تي العقيده ماڻهن کي ماکي سان مندر خانو ۾ وهنجاريو. هن کي اڳ ۾ ئي تمام مفيد پيداوار جو اضافو شفا طاقت ڏئي ٿو. ان ڏينھن کان ماکي کڻي سگهجي ٿو، پر ان جي ميزبان ساڻس مزيدار cakes آتش ڪري سگهون ٿا.

Transfiguration ۽ گمان

آگسٽ مختصر ۾ آرٿوڊوڪس پوسٽ. ان جو مدو - في وڌيڪ ٻن هفتن. عهدي جي ڏينھن کي 27 آگسٽ تي ٿيندو. سندس وچ آرٿوڊوڪس ماڻهن ۾ هڪ ٻئي موڪل جو ڏينهن ملهائڻ ٿيندو. چيائون ته پنھنجي پالڻھار جي Transfiguration ٿي ويندي. هن ڏينهن تي، 19 آگسٽ جي پالڻھار سندس ٽن شاگردن سان گڏ جبل تي ٿڪجي پيا، هن چيو ته کين پنهنجي خدائي طاقت پهتا.

هن ڏينهن تي، سنڌ جي علائقن مان apples ۽ ڊاکن مندر ۾ آهن. جي consecration کان پوء، (اھي) کائيندا ڪري سگهو ٿا. ان کان اڳ هن نه ٿي چڪو آهي ٿي سگهي ٿو. پاڪ ابن ڏاڏن جو چوڻ آهي ته انهن وينجن جي شروعات استعمال آگسٽ جي مهيني ۾ انهن جي استعمال تي پابندي جي سزا کائيندا. ڏينھن جي متعلق apples ۽ ڊاکن سان پائي آسودو ڪري سگهو ٿا. توهان جي نئين فصل جي ميون سان compotes ۽ جام ڊيپ ڪري سگهو ٿا.

صوم جي آخر ۾ ان مفروضي (28 آگسٽ) جي سارا ٿيندو. هن چيو ته الله جي ماء جي وفات کان لڳل. ڪتاب موجب، ان کي مريم کي الوداع چوڻ ملڪ يروشلم ۾ گڏ پار کان هن ڏينهن پرچارڪ ۾ آهي.

ڇا ۽ ڪيئن هڪ پوسٽ ۾ کائڻ لاء

جي باري ۾ ڳالهائڻ ڪيئن هڪ انتهائي تيز مشاهدو ڪرڻ آگسٽ ۾، توهان انهن جي بيرحميء جي خبر هجڻ ضروري آهي. کاڌي کائڻ صرف herbal مصنوعات جي صلاح ڏني. جانور بڻ جي پابندي مڙهيل کاڌي. وڌيڪ خاص، جو ڪئلينڊر ڏينهن لاء کاڌي رنگيل آهي.

سومر، اربع ۽ ان موقعي تي، جو آرٿوڊوڪس گرجاگھر هڪ سڪل اوهانجي صلاح ٿو ڏئي. پکا حذف ڪرڻ لاء صلاح ڏني ھيون. اڱارو تي تون پکي کاڌو کائي سگهي ٿو، اهو ان کي تيل شامل نه رکندو آھي. ڇنڇر ۽ آچر ٿورو سن فلاور تيل سان پچائڻ تي. هن هفتي ۾ نامو دليل شراب جي هڪ ننڍي مقدار جي اجازت ڏيندو.

هن Transfiguration موڪل جو ڏينهن مڇي کاڌي کي شامل ڪرڻ جي اجازت ڏئي سگهجي ٿي. ڪجهه ڏينهن ۾ ان کي ائين ڪرڻ حرام آهي. آگسٽ 28، سنڌ برڪت ورجن مريم جي گمان جي ڏينهن، اسان ڪنهن به کاڌو ڇو جو ڏينهن ٽيڪ نه سمجهيو وڃي ٿو کائي سگهي ٿو. انھن کي آگسٽ ۾ هڪ پڇاڙي multiday موقف آهي. ۽ آگسٽ 29 علائقن جي اميد ڪا ناداني نه بچايوسون.